狼性与狗性

狼和狗有共同的祖先，在进化树的分支节点分道扬镳：

狗，不去找吃的，有人赏给他狗粮吃，狼，不去找吃的，那就只有饿死，狼和狗的差别，不仅仅在于生存环境和生活方式问题，也在于。一个脖子上有链子，一个脖子上没链子。

这条链子，你可以叫人格，也可以叫自由或者尊严。

对狼来说，它具有健全的人格。自由和独立作为精神追求，是与食物和水一样不可或缺。

就我儿时的体验来说，失去自由的麻雀很快就会死去。但被驯化的狗则以其残缺的人格获得了人的青睐。对一只狗来说，它没有意志，它也不需要自由，它只要食物和水。

如果食物和水比较高档那就是幸福了。它不仅不需要独立，甚至相反，它需要一个主人，哪怕这个主人是个恶棍。如果没有主人，狗就失去了意志、失去了食物、失去了价值。

这就是“狗性”。

从现象上来看，“狗性”的具体表现就是对权力的崇拜。从精神层面上来看，“狗性”是一种价值观和文化现象。

这让我想到契诃夫的著名短篇小说“一个喷嚏引发的命案”，讲的是小公务员在剧院里打了个喷嚏，“不慎”将唾沫溅到了坐在前排的将军身上。本来无伤大雅，将军也不怎么在意。

但小公务员迁思回虑，百般解读，惟恐将军记恨，三番五次道歉。最后惹恼了将军，自己也一命呜呼。

“狗性”是怎样形成的？

这个问题其实并不复杂，当缺乏一个宽松和包容的环境的时候，低头就成了习惯，闭嘴就成了常态，比如人自幼本来是有狼性的，然而，小时候被兄弟姐妹们打压，被父母打压，上学了被同学老师打压，成年了被社会打压，工作了被同事领导打压，终于被关进了笼子。

处在笼子里，有人把吃的喝的用的，就感觉受宠若惊感激涕零，这种温水煮青蛙的教育，久而久之，就滋生了狗性心理。

“狗性”是隐藏在人体内的精神癌症，一旦在一个人的身上形成，便无可救药。

就算把他放在自由的环境中，他也只能不知所措的按照原有的“经验”行事，区别仅是这一切变成了自我奴役。

于是，便有人做了许多鸡汤喝，如夹着尾巴做人，厚黑等等，人虽然活着，精神却死了。

有一句鸡汤说，如果你改变不了世界，就改变自己。如果你改变不了环境，就去适应环境。

这就是许多人“狗性”的信条，其实就一句话：要是掉到粪坑里，你就安心吃屎吧。他们不敢对社会有要求，却要求大家改变自我以适应不合理的社会，这是活得很累、很苦、很艰难的。

狼缺失了狼性，便成了狗；人缺失了人性，也成了狗。

当举手之劳夹杂犹豫，当见义勇为裹挟杂念，请不要怪社会放弃了你，因为先放弃整个本该纯粹而美好的社会，先放弃自己作为一个人善良而朴实的本性的，正是你自己。