电影《十二公民》讲述一个模拟陪审团给人定罪的故事。十二个成年人充分了解法庭起诉嫌疑人的过程，听到了证人证言，看见了现场证据，集中讨论确定涉嫌杀人的富二代是否有罪，要求是结论必须达成一致，也就是无论有罪或是无罪不能有一个反对者。
这十二个人是随机集中起来的，影片描写的从开始只有一人认为嫌疑人无罪，到后面陆续有人赞同无罪，乃至最终一人激烈反对，最终达成无罪的一致结论。
看似简单剧情，过程充斥讨论、争论、吵闹、冲突，跌宕启发，酣畅淋漓，展示众生相，用心理学眼镜感受，受益匪浅。
影片再次告诉我们一个“残酷”事实：这个世界没有客观真相，只有不同个体视野下的真相，有的只是追求真相的过程。
用心理学说法是，“心理是脑的机能，是客观现实的反映。”更通俗的说法，没有真实世界，只有主观世界，我们都生活在主观世界中。
我们感知觉到的是大脑功能的主观呈现，是客观现实的歪曲反映，具体表现如下：
一是视听屏障。
电影中女证人说看见了凶手杀人，可推理后她作为近视者深夜睡觉时候是不会戴眼镜的，男证人说听见凶手高喊“我要杀了你