炁一疗愈原则之一

中华医道学说中所言元气，多指先天之“炁”。此“炁”形成于受胎之先，先天细细蕴蕴，生于无形，又谓“原始祖炁”，是推动胎儿内呼吸(潜气内转)的循环动力；在人出生后，即“炁落丹田”，成为启动脏腑经络功能活动的原动力，并司理后天呼吸之气、水谷之气、营卫之气、脏腑之气、经脉之气等。医道学说中所指先天之“炁”是潜藏的内气，而后天之“气”则着重指形于呼吸之气(外呼吸)，故《入药镜》注：“藏则为炁，形则为气”。在人体，先天之“炁”与后天之“气”密不可分。出生后“炁落丹田”，为“呼吸之根”，人在进行呼吸活动时，“先天元始祖炁未尝不充溢其中。非后天之气，无以见先天一炁之流行;非先天之炁，无以为后天一气之主宰”。
      人活一口炁，呼吸之气是看得见的，看不见的元炁，决定着人的生、长、壮、老、已。因“天地以气生，人身以气成；天地以变，人身以应；人身有变，天地之气以应，皆赖夫一气之周转也。” 外感以因，内应以成，内磁外引，各致其道。人为三才（天、地、人）之本，气系天地，应合而生，是健旺衰病，生死横夭，莫不由此一气之即，一气之成矣。所谓：流水不腐，户枢不蠹，行气不污。红尘俗世，以妄有缘气，于中积聚，假名为心。气随心行，故心妄动则气益刚，气刚则心益动。所谓气移则动志，志妄动则熏心，心神散乱，情、欲亏耗元炁，致人炁场薄弱，易外染虚邪贼风，内乱五脏神明。此一气为病之根，气治则井然秩序，身心喜悦安祥;气乱则脏腑不和，百病横生。
      炁医，练己之炁，调频于你自身的炁共同对着那个病灶，共同“谐振”，它就柔软下来，重归秩序，则疾瘳病愈－－专气致柔，能婴儿乎！
      故炁医者，炁之心，心之神，神之药也。是曰：炁医、神医也，离神无药矣！炁道祖师云：“炁医之道，全神为宝，性契其灵，神即其要，但能入神，顷刻功成！”