上海博物馆2022年元旦假期（1月1日）照常开放，开放时间为9:00-17:00（16:00后停止入场）。
元旦期间，“仪象万千—明代彩色釉陶俑特展”“东西汇融：中欧陶瓷与文化交流特展”“汉淮传奇—噩国青铜器精粹展”“高山景行—上海博物馆受赠文物展”正在展出。另继 “万年长春：上海历代书画艺术特展”后，睽违数月的上海博物馆中国历代书法馆、中国历代绘画馆常设展将于1月1日起恢复开放，精品回归，值得期待。
佳节将至，欢迎到上海博物馆来！
预约须知
1. 开放时间9:00-17:00（16:00停止入场）；每周一闭馆（除国定假日外）。
2. 所有观众（包括老年人、儿童）必须通过网络实名制预约。即日起，仅接受散客（个人）分时段预约，每日限额6000人，不接受团队预约。
3. 散客（个人）观众可提前7日（含当天）通过上海博物馆官网、微信公众号预约。每个预约订单最多预约4人，每张身份证件每天限约1次。
4. 参观当日，须出示本人预约二维码、实时绿色行程卡，现场扫随申办的上博“单位张贴码”，显示绿色并刷本人身份证原件方可入馆。
5. 请您务必按预约时间段到馆参观，如错过预约时间段将谢绝入馆。为避免排队时间过长或人员过于密集，建议勿早于预约时段前15分钟到达候场。
6. 如不能按期参观，请至少提前2小时取消预约。预约未取消导致爽约2次时，该账号将在第二次爽约的30天内冻结预约资格。
7. 观众须全程佩戴口罩，排队和观展时请保持1.5米以上距离，避免聚集；入馆前须接受体温测量，如有体温异常（≥37.3℃）,或有咳嗽、气促等异常现象的观众谢绝入馆。
8. 建议观众参观时间控制在2小时内，以免造成封闭场所人员聚集。
9. 当遇到馆内人员密度较大时，为安全起见，我馆将根据具体情况采取控制入馆速度等措施，敬请谅解。
10. 任何机构或个人在展厅内组织讲解活动需报本馆审批。
当前特别展览
· 仪象万千——明代彩色釉陶俑特展 ·
2021年11月30日-2022年1月9日
一楼大堂
以人物仪仗俑队陪葬的风气起自先秦，战国时有陶俑木俑，最为人熟悉的是秦始皇兵马俑以及唐三彩俑。到了明代，缩小版的陪葬仪仗队较为流行，考古发掘屡见彩色釉陶俑组合群，出土于藩王和高官墓葬中，让已去世的人继续享受生前高官厚禄的权贵生活。本次展览展出一组上海博物馆藏明代彩色釉仪仗俑队和两件近期受赠、自美国归来的陶俑，以一段国际文化交流的奇妙缘分，牵起一幕气势恢宏的明代风华。
· 东西汇融：中欧陶瓷与文化交流特展 ·
2021年10月29日—2022年1月16日
一楼第一展厅
15世纪末，随着欧亚交通新航线的开辟，东西方贸易格局开始改变，在席卷世界的大航海时代，中欧贸易与交流日渐频繁。瓷器作为最具中国特色的商品之一，源源不断地输出海外，不仅见证了明清时期中国与欧洲的贸易发展，也记录了当时图像、设计、技术与观念的交流，是东西文化间对话与互动的载体。展览以陶瓷为媒介，探究16—18世纪的世界贸易和跨文化交流。
· 高山景行——上海博物馆受赠文物展 ·
2021年9月28日—2022年1月3日
上海博物馆第二展览厅
保护文物，传承文物，由一人一家的赏鉴，到慨然捐诸公立收藏机构，当文物从私人收藏空间进入到公众视域，它就由赏玩的功用中升华出来，具备了提炼记忆、凝聚品格、传承文明的意义。公认的是，上海博物馆的捐赠藏品数量、捐赠藏品质量、捐赠人数和批次，在国内博物馆皆无出其右者。社会各界的捐赠者，在各个历史时期，以极大的热情、诚挚的信念，参与文物博物馆事业的建设，将个人的力量汇入文化繁荣发展的推动中。上海博物馆举办本次跨门类、综合性的捐赠文物展，旨在向关心和支持上海博物馆发展的所有捐赠者，致以崇高的敬意。
· 汉淮传奇——噩国青铜器精粹展 ·
2021年10月20日—2022年1月16日
四楼第三临时展厅
噩国是商周时期盘踞于汉淮之间的诸侯国之一。商末噩侯死后，噩国便消失在文献记载中，因而长久以来噩国历史不为人知。考古发现出土的噩国青铜器，制作精美，造型奇特，是其他地区所未见到的，更加给噩国蒙上了一层神秘的色彩。本次展览首次聚集从西周早期至春秋早期的噩国青铜器，并以青铜器为载体，铭文内容作经纬，完整呈现了噩国青铜器的发展脉络，为观众还原噩国的历史面貌。
书画两馆常设展“回归”
