【《逸周书》释意】……明堂解第五十五

卷六·明堂解第五十五

【原文】大维商纣暴虐，脯鬼侯以享诸侯，天下患之，四海兆民欣戴文武，是以周公相武王以伐纣，夷定天下。既克纣六年，而武王崩，成王嗣，幼弱，未能践天子之位。周公摄政君天下，弭乱六年，而天下大治，乃会方国诸侯于宗周，大朝诸侯明堂之位。

【释意】缘起末代殷商王子受，任性专横残暴，将鬼方君主做成肉酱，让其他诸侯品尝。于是，天下憎恶商王，海内人心所仰慕者，是作为西方宗主的姬周文武。周公姬旦作为宰相，辅佐周武王姬发歼灭殷商，一举平定天下，建立了姬周王朝。消灭殷商后的第六年，周武王去世，传闻继嗣的周成王姬诵，因为年幼没有登基继位。周公摄政，君临天下，经过六年平复叛乱，开始治理国家。周公在宗周，即将照会各路方国及其诸侯，首先明确在朝堂上的诸侯排列位置。

【原文】天子之位，负斧依，南面立。率公卿士，侍于左右。三公之位，中阶之前，北面东上。诸侯之位，西阶之西，东面北上。诸子之位，门内之东，北面东上。诸男之位，门内之西，北面东上。九夷之国，东门之外，西面北上。八蛮之国，南门之外，北面东上。六戎之国，西门之外，东面南上。五狄之国，北门之外，南面东上。四塞九采之国，世告至者，应门之外，北而东上。宗周明堂之位也。

【释意】天子座位，背后斧钺，正对南面，其左右环列是王公卿士。三公位置，在台阶中间，面北以其东侧为上位。侯爵诸侯位置，在西侧台阶的靠西列位，面朝东以其北侧为上位。子爵诸侯位置，在南门内东侧，面北以其东侧为上位。男爵诸侯位置，在门内西侧，面朝北以东侧为上位。东方夷族部落位置，在东门外，面朝西以背面为上位。南方蛮族部落位置，在南门外，面朝北以东侧为上位。西方戎族部落位置，在西门外，面朝东以南侧为上位。北方狄族部落位置，在北门外，面朝南以东侧为上位。四方边塞之外的进贡国度，来朝贡时在东侧应门外，面朝北以东侧为上位。

【原文】明堂，明诸侯之尊卑也，故周公建焉，而朝诸侯于明堂之位。制礼作乐，颁度量，而天下大服，万国各致其方贿。七年，致政于成王。

【释意】何谓明堂？是为了明确诸侯尊卑的地方。这是由周公建制，规定了上朝时，诸侯在明堂的地位。凡来往礼节和演奏音乐，也都有了明确制度，并公开宣布。于是，天下顺服，各家邦国都按时进贡各地产物。如此七年后，周公将周朝政权交给周成王。

【原文】明堂方百一十二尺，高四尺，阶广六尺三寸。室居中方百尺，室中方六十尺，户高八尺，广四尺。东应门，南库门，西皋门，北雉门。东方曰青阳，南方曰明堂，西方曰总章，北方曰玄堂，中央曰太庙。左为左介，右为右介。

【释意】明堂有120尺见方，台高4尺，台阶宽阔6尺3寸。位于中间的大室100尺见方，大室内60尺见方，大门高8尺宽4尺。东侧为应门，南侧为库门，西侧皋门，北侧为雉门。朝堂的东大殿称青阳，南大殿称明堂，西大殿称总章，北大殿称玄堂，中央大殿称太庙。左侧称左介。右侧称右介。

【参考资料】

*此处原文，取自网络《汉典古籍·别杂史等·逸周书》。此处引用有删改。

*对照版本《二十五别史1·逸周书》齐鲁出版社。

*（清）王念孙《读书杂志》上海古籍出版社。