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[稽古传话]……史墙盘铭文释意

【稽古传话】

史墙盘铭文释意

    “墙盘(Qiang Basin),西周铜器,中国首批禁止出国(境)展览文物,因墙在周朝做史官又被称作‘史墙盘’,1976年出土于陕西扶风(今宝鸡市扶风县),藏于陕西扶风周原文物管理所。墙盘型巨大,底部铸有铭文284字……铭文前段颂扬西周文、武、成、康、昭、穆、共(恭)七代周王的功绩,后段记叙微氏家族高祖、烈祖、乙祖、亚祖、文考和做本盘者自身六代的事迹。”(摘自360百科“西周墙盘”)

在商周青铜器藏品中,西周墙盘,或称史墙盘,处于举足轻重的地位。不仅于出土之日,甚至时至于今,论质地精良、铭文数量和字迹整洁,都令人叹为观止!然而,针对这个西周墙盘的铭文内容,尤其个别的字或词的释读解说,一直歧义颇多,像悬而未决者,眼下犹在。

尝试释读史墙盘,率性而为,不过三两天功夫……似乎一蹴而就的如此作为,却是两周前的事情。之所以一再迟疑不愿意公开,确实自觉里面疑点太多,尤其翻阅容庚先生“金文编”和唐兰先生“西周铭文分代史征”后,左右权衡对比,愈发莫衷一是。鉴于其中疑点难题,无论是非对错,都不是一时半晌,即能了断的事情,所以暂且如此刊出,贻笑大方吧。

(2020919日星期六于济南

【拓片释读】

曰:古文王初,絷和于政,上帝降懿德大聘,甫有上下,适受万邦;嗣圉武王,迩征四方,达殷畋民,永丕巩狄,取长伐夷*蛮(童);宪*贤(圣)成王,左右绶勳,刚*网嘉用,肇*革(隔)周邦;渊哲康王,分尹意疆;弘鲁卲王,广能楚荆,唯*宥南行;*横觐穆王,井帅宇诲,*转宁天子。

天子圂尸,文武长烈;天子眉爽亡寒,祁上下亟闻,亘慕昊炤,亡*杲上帝,司夔允保受;天子绾命厚福,丰年方巒,亡不*戟见。

青幽高祖,在微灵处。雩武王即裁,殷微事谏,祖乃来见武王。武王则令周公,舍余寓于周卑处。

再传乙祖,从匹厥辟,远献厚心,子仄炎明。

亚祖祖辛,*贮屎子孙,繁兽多孽,齐角炽光,义其*庙祀。

宪辟文考乙公,遽丧得纯,無谏农啬,戍田唯辟。孝友吏墙,夙夜不豕。其日蔑历,墙不敢*阻。对扬天子,丕显休命,用作宝尊彝,列祖文考弋*宧。授墙称黻、福裹、兽禄、黄耆、弥生。龛事厥辟,其万年永宝用。

【铭文释意】

话说当初周文王,治理国家,崇尚使用“和”的理念,所以受到上天惠顾,让他拥有了超凡脱俗的天资和品格,从而赢得天下,受到邦国敬奉。

继位的周武王,从征讨周边纷争开始,最终取代商王统领天下百姓,不但设置了抵御外方流寇的防线,并赢得长(张)人部落,用以驱逐东方蛮夷。

先贤圣人周成王,受到左右贤良的辅助熏陶,整理纲领法纪,开启了规范执政的先河。

聪明睿智的周康王,授权开垦荒原,拓展了疆域。

远见卓识的周卲王,武统楚荆大地,贯通了南北政治。

广泛借鉴的周穆王,推行统一法令,喜好公告天下,顺利嗣位当今天子。

当今天子身居尊位,谨守祖训,有文武遗风;当今天子眉清目秀,热衷察闻天、地、人的变化和呼声,其功名远播、业绩耀世,所以神通广大的上帝,必定要让他权势恒通、永不坠落;当今天子福星高照,连年丰产丰收,已经很多年没有兵戈血刃了。

我的高祖,本是微氏。当初,周武王歼灭商纣王后,我的微氏祖先,前去进谏周武王,而周武王让周公把微氏留在了偏僻的周地。

高祖的后人乙祖,顺承家业,对周朝忠心耿耿,虽身居偏远,但厚礼供奉不断,所以子孙得以声名鹊起。

到了亚祖祖辛时,微氏家族不但子孙繁盛、争奇斗艳,而且声名显赫、祖庙鼎沸。

我父亲乙公,溘然而逝,获天子赏赐;他是监察稼穑的官员,官职戍田。我是孝子墙,得以子承父业,册命担任管理农业的友史,这令我受宠若惊,彻夜难眠。那日天子策封,墙不敢违抗。为了弘扬天子英明,彰显垂青厚爱,特别制作了这些钟鼎彝器,放在祭祀列祖列宗和先父的灵位前,并将天子赏赐的绶带、官服、皮革、黄耆等显贵福寿用品,供奉在家祠神龛内,愿这些祭祀礼器和尊贵用品,千秋万代,永远相传。

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