看到钟楚曦跳印度舞,不禁感叹印度也是一方神奇的地域。
▲泰姬陵
那些繁复堆砌的饰品在印度美人的身上丝毫不显累赘,舞蹈又是那般风姿绰约。实际上,再混乱的文明里也会开出美丽之花。所以,今天我们不妨来看看那些美到令人心颤的印度美人吧。
印度美人的典型特征
印度,这个国家称得上是一座“人种博物馆”了。
总的来说,印度人是白棕混血人,欧亚人群与古亚洲人群的不断混血而成。
集齐四种人种,南部非洲人种(人口较少),东南大洋洲人种,西北高加索人种,东北亚洲人种。
▲印度地图
臭名昭著的种姓制度,是由雅利安人入侵印度并统治了北方,将印度棕色人土著统统赶到了南方而确立的,目的是防止白人雅利安血统与土著血统通婚。同时又对土著的贵族进行联姻。历史上还有波斯人,希腊人,大月氏,突厥,蒙古人都先后入侵印度。混血的基因构成了这个人种博物馆的多样性和高颜值。
总的来说,北印度大多是雅利安人血统,在那里会看到高大白皙的外貌特征,而南印人则相对黝黑矮小。
▲瑞卡
在这样的情况下,许多印度美人有着黑发、深肤色,骨相的高差不像纯种的高加索人种那样高眉深目,也不像东亚那样清淡平坦,浓颜系的五官,沙漏型的身材,娇憨又性感。
艾西瓦娅·雷
第一位是艾西瓦娅·雷,有“宝莱坞第一美女”之称。
叔觉得她的整体面貌有莫妮卡·贝鲁奇+辛芷蕾的感觉,不同的是她不像莫妮卡贝鲁奇那样高不可攀,也不像辛芷蕾那样看起来野心勃勃。
艾西瓦娅·雷给人的感觉是欲念中带着清纯,同时美而自知。
猫一般的长且圆的眼裂,搭配一双灰绿色的眼睛,强调华丽美感。
与此同时她的下庭架构其实是偏向幼态和温婉的,这是因为下巴偏向圆润且比例较短。做个比较,相比起莫妮卡贝鲁奇的中下庭,可以看到艾西瓦娅·雷的下庭是明显偏短的,下颌角的位置也更低。
▲左:莫妮卡·贝鲁奇,右:艾西瓦娅·雷
细且直的鼻骨上接眉心三角的丰隆,左右承接相对来说立体的眉骨,高差柔和的同时又非常够用。于此同时,鼻小柱带来的鼻头下勾又hold住了下庭的智力感与霸气感,免去跌入甜软的大流。
这样一位美貌与实力兼具的大美人,与男友相恋谈婚论嫁时,在封建迷信的环境下由于被占星师认为“克夫”,不得不跟一棵香蕉树举行了一场象征性的婚礼。也是着实荒谬。
希里黛玉
相比起艾西瓦娅·雷的美而自知,另一位典型的印度美人希里黛玉则更多一份脆弱哀愁的美感。
这种美感一方面来自于眉眼情绪的设计,一方面来自于她时而向下的嘴角。
希里黛玉的下庭与上中庭比例更加极端,同时鼻骨的线条相对来说更粗,鼻头下悬的情况也相对来说比较不明显。
整体是偏向温和与无辜的面部架构。
她的眼睛其实相当圆,于此同时下眼睑的走势眼尾下垂格外明显,眼尾的睫毛加强了这一感觉,她能呈现出高贵单纯的肃穆美。
当造型师想给她增加华丽性感的感觉,第一件事就是减少眉眼的无辜情绪,把眉毛改细且眉尾上扬,大卷发增加成熟女人味。
可以说,希里黛玉的美是娇憨中带有纯真,少欲而多懵懂,自然又妩媚。
和很多出身良好的印度明星不同,希里黛玉家境贫苦,出道也是为了补贴家用,因为实力和美貌的突出很快称为印度影坛最光彩照人的女星之一。
令人唏嘘的是,她的死因竟然是溺死在浴缸中,个中原因也许只能是未解之谜了。
胡瑞·迪克西特
要说因为舞跳得好而立于不败之地的,还得是玛德胡瑞·迪克西特,
出身于古典舞蹈世家,“宝莱坞最棒的舞者”,被中国的影迷称呼为“舞王”。相比起刚刚氧叔说的两位,玛德胡瑞·迪克西特身上更有一种眼波流转的妩媚美,她总是能将舞蹈与眼神结合得恰到好处,呈现出一种刚柔并济的舞蹈神韵。
当她跳舞时,好似一朵极力绽放的玫瑰花,一肌一容,尽态极妍。
舞姿灵巧多变,不仅眼手脚三位联动一体,甚至连眉毛也能舞动,
单说颜面的部分,玛德胡瑞·迪克西特体现是一种偏向古典的印度美,眉眼情绪与梦露有共通之处,强调迷离和深情。
不同的是双眼总像是含着一汪水,比起梦露更多一份成熟魅惑。但中下庭格外端正与柔和,唇虽有欲但多典雅,向人们展现了一种理想中的女性美。
美丽却卑微,是古老文明的悲剧
印度美人轮廓分明的同时兼具柔和,还拥有令欧洲人羡慕的健康肤色。另一方面,印度美人的绮丽还来自于她们的宗教文化。比如印度教,极端的恐怖和美丽构成了他们的宗教文化,在印度人的观念里宇宙不断地诞生,又不断地毁灭,宇宙从诞生到毁灭的运转是有规律和节奏的,体现为湿婆的舞蹈。
▲雕刻有湿婆面孔的linga
湿婆是诞生与毁灭之神,用舞姿创造生命,旋即又将他们毁灭。
舞又分女子跳的“软舞”和男子跳的“健舞”。女子舞身材曼妙,舞动腰肢,极其强调性魅力。
▲女人与芒果树斜撑雕塑,桑迪奇大塔东门楼
当然这也是女子在印度地位不高的体现,比如在大多数人眼中看起来非常有印度特色的鼻环、鼻钉,其实是男性在昭示对女性的“所有权”,形成了一种面饰。
还有“脚铃”这种饰品,也是用作对女性的看守之用,沉重的习俗在珠光宝气的掩饰之下,把新娘打扮成了美丽的女奴。
总而言之,在这样一个阶层分明且固化的社会环境下,女性的地位其实并不高,而且有着许多束缚。
可喜的是,虽然进步缓慢,现代印度社会已经有许多平权人士身体力行地推进女权观念的发展。
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