王满师
北京今年的雨水格外充沛，仅九月份到今天，超过一半是雨天。中秋节三天假，前两天都在下雨。淅淅沥沥，昼夜不歇，草地饱和了，树坑溢出了，运河涨满了。
水乃生命之源，与阳光、空气处于同等重要的位置，是不可替代，不可或缺的。几千年来，人类择水而居，即使不能拥有大海，也要拥有江河，即使没有江河，也要守一条溪流或一池清水。有水就有灵气，就有希望。
水不仅是生命的物资需要，也是人们的精神需求。人们的生存哲学和处世理念，有许多都是从水中悟来的。影响最深且广的，要属“上善若水”论。其影响不仅仅因为老子的名望，亦非《道德经》的历史地位，而是其指导了人们的思想言行，对中华民族几千年来的道德构建和演化有着重要意义。
《道德经》第八章曰：“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”水滋养万物，而不与万物相争，在不需要时，水安然处于人们不愿意待的阴洼之地。道德高尚的人就像水的这一品质，这接近于道的准则。
水利万物，不俱山高，不畏壑险。山有多高，泉有多高，从山顶汩汩流淌，遇悬崖“三千尺”亦直泻而下，哪怕粉身碎骨，经村庄潺潺溪流人畜饮用，进农田滋润禾稼五谷丰茂，流城镇千人聚集百业兴旺，汇江河载船浮舟货达四方，入东海直接天际畅通五洲。
水，通达自信而不固守自封，应时因地而变其形，却坚守本心。或为山中雨，“树杪百重泉”①；或为冬日雪，万树梨花开②；或为“悬崖百丈冰，犹有花枝俏”③；或为云为雾，烟波渺渺，诗意无穷。变化的是其形，始终不变的是其本质和初衷。
水看似柔弱，虽遇阻而返，却不罢休，另觅新径，再阻再觅，一而再，再而三……水源不竭，努力不止，直至找到出路，达到目的；世有名句：“水滴石穿，绳锯木断”，小小水滴，坚持不懈，无怨无悔，终能成功。这一道理鼓舞了多少有志青少年成才。
春雨不事张扬，才有“随风潜入夜，润物细无声”④的美誉；溪流不拒滴水，“河海不择细流，故能就其深”⑤，方有“海纳百川，有容乃大”⑥的成就。中华历史上多少仁人志士，因其宽广的胸怀，而“居善地，心善渊，与善人，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤”⑦，成为民族的栋梁。水之性格与胸怀，深入到中华民族的历史文化之中，成就了其博大的胸襟，成为中华民族几千年繁衍发展的动力。
水是人们的生活老师。“君子之交淡若水”，引导人们交友应保持的原则界限；“水无常形”，大军事家孙子用以说明“兵无常势”，须因敌而变化方可取胜的道理；“水之清则无鱼”，告诫管理者们与下属相处的分寸；“水能载舟，亦能覆舟”，警告当权者当以得民心者为要务。
子在川上曰，“逝者如斯夫，不舍昼夜。”世间万物、人生过往像流水一样，逝而不返，放下逝去的，面向未来，把握当下。因而孔圣人说“智者乐水，仁者乐山”。此论与老子的“上善若水”有异曲同工之妙，得殊途同归之果。
水，能够营造优美的景色，大凡著名景区都离不了水的要素。在文人墨客的笔下，水是灵动且有情感的。“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。”古代第一部诗集中爱情与河水就同框了；“水是眼波横，山是眉峰聚。欲问行人去那边？眉眼盈盈处。”宋代王观送别朋友，说水是美人流动的眼波，山是美人蹙起的眉毛，活灵活现，可近可爱，可见他对朋友的情谊之深；唐朝王维赴边劳军途经沙漠，竟能写出“大漠孤烟直，长河落日圆”独特而震撼的诗句，皆因河水映夕阳触景生情；“雨里鸡鸣一两家，竹溪村路板桥斜。妇姑相唤浴蚕去，闲看中庭栀子花。”唐朝王建《雨过山村》诗里，透着浓浓的山村情味，再现了一幅鲜活的农家生活情景。
