有人问:世界的第一因是什么?
我的回答是:没有始终!因果不断!
从来不存在第一因果,或者说,所谓的第一因超出了人类的理解范畴!
这个超出人类理解范畴的“东西”,你无法说清楚,无法想清楚!
简单说就是:“你能理解超出你理解的存在吗?”
必然是不能理解的!
这个人类基于有形的思维无法理解的“存在”在道家叫做:“道。”
所以有言:“吾不知其名,强名曰道!”
而,哪里才有开始呢?哪里才有结束呢?
没有开始,也没有结束!
世界是二元生对的,但二元是同时相生,同时相存的。
这幅图看懂了,也就懂了世界!
所谓阴阳互转,相生相克,相依相存!
但是,有同时出现的事物吗?
同时!这个一个太多人不理解的概念!
时间是可以无限划分的,一小时六十分,一分钟六十秒,一秒……毫秒……无穷无尽!
既然时间是无穷无尽的,就不存在“同时!”
如果追根溯源,最终只是得到一个:“无中生有!”
按照前后左右因果相承的思维,是无法理解什么是无,什么是同时的!
最终我们只能发现,原来,所谓世界不过是一片无根的世界!!人,只是一群无根的人!
那……
根呢?在哪里?如何寻找?
从无来,自然去无找!
可是,若不知无如何生有,便没有寻根之门,入无之径!
好吧!跟我来找到这一条入无之径吧!既然无中生有,那我们就从从有入无!
而有是什么?
人类知识,意识范畴内的一切存在,就是有!
有些清晰了吗?知识!意识!等于有!!!
前面已经说过:人是无法理解超过自身意识与知识的存在的。
简单说就是:你的意识有多少,你的世界有多大!
意识等于知识,试试脱离意识去辨别一件事物?结果是,必然做不到!
所以,无为什么能生有??或者说,无生有的“动力”是什么?
意识!知识!
既然是意识让无生有,那……
我们再换个角度,继续,有的特征是什么?
随便拿出一个东西,你会发现,必然存在,上下,左右,内外……
就像你永远找不出一张只有一面的纸!
这是什么?这个就是相对,相生!道家叫做:“阴阳。”
上下左右前后高低……是什么?
是意识基于“有”对事物存在下的“定义。”
你的名字是定义,人是定义,狗是定义,细胞原子夸克是定义,而定义的终极只是“阴阳”这样的概念!
而这些定义在道家叫做:“非常名!”
所以有言:“有名万物之母。”
一切存在,必然无法脱离“名”而存在。
好吧!
了解了吗?我们是用什么来“取名”的?知识!意识!
所以,佛云:“相由心生!”
科学说:物质世界存在的根本在于能量的震动。
没错,但是,科学说不了的是:能量为何而震动?
之前说了,意识定义高低上下左右,定义阴阳!
我们在定义的时候,你意识是静的还是……动的?
基于阴阳的意识肯定是无法同时认知“阴阳”的,对吧?
举个例子,天地,你的意识里面能同时出现天地两个字吗?
不用说,必然不能,不是天地,就是地天,就像你无法同时写出这两个字!
所有知识都没办法逃脱“阴阳”的束缚!
先天,后地,先上,后下!
好了,很清晰了,但暂时不下结论,我们再换个角度。
从弦理论开始。
我们就先拉一根直直的弦,拉直保持静止,然后,我们来拨动弦!
往上拨,“啪!”弦往下弹!然后,上下不是出来了?
上下是什么?是阴阳啊!
谁在拨弦?你啊!是什么在驱使着你的动作?你的意识啊!!
道也好,佛也罢,科学也行,这里,就是交点了!
但是,科学还缺了“意识。”少了“心。”
弦,为何而动?哪个在弹?
心动了,能量动了,世界存在了!
同理的还有:“薛定谔”的猫。
猫的生死同时存在,结果取决于旁观者:薛定谔
猫的生死同时存在,结果取决于旁观者:薛定谔。
“旁观者,”当然就是“量子力学。”里面的旁观者!
但是这个不说太多,不然就太超纲了。
只说一点,量子纠缠。
二者相互影响,哪怕相隔千万里,但,一动皆动,同时发生。
有人说是超越光速,但是,实际上超越的不是光速,而是:时空!
现在,我们可以说说,如何入无了。
既然相由心生,那我们只需要:放心!不就可以由有入无了吗?
入无的钥匙是什么?放心啊放心!
中华文化文字中隐藏的世间真理啊!太多人看不懂了,有几个能放心?
什么是放心?放下我们的辩识和定义之心,就是放心,佛家说的:“放下”,道家说的:“无我”!
或许有人会问,既然是无,那入了无有何意义?
而我能回答的是:无代表的是超越一切有形存在的地方,那里没有时间,没有空间,没有距离,但是,那里有本心!
而这个有,本来不可说,说即错,到底意味着什么,等你找到祂,你就明白了。
道家对修行有成的人有形容:出有入无,散则成炁,聚则成形!
然后,自己理解,自己去寻找吧!
联系客服