不含近现代历史名人
刘基（1311年－1375年），字伯温，号郁离子，青田县青田乡（今属文成县）人，故时人称他刘青田。他被誉为明朝开国元勋，是明朝的重要政治家、文学家和军事家。刘基自幼好学，博览经史，精通天文、历法、兵法等多种学问。他在元末明初的混乱时期辅佐朱元璋，提出了许多有益的建议和策略，为明朝的建立和统一天下做出了巨大的贡献。因此，他得到了朱元璋的高度赞扬，被比作当世张良。在文学方面，刘基也有着卓越的成就，他著有《诚意伯文集》20卷传世，其中包括赋、骚、诗、词1600余首，各种文体文230余篇。他的主要作品有：《郁离子》、《复瓿集》、《写情集》、《犁眉公集》、《春秋明经》、《卖柑者言》、《活水源记》等。尽管他的贡献巨大，但由于朱元璋的猜疑心重，最终开国功臣内只有寥寥几个得以保全。武宗正德九年被追赠太师，谥文成，后人又称他刘文成、文成公。刘基的一生充满了坎坷和悲剧，但他的忠诚和智慧仍然使他在中国历史上留下了深刻的印记。
卢镗（1505年－1577年），字子鸣，处州卫（今丽水市莲都区）人，明朝著名抗倭将领。卢镗少年时爱读兵书，喜习骑射，深谙军事。明世宗嘉靖二十二年（1543年），38岁的卢镗由世荫嗣职福建镇海卫千户，历官福建都指挥佥事、都指挥、参将、江浙副总兵、都督同知、都督佥事等职。在战争中，卢镗以智勇双全著称。他曾多次抗击倭寇及中国不法商人的多次战役，其中以平倭双屿港之战最为人称道。据史书记载，他曾处死过一些企图走私货物上岸贸易的葡萄牙商人的中国代理人，这既体现了他的坚定决心维护国家利益，也显示了他的公正无私和严明军纪。卢镗在江浙闽沿海奋勇抗倭三十多年，身经数百战，战功标青史，俘斩倭寇万余人。《明史·俞大猷传》中称：“ (卢)镗有将略。”除了战功赫赫的军事生涯，卢镗还是一位文人墨客。他的诗作有《登候涛山》等作品。丽水民间还流传着“千秧丘，双眼塘，白云山脚有卢镗”的民谣。这些丰富的事迹和传说，使得卢镗的故事充满了魅力和传奇色彩。他的勇猛、智谋和公正无私赢得了人们的广泛赞誉。
张玉娘（1250年—1276年），字若琼，今丽水市松阳县人，南宋末年著名女词人。她出身于仕宦世家，世代书香，家中积有不少藏书。张玉娘自幼受到父母的熏陶，不仅女红一流，而且遍读诗书典籍，才思聪慧敏捷，擅写诗作词，被后人比做汉时的班昭。她与李清照、朱淑贞、吴淑姬并称“宋代四大女词人”。她的一生虽然短暂，却以其卓越的才华和坚韧的精神赢得了人们的敬仰。在短暂的一生中，为倾诉爱情的际遇与痛楚，表达爱国的心绪和对国家残败与萧索的忧虑，她写了很多诗词，后人把它收集在专著《兰雪集》里。《兰雪集》共两卷，留存诗词100余首，其中词有16首，有人称之为李清照《漱玉集》后第一词集。她的诗作《山之高》盛传于京师，深受人们喜爱。张玉娘离世后，她的《兰雪集》曾被深深地埋入尘烟。过了257年后，才被明嘉靖贡生王昭从汇集道家经典和诸子百家文集的《道藏》中发现，并作《张玉娘传》，使之得以现世。
叶绍翁，字嗣宗，号靖逸，原姓李，后嗣于龙泉（今属浙江）叶氏。他是中国南宋中期的一位著名诗人和文学家。他的祖籍在建州浦城（今属福建），而他本人则出生于龙泉（今浙江省龙泉市）。 叶绍翁曾在光宗至宁宗期间，在朝廷做过小官，并与真德秀关系紧密。此后他长期隐居在钱塘西湖之滨，并与葛天民互相酬唱。叶绍翁著有《四朝闻见录》，杂叙宋高宗、孝宗、光宗、宁宗四朝轶事，颇有史料价值，补正史之不足，被收入《四库全书》。诗集《靖逸小稿》《靖逸小稿补遗》，其诗语言清新，意境高远，属江湖诗派风格。 这其中最为人所知的，是他对岳飞的悼念诗《题鄂王墓》怀念岳飞，这首诗在当时引起了广泛的关注和赞誉。他的诗以七言绝句最佳，如《游园不值》：“应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。春色满园关不住，一枝红杏出墙来。”历来为人们所传诵。他的诗歌作品以其深厚的感情和精湛的技巧而著称，对后世的文学创作产生了深远的影响。
