有人问：世界的第一因是什么？
我的回答是：没有始终！因果不断！
从来不存在第一因果，或者说，所谓的第一因超出了人类的理解范畴！
这个超出人类理解范畴的“东西”，你无法说清楚，无法想清楚！
简单说就是：“你能理解超出你理解的存在吗？”
必然是不能理解的！
这个人类基于有形的思维无法理解的“存在”在道家叫做：“道。”
所以有言：“吾不知其名，强名曰道！”
而，哪里才有开始呢？哪里才有结束呢？
没有开始，也没有结束！
世界是二元生对的，但二元是同时相生，同时相存的。
这幅图看懂了，也就懂了世界！
所谓阴阳互转，相生相克，相依相存！
但是，有同时出现的事物吗？
同时！这个一个太多人不理解的概念！
时间是可以无限划分的，一小时六十分，一分钟六十秒，一秒……毫秒……无穷无尽！
既然时间是无穷无尽的，就不存在“同时！”
如果追根溯源，最终只是得到一个：“无中生有！”
按照前后左右因果相承的思维，是无法理解什么是无，什么是同时的！
最终我们只能发现，原来，所谓世界不过是一片无根的世界！！人，只是一群无根的人！
那……
根呢？在哪里？如何寻找？
从无来，自然去无找！
可是，若不知无如何生有，便没有寻根之门，入无之径！
好吧！跟我来找到这一条入无之径吧！既然无中生有，那我们就从从有入无！
而有是什么？
人类知识，意识范畴内的一切存在，就是有！
有些清晰了吗？知识！意识！等于有！！！
前面已经说过：人是无法理解超过自身意识与知识的存在的。
简单说就是：你的意识有多少，你的世界有多大！
意识等于知识，试试脱离意识去辨别一件事物？结果是，必然做不到！
所以，无为什么能生有？？或者说，无生有的“动力”是什么？
意识！知识！
既然是意识让无生有，那……
我们再换个角度，继续，有的特征是什么？
随便拿出一个东西，你会发现，必然存在，上下，左右，内外……
就像你永远找不出一张只有一面的纸！
这是什么？这个就是相对，相生！道家叫做：“阴阳。”
上下左右前后高低……是什么？
是意识基于“有”对事物存在下的“定义。”
你的名字是定义，人是定义，狗是定义，细胞原子夸克是定义，而定义的终极只是“阴阳”这样的概念！
而这些定义在道家叫做：“非常名！”
所以有言：“有名万物之母。”
一切存在，必然无法脱离“名”而存在。
好吧！
了解了吗？我们是用什么来“取名”的？知识！意识！
所以，佛云：“相由心生！”
科学说：物质世界存在的根本在于能量的震动。
没错，但是，科学说不了的是：能量为何而震动？
之前说了，意识定义高低上下左右，定义阴阳！
我们在定义的时候，你意识是静的还是……动的？
基于阴阳的意识肯定是无法同时认知“阴阳”的，对吧？
举个例子，天地，你的意识里面能同时出现天地两个字吗？
不用说，必然不能，不是天地，就是地天，就像你无法同时写出这两个字！
所有知识都没办法逃脱“阴阳”的束缚！
先天，后地，先上，后下！
好了，很清晰了，但暂时不下结论，我们再换个角度。
从弦理论开始。
我们就先拉一根直直的弦，拉直保持静止，然后，我们来拨动弦！
往上拨，“啪！”弦往下弹！然后，上下不是出来了？
上下是什么？是阴阳啊！
谁在拨弦？你啊！是什么在驱使着你的动作？你的意识啊！！
道也好，佛也罢，科学也行，这里，就是交点了！
但是，科学还缺了“意识。”少了“心。”
弦，为何而动？哪个在弹？
心动了，能量动了，世界存在了！
同理的还有：“薛定谔”的猫。
猫的生死同时存在，结果取决于旁观者：薛定谔
猫的生死同时存在，结果取决于旁观者：薛定谔。
“旁观者，”当然就是“量子力学。”里面的旁观者！
但是这个不说太多，不然就太超纲了。
只说一点，量子纠缠。
二者相互影响，哪怕相隔千万里，但，一动皆动，同时发生。
有人说是超越光速，但是，实际上超越的不是光速，而是：时空！
现在，我们可以说说，如何入无了。
既然相由心生，那我们只需要：放心！不就可以由有入无了吗？
入无的钥匙是什么？放心啊放心！
中华文化文字中隐藏的世间真理啊！太多人看不懂了，有几个能放心？
什么是放心？放下我们的辩识和定义之心，就是放心，佛家说的：“放下”，道家说的：“无我”！
或许有人会问，既然是无，那入了无有何意义？
而我能回答的是：无代表的是超越一切有形存在的地方，那里没有时间，没有空间，没有距离，但是，那里有本心！
而这个有，本来不可说，说即错，到底意味着什么，等你找到祂，你就明白了。
道家对修行有成的人有形容：出有入无，散则成炁，聚则成形！
然后，自己理解，自己去寻找吧！
联系客服
