人们如何看待自己和他人,决定着自己的心态。如果你以挑剔的心态去看待别人,就是在贬低自己;如果以赏析的心态去评价别人,就是在奖励自己。
有时我常想一个问题:上帝造人时,人类是如何知道自己的形象的呢?当时假如没有水和镜子,实际上就是有,相信当时的人类也不会利用,因为不知其中的道理,恐怕要像小狗、小猫看到时一样的表情,那就是吃惊和不安。你见过婴儿照镜子的表情吗?是不是很好奇和疑惑。人类还有多少道理是不知道的?恐怕谁也说不清楚,会不会出现未来的人类看我们如今的表现,就像是小孩子一般?我想是一定会的。
人类就是这样的有限。不要太高估了自己,那样会是你更加地可笑和无知。就像大人看小孩子一样,小孩子越不承认自己无知,越认为自己什么都懂、什么都会,是不是就会越可笑?
实际上,人与人之间有太多数不清的共性,因为他们属于一类。因此我们通过自己的眼睛看到别人有什么,自己就会有什么;看到别人有怎样的形象,自己就会是什么形象;看到别人像什么,证明你自己就是什么。
古代有苏东坡和一个僧侣的故事:苏东坡与一座庙中的僧侣面对面注视着对方坐着,过了一段时间,苏东坡问僧侣:“你看到什么?”僧侣回答:“我看到一尊佛像。”僧侣问苏东坡:“你看到什么?”苏东坡回答:“我看到一堆狗屎。”僧侣静默不语。回到家苏小妹对苏东坡说:“哥哥,你输了。僧侣心中有佛,所以看着你像佛;你心中有狗屎,所以看着别人像狗屎。谁的心态圣洁呢?”
唐太宗李世民有一句名言:“以铜为鉴,可以正衣冠;以人为鉴,可以明得失;以史为鉴,可以知兴替。”说的就是要常常以镜子端正自己的衣冠,因为镜子里面就是真实的自己;时时以别人的好行为为镜子严格要求自己,因为别人身上所有的就是自己应该具有的;不断地以历史作为镜子,因为以往朝代的兴旺与没落,就可能是自己明天的光景,看到先朝的腐败颓废,自己当朝就有它们的影子,自己要分外谨慎勤奋;看到先朝的兴旺发达,也就看到了当朝的兴盛富强,但是为了长久,不能飞扬跋扈、残暴施政。
每当我们看到别人的不好时,恰恰是自己心境不好的时候,这样的光景只能是自己伤害自己的心,影响自己的心态,影响自己做事的原则和对事物的判断。但是人们通常很难从自身查找问题的原因,而常常是把问题归结到别人头上,别人知道什么?你自己的心态有问题,看到别人就不舒服,别人可能根本没有觉察到什么,你自己就在那儿生闷气、嫉妒人,说到底你就是与自己的心过意不去,这样做只能使自己受伤害,对别人一点坏处也不会有。因此如果自己受到伤害不要埋怨别人,问题不在别人身上,而是在自己的心态上:你看到别人舒服高兴,证明你自己就是使人舒服高兴的人,因为别人就是你在镜子中的自己;如果你看到别人气不顺厌烦,那么肯定地说你就是惹人厌弃反感的人。在这件事情上,最明智、最高超的做法、最高水平的心态就是别人存心欺辱你、千方百计的陷害你、处心积虑的算计你、绞尽脑汁地诽谤你,而你仍然用欣赏的眼光、友好的做法、仁爱的心态去包容他、忍让他、关爱他。因为这样做的显著效果有两个:一是别人伤害你的目的难以达成,他会更加气愤、更加变本加厉,聪明的他看到你这样应该效法你,用欣赏的眼光看你;二是你自己也不会伤害到自己,反而可以感化别人。
我还发现一个问题,就是越小的孩子心态越容易调整,反而是所谓的大人很难满足。问题在哪儿?是不是因为他们的责任和义务所在,而使得自己观察别人的心态发生了微妙的变化了呢?
值得一提的是:人的心态是容易传染给他所接触的人的。在现实生活中,惬意愉悦的心态有时很难引起人们的共鸣,即使引起也很短暂,反而是不好糟糕的心境最容易影响到他人,最容易伤到人的心里面。惬意愉悦的心态是抚慰心田的良药;气氛仇视的心态是撕裂心扉的快刀。
真正明白这个道理以后,你就能够获得喜乐平安的生活,同时也会给他人带去祥和安逸。千万要记住一句话:看别人就是看镜中的自己。
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