币有两面，物有正反，水当亦然。水给人们带来美好的生活，营造诗画般的景色，但水有灾祸的另一面。“遇荒年，每常见。就中今年，洪水皆淹偏。”⑧“东南地坼乾坤浮，几番赤子葬洪流。神龟去后不复返，休看浪打石人头。”⑨
水灾水患伴随了中华民族几千年，许多有识之士与水灾水患进行不懈的斗争，在历史上写下了光辉的篇章。“上善若水”其为谁？为治水志士英雄们。我称其“上善治水”。
中华先祖禹，面对中原大地五千年里最大的洪灾，义无反顾，承担大任。历经十三年，三过家门而不入，“杀湍湮洪水，九州始蚕麻。⑩”洪水东流去，山陵露峥嵘，百姓忙生产，社会复繁荣。
东汉水利家王景，热心水利建设，主持几十万人参加的治理黄河、汴河工程，桀骜不驯的黄河安流800年，历史赞扬他：“王景治河，千载无患”。
范仲淹，不仅是文学家，更是北宋的军事家、政治家。他不仅喊出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的感言，也一生在践行。他而立之年任泰州西溪盐仓监，面对水患，上书建议急修捍海堰。他力排非议，在泰州知州张纶支持下，终获朝廷批准。历时四载，修成71公里的捍海堰，两千余户百姓回乡，得以安其生，农盐两受利。后人称捍海堰为“范公堤”以纪念他的功德。
在中华民族历史上，怀大志、担大任的栋梁灿若星辰。楚国水利专家孙叔敖，主持兴建的我国最早的大型引水灌溉工程——期思雩娄灌区，长60公里，灌田万顷，迄今发挥着效益；战国时期水利专家李冰，领导兴建的都江堰工程，更是举世闻名；水利专家西门豹，主持修筑引漳十二渠灌溉工程，既减少了河水泛滥，又肥沃了土壤，功效延续千余年；更有战国的水利专家郑国、元代杰出科学家郭守敬、明朝治河专家潘季驯等，治理水灾水患，立下了赫赫功劳。
清末以降，内忧外患，河防失修，灌区萎缩，运河断流，水害频发。“善治国者，必先治水”。新中国成立后，毛泽东主席先后号召“一定要把淮河修好”，“要把黄河的事情办好”，“一定要根治海河”，华夏大地掀起水利建设热潮。六十多年，投资大量人力财力，对几大河流全面整治。近十万座各型水库，在全国星罗棋布，水电站达5万千瓦容量以上的在万座以上，三峡、二滩、葛洲坝、白鹤滩、李家峡、小浪底等五十余座水电站，更在50万千瓦以上，即为工业农业和生活提供了电力，改善了农田灌溉，更控制了洪水泛滥。
除此之外，国家的防洪减灾系统日臻完善，抗洪设备愈加先进，救灾物资准备充足，国家的和民间的救灾队伍更加专业。尤其是当洪灾发生时，解放军、消防官兵奋勇争先，是战胜灾害的中流砥柱，军民团结战斗，各地积极支援，将水灾损失降到最低水平。“六亿神州尽舜尧”！这些勇于与洪灾进行殊死斗争的人，不就是“上善”者吗！
放眼世界，不仅每年多地洪水频发，还有更甚于洪灾的西方霸权势力，在世界各地恣意妄为，祸水横流，致使成千上万人失去生命，几千万人流离失所、无家可归，许多国家变成了人间地狱！这恶水也得治，需要根治！
“飘风不崇朝，骤雨不终日”⑾，这洪水猛兽必有“上善”治理！这一天的到来，不会太久远。
2021年9月21日星期二
注释：
①唐.王维《送梓州李使君》。
②唐.岑参《白雪歌送武判官归京》。
③毛泽东《卜算子·咏梅》。
④唐.杜甫《春夜喜雨》
⑤战国.李斯《谏逐客书》。
⑥出自林则徐的自勉联。
⑦道德经第八章。
⑧宋.静端《苏幕遮》。
⑨宋.释永颐《乾元山洪水》
⑩唐 李白《公无渡河》
⑾宋.郑伯熊《枕上》
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