心理漫谈《道德经》第78章:大道至简,道即若水,接受无知,以弱胜强,
《道德经》第78章:天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。是以圣人云:"受国之垢,是谓社稷主;受国不祥,是为天下王。"正言若反。本章通俗易懂,很好理解:最柔弱莫过于水,但用水来攻坚没有不可战胜的,无可替代。弱胜强,柔胜刚,没人不知道,没人能做到,因此得道者相信,受到多少凌弱,承担多少责任,得到多少成就,这就是正话反说。以柔克刚,无欲则刚,柔软就是降低欲望代名词,不好为人师甘做学生,柔软身段不是那么好展现的,偶尔装一下都不容易,要作为座右铭用作言行指南,绝非易事。做过一些心理健康讲座,副标题就是“拿得起放得下想得开”,从可操作技术角度理解,归纳为分类应对拿得起(技术,深度),主动示弱放得下(管理,高度),如其所是想得开(悟道,长度),其中应对放得下就是主动示弱。老子说过,“弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。”用示弱、赞美、肯定、正面等方式进行人际互动,效果好,这是常识,都知道,可做到很难,或者难的不会会的不难。老子用的例证是上善若水,攻坚克难,以柔克刚,非常形象,我在讲座中论证放得下用的是“521”三个方面。“5”是5种自我局限,这是我个人汇总建构的,也是实际体验过的种种局限。承认自我局限,才有自知之明,心理学达克效应说明这点,越愚蠢越自恋,无知者无畏,无知者固执。具体包括:1、时间局限:夏虫不可语于冰。少年威特之烦恼(当年想象啥时长大到兄长28岁那么大),因为跳不出时间这个局限,一旦能从未来节点回看当下,就有了长度观。2、空间局限:井底之蛙。要有大局观,就是跳出当下位置俯看当下,缩小视野所见比例,好比打开地图,高屋建瓴,了然于胸,这就是高度,不断修正心灵地图,也是此意。3、自我中心主义局限:盲人摸象。人人是盲人,带着有色眼镜,站在自我角度看世界,如担心别人如何看我,聚光灯效应,为此共情才是了不得功夫。4、气质类型局限:龙生龙凤生凤老鼠儿子会打洞。个性遗传没办法,高矮胖瘦能接受,就要接受内外向脾气急慢个体差异,如急脾气,慢思维,内向型。5、环境局限:胳膊拧不过大腿。人是环境动物,社会化意味着同化,不能改变环境就要适应环境,谋事在人成事在天就是此意。“2”是两位心理学大师说过的两句话。津巴多教授说过,很多心理学家认为我们都有某种程度的精神分裂、偏执等,许又新教授说作为精神科医生,只有接受自己内心深处确有不太健康很不健康甚至变态部分存在,才会真正尊重病人。“1”是先接受再改变这一个心理学理念,接受无知才有自知,有了自知才会觉察,最后改变自我,做到心理成长。
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