这是《奇葩说》第七季第15期的辩题，题目可以说是很直白了，用选手的话，是一道“侮辱性极强的题目，就好比在问你寝室里你脚最臭，要不要玩命洗；大街上你牙最黄，要不要玩命刷，”
现在，容我对双方的观点做一个小小的总结，补充一下我自己的看法。
正方：要追
“没有成佛之前谈什么佛系，那都是逃避！”
“丧文化都是那些早已经甩开你的人让你留在此地不要动的措辞，你知道说着人间不值得的人已经在人间赚了多少钱了吗？你又不是朱自清，凭什么站在此地不要动，别人是给你买橘子去了吗？“
”为什么他会说人间不值得，因为他在天上，你在人间！“
”解决现实之痛的唯一办法就是全力以赴。“
”我们玩命追，不是一定要玩死，而是想给自己一个交代，给自己的心一个交代。“
听完后很受鼓舞，当场其实就写下了这么一段话：你无非是认为自己的生活状态不够好，其实没有所有方面都比你好的人，你只是过于自负，自负到想把自己变成一个所谓的集大成者，殊不知，除非你是黑洞，不然所有的集大成者都是假话，你真正能做的，且真正应该做的，是追上前面那个将要发光的你自己。
反方：不追
“我在追赶别人的时候，也都活在别人的影子里”
”多少人在洪水来的时候向前跑，除了想追上前面的人，更多的是怕被后面的人赶上啊。“
”天才是不需要推动的，他们有自己的节奏。“
”站在自己的肩膀上看自己，自卑是一种燃料而不是毒药。“
”身边的同龄人都过得比你好，那一定是错觉，不然你早就换了一批同龄人了。“
“有没有一种平凡学，有没有可能在不赢的意义上，过一种好的生活，你在任何一个排行榜上的排名靠前靠后，对你过的活不好依旧是重要的，但不是必要的，罗曼罗兰那句关于英雄主义的名言很出名，但是他的另一句话我更喜欢，他说，重要的，是成为伟大，而不是显得伟大。那些所谓的成功人士都是显得伟大，而我们要做的，仅仅是成为一个自己觉得伟大的人而已。”
这些话，其实在我第一次听到的时候是很有感触的，那大概是两年前，听白岩松的演讲，当时他的题目是《漂亮的失败是另一种成功》当时是在浙江大学的演讲，白老师一直都在讲说失败来临之际，我们不应该以所谓的社会上的成功学的讲法衡量自己所谓的失败，我们应该去学着接受那“人生不如意之事十有八九”中的“八九”，
其实我本人是非常崇拜白岩松的犀利和睿智，当时也义愤填膺的以此文来抨击所谓的一些成功学的做法，然而，现在却觉得事情有一些变化了。
是的，白岩松，包括《奇葩说》里的诸位导师，其实大家要是仔细看了15期就会知道，其实每个导师都是想选反方，也就是不追，尤其有趣的是，这几位导师可以说都是各自行业的成功人士了，也就是说，已经成功的人告诉那些还在拼搏的人不要追了，没意义，做你自己就好。
这个，是不是也有点变味了呢？
曾经我们班写过一次周记，主题是“终其一生都是一个平凡的人，你后悔吗？”当时我的第一反应是后悔，并且在我的文章中也只是在最后才提到了一点点所谓不后悔的“宽慰”，结果后来老师评点的时候却说“你们的周记，62本中几乎60本都是不后悔，现在的你们怎么都是这样？我还想看点励志的故事呢！”当时全班都在笑，我也在笑，虽然不知道在笑啥，是在笑我们自己太过堕落了吗？我不知道。
成功学的本质，是人们焦虑的心态在行动上的反映；
而所谓平凡学今日竟然可以说是席卷全国，难道不也是一种从众心理吗？
诸位不妨想想，现在在哪一个平台上写文章，你说励志鸡汤，一定会有人喷你，但是你要是去站在所谓的“平凡人”这一边，立刻会引来无数赞同，不是吗？
我本人不是一个成功者，但是我绝对不会像李诞那样笑着戏谑着称自己是个“失败者”，我认为，当所谓的“平凡学”开始盛行的时候，并不一定代表人们的思想都变得开放而先进了，相反，他可能意味着丧文化已经通货膨胀了。
所以我在本上写下了这样一段话：要不要追？必须追，而且要玩命追，不追那你干嘛，你还能干嘛？有人说那我不追，我停下来思考，那你反思之后呢，是不是还是要追？即使是你在反思，反思的过程是不是你的心灵向前追的一个过程？还有人说我不追，我要与世无争，对啊，你都与世无争了，那你咋不直接放弃这场辩论呢？还有人说我不追，我要做我自己，那恭喜你，从出生的那一刻你就已经实现了，因为没有两个一模一样的人。所以，你方的所作所为其实都是在论证我方观点啊。
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