人生的至高境界在于世事洞明，不忘初心

世事洞明是一种通达

世事洞明是一种通达

《红楼梦》里有句话，“世事洞明皆学问，人情练达即文章。”

何谓世事洞明？世事洞明的人一定是智慧的，这种智慧不只是聪明，像杨修那样恃才傲物、处处点破别人的心意，最后自取灭亡的人绝不是世事洞明。

能称得上世事洞明的人，一定是能掌握分寸、看透规律的人。

世事洞明皆学问，人情练达即文章

在《红楼梦》中，惜春奉命要画荣国府行乐图，不知道该怎样着手，薛宝钗一段话点出了其中的奥妙，“该多该少，分主分宾；该添的要添，该减的要减；该藏的要藏，该露的要露。”

这种对分寸和尺度的拿捏，就称得上是“世事洞明”，而薛宝钗的为人处世，也正是这段话的写照，她在为人处世上懂分寸，知道怎样的行为会让关系变得融洽。

她善于处理人际关系，在贾府这个派系复杂、矛盾重重的大家族中，她和各方面的人保持着一种亲切自然、合宜得体的关系。

对于贾母和王夫人，她逢迎讨好，对于大家都瞧不起的赵姨娘，她也未尝表现出冷淡和鄙视的神色；甚至对于自己的“情敌”黛玉，宝钗也能够体察她的心思，在黛玉说出“良辰美景奈何天”的句子，宝钗把黛玉单独叫在一边去说这件事情，而且把自己老底也说给黛玉听，最后得到了她的认可。

世事洞明需要极高的情商，能够摸透别人，也会调整自己，能够洞察人心，也能够掌握和运用世事中的规律。

世事洞明需要极高的情商

不忘初心是一种修行

初心，也就是孟子所说的“赤子之心”。孟子说“大人者，不失其赤子之心也。”

所谓“赤子之心”，也就是如婴儿一般的心思。婴儿刚出生时，纯真无暇，没有公私之分，没有你我之别。真诚坦白，纯正无邪。后来在滚滚红尘间，向死而生。学会了分别，学会了权衡，学会了算计。这时候如果还能保持那份纯真，才尤为难得。

赤子之心是明明洞察利弊但不忘初心的真诚，是明知世间险恶还会温柔待人的善良，是剔除私心杂念的怀有最纯粹的真挚。是历经沧桑之后方知“看山还是山，看水还是水”的至高境界。

大人者，不失其赤子之心也

洞明世事难，而洞明世事之后还能不忘初心则尤难。明明知道怎样做是聪明，但却宁愿选择善良。

赤子之心是一种修行，离不开对自我内心的反省。正如《论语》所说，“吾日三省吾身。”需要每天都对自己的内心进行叩问，是否让私心杂念蒙蔽了自己的双眼，是否因权衡较量而忘却了自己的初心？

世事洞明，不忘初心，也就是人生的至高境界了。