上海博物馆中国历代书法馆、中国历代绘画馆是目前海内外唯一的系统展示中国古代书画通史的常设展馆。本次展览将继续沿袭书画常设展将首次亮相、久未露面，及用于特展的佳作融入常设展的思路。
此次两馆陈列中，主要展品有：
中国历代绘画馆
上海博物馆三楼
01
宋 朱锐 溪山行旅图页
朱锐，河北人，活动于公元十二世纪，北宋宣和时为画院待诏，南宋绍兴间改授迪功郎。工山水、人物，师法王维，风格类张敦礼。擅长骡纲、雪猎、盘车之景。此图有朱锐自署款，为传世仅见。
02
元 张渥 九歌图卷
张渥（？—约1356年），字叔厚，号贞期生、江海客，祖籍淮南，后为浙江杭州人。擅画人物，学李公麟白描法，亦作山水。此幅白描人物故事长卷，凡十一段，绘屈原小像及《九歌》十篇，作于至正六年（1346）。
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局部
03
明 唐寅 款鹤图卷
唐寅（1470—1523年），字伯虎、子畏，号六如居士等，江苏苏州人。工画，初学画于周臣，后多取法南宋李唐、刘松年，兼及元人法。擅作山水、人物、花鸟，为“明四家”之一。此幅用笔精到，为作者徇知之作，款署“吴趋唐寅奉为款鹤先生写意”，为明代“别号图”画例之一。
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04
明 杨文聪 为陈白庵作山水图卷
杨文聪（1597—1646年），字龙友，号鹤巢，贵阳（今属贵州）人，流寓金陵（今江苏南京）。明末画家，与董其昌、李流芳、邵弥等合称“画中九友”。曾为南明弘光朝官兵备副使，后授兵部右侍郎，于浙江衢州御清兵，兵败殉难。此卷为陈白庵祝寿而作，作于崇祯九年（1636），作者时年四十岁。
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05
清 边寿民 花卉卷
边寿民（1684-1752年），原名维祺，字寿民，以字行，更字颐公，号苇间居士，山阳（今江苏淮安）人。善画花卉翎毛、泼墨芦雁。此图作于乾隆元年（1736），作者时年五十三岁。图绘牡丹、芍药、萱草、葡萄、菖蒲、虞美人、绣球等墨花十一种，间以题咏，彼此映照，相互生发。
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局部
06
清 杨伯润 山水册
杨伯润（1837-1911年），字佩夫，一作佩甫，号茶禅居士、南湖外史，浙江嘉兴人。其父杨韵，工书画，收藏名迹甚多。伯润幼承家学，临古不辍，因以成名。咸丰之季，避乱来沪，后成海上名家。此册作于光绪十年（1884），画计十开，每开有作者自题，多云临仿某家笔意，如“仿李营丘（李成）寒林图”，秀润清邈，是为佳构。
中国历代书法馆
上海博物馆三楼
01
东晋 集王羲之圣教序册
王羲之（307-365），字逸少，山东临沂人，移居浙江绍兴。开行、草书风格。《圣教序》为唐咸亨三年（672）集王羲之字所刻之碑。此册为北宋拓本。
局部
02
唐 楷书李靖碑册
此碑又名《卫景武公李靖碑》。碑文为许敬宗撰，王知敬书，显庆三年（658）竖于陕西醴泉唐太宗昭陵。书兼虞世南、欧阳询、褚遂良三家之法，精能遒美。本册系明代鉴赏家项元汴所藏宋拓“昇”字未损本。
03
南宋 行书王佐诰身卷
此为乾道六年（1170）给王佐的敕诰，由官告院据尚书省吏部所下符制作。为南宋官方书体，兼有宋徽宗、米芾、蔡京的书法风格特点。
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04
明 吴宽 李东阳 行书徐谅墓表志铭合卷
吴宽（1435—1504），字原博，号匏庵，江苏苏州人。工诗善书，书法学苏轼而稍纵。李东阳（1447—1516），字宾之，号西涯，湖南茶陵人。擅书。此卷徐谅墓表，吴氏书于成化十八年（1482），时年四十八岁。
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局部
05
清 郑燮 行书与宾谷、于九论文卷
郑燮（1693—1765），字克柔，号板桥，江苏兴化人。“扬州八怪”之一，工兰竹，擅书法，自创“六分半书”。此卷书于乾隆十三年（1748），时年五十七岁。
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