杜光庭（850年—933年），字圣宾，号东瀛子，缙云（今丽水市缙云县）人，唐末五代时期的道教学者。他曾考进士但未中，后来前往天台山修道。在唐僖宗时期，他被选为供奉麟德殿文章应制。随后，他随僖宗入蜀，后来又追随前蜀王建，担任户部侍郎，并被赐号传真天师。晚年，他辞去官职隐居在四川的青城山。杜光庭一生著作颇多，有《道德真经广圣义》、《道门科范大全集》、《广成集》、《洞天福地岳渎名山记》、《青城山记》、《武夷山记》、《西湖古迹事实》等。代表作品有《虬髯客传》、《维扬十友》、《姚氏三子》等。《虬髯客传》讲述唐开国名将李靖与杨素红拂妓张氏的爱情传奇，穿插他们与海外奇人虬髯客的奇缘。《姚氏三子》讲唐御史姚氏的一子二甥读书山中，遇织女、婺女、须女星降临，委身下嫁，并让孔子与姜尚教其文武技艺，后因泄密愚钝如初。《维扬十友》讲一老叟用千年人参向帮助他的维扬十友报恩之事。杜光庭写过两首著名的宝塔诗《纪道德》和《怀古今》。
何澹（1146年-1219年），字自然，南宋时期的著名诗人和政治家。他出生在浙江省丽水市龙泉。他出身名门，家族是北宋末年至南宋浙东地区影响显赫的龙泉何氏。他在十八岁时入读太学，并在宋乾道二年（1166年）中进士礼部第二人。何澹的官场生涯十分辉煌，曾历任秘书省正字、武学谕、校学郎、秘书丞、将作少监、国子祭酒、兵部侍郎、右谏议大夫等职。何澹曾参与弹劾当时的赵汝愚，指责其放任伪学泛滥，并指出他有十项不逊之罪。在嘉定十二年十二月，何澹因病去世。除了在政治上有着卓越的成就，何澹还是一位杰出的诗人。他的诗歌风格清新淡雅，语言优美流畅，内容富有深情远意，给读者留下了深刻的印象。他的作品《小山集》被收入《永乐大典》及现代唐圭璋编的《全宋词》。其中《桃源忆故人》就是一首非常著名的诗篇。他的政治生涯和文化成就使他在南宋时期的历史中占据了重要的地位。
吴煜，南宋时期庆元县百山祖乡龙岩村人，他以世界“砍花法”人工栽培香菇技术的创始人而被人尊称为“吴三公”。这项创新的技术使得丽水市成为了全国知名的“中国香菇城”。他在年轻的时候经常和乡亲们一起在龙庆古道的茶木圩一带活动，主要是进行烧炭和采集野生菌蕈的工作。在这个过程中，他发现倒下的阔叶树皮层刀斧砍伤处会出菇，于是他开始尝试使用这种“砍花法”来人工栽培香菇。通过反复的尝试和改进，他最终成功地总结出了这套技术。对于吴煜的后世纪念，庆元县龙岩村内建有吴三公祠。1989年，原国际热带菇类学会主席张树庭教授到访并题词“香菇之源”。在之后的1994年12月，张树庭教授再次为祠堂题词“香菇之祖”，确认了吴煜在人工栽培香菇技术方面的开创性贡献。这些纪念活动展示了吴煜作为农业科学家的重要地位和他对现代农业的巨大影响。
陈言，字无择，号鹤溪道人，是宋代青田鹤溪（今浙江丽水市）人，大约生于北宋宣和三年（公元1121年），卒于南宋绍熙元年（公元1190年），享年69岁。他是一位儒、医兼通的医学家，在当时极有影响。他的医术高超，聪敏好学，善于方脉，治病立效。他长于医理，善执简驭繁，尤其在病因方面有着深入的研究和独特的见解。他创立了“三因极一”学说，将病因归纳为内、外、不内外三类，并根据此论述内、外、妇、儿各科疾病，从因辨证，详列主治，选集方剂。陈言的主要贡献在于他的医学著作《三因极一病证方论》。这部书成书于淳熙元年（1174年），原名《三因极一病源论粹》，简称《三因方》。书中首论脉诊、习医步骤及致病三因，次以三因为据载列临床各科病证的方药治疗。陈氏“三因学说”将病因归为3类，把六淫致病归于外因，七情致病归于内因，不能归入内外病因的一律归于不内外因，使病因学说更加系统化，成为后世论说病因的规范。
丽水市位于浙江省的西南部，古称处州，是一个环境清新、风景秀丽的城市。境内有“浙南林海”、“浙江绿谷”和“天然珍稀动植物园”的美誉，同时也是瓯江、闽江等六大水系的发源地。丽水历史悠久，早在4000多年前就有人类在此活动的证据。隋朝开皇九年（589年）建立了处州，后改为括州，再改为永嘉郡。唐朝武德四年（621年）复改为括州，779年改为处州。元朝元十三年（1276年）改为处州路。明清两代，丽水一直是浙江省的文化、经济和政治中心之一。解放战争时期，丽水是浙江三大革命根据地之一。众多杰出的革命领导人在丽水留下了他们的战斗足迹。至今，在丽水仍保留着465处党史胜迹。
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