阳台外边的池塘里，在不经意的蛙声中，就田田地生满了一塘荷叶。又有几支接踵而至的荷花，亭亭地跃出了水面，凌驾于葱翠嫩绿的荷叶之上，迎风弄姿，似乎在睥睨着一切。
现在才是在闰四月里，这荷叶也才刚刚满塘，应该是还没有到真正的成熟旺盛期。虽然有一片旖旎风光的气势，却还不是生成荷香的时候，也就还没有香远益清的氛围。因而在我的阳台上，哪怕是顺风，现在享受的只能是清新的空气，荷香的事，恐怕是要到六月中旬才有的。
我爱莲，爱得有点暧昧，真的回回只是老实的“远观”而已。而世人爱莲，是由来以久的。这一点，在中国的古诗文中，描写记录的简直是太多太多的了。特别是经过了周敦颐周老夫子《爱莲说》的推介，更是把莲与君子划上了等号，这让后世之人，也更是爱得一发不可收拾了。
周老夫子借助荷的形象，把要赞扬世人“出淤泥而不染”、“濯清涟而不妖”的高洁品格具体化了。也有以此来勉励世人，做人就应当做一个纯洁高尚之人的意思。因而荷为世人所喜爱也就是自然的了，真是独具慧眼用心良苦，又让世人爱出了一份从古到今的文明。
时至今日，几乎可以说，世人是没有不爱荷花的。然而也还有不尽人意之处，要说是以讹传讹又说不过去。那周老夫子当年写下的“莲之出淤泥而不染”，是有文字在那里的。而现在却总是有人在把它写成“莲之出污泥而不染”。偏要轻巧地把“淤泥”写成“污泥”，弄得似是而非，也不知是何用意，又有点让人莫名其妙。
淤泥肥，污泥臭，是有着本质上区别的。就事论事，淤泥可以包容污泥，而污泥是不能成为淤泥的。俗话说，生根的要肥，莲心里爱淤泥，也是自然的事。花好叶圆，出之淤泥，相信君子是不会忘本的。老夫子用“淤泥”而不用“污泥”，我想，这恐怕也是在为荷作想，也是原文的另一层本意吧？
要说是现在人生活节奏快，时间就是金钱，效率就是生命，喜欢直白，不喜欢隐喻，就干脆用“污泥”来代替“淤泥”了，也还说得通。用“污泥”来表示生活中的某些现象，以反衬莲之高洁，鄙视恶浊世风，不同流合污，也未尝不可。但我还是觉得与原文的本意有些出入，认为原文写得委婉典雅，词不达意，与小品的画面统一。我们不能凭着一己之好恶，而又另写出一家之言。
当然，莲出淤泥也好，出污泥也罢，质本洁来还洁去，亭亭净植，是从来都不会因环境而改变的，这也是人们都那么爱莲的缘由。也可以说，在夏日里，有荷的地方，也就有人心的向往。既然如此，想我这阳台外边池塘里的泥，是“淤泥”还是“污泥”，我还有什么可关心的呢？
新荷
田田荷叶满池塘，世人无不爱荷花。
一到花开季节里，就有人心在向往。
禅莲
清水芙蓉出天然，我想佛也爱荷花。
世上座垫千千万，却偏单单选用它。
莲藕
人间美食味难兼，堪笑同根也枉然。
莲羹虽好莲心苦，藕窝泥中藕芽甜。
作者：胡国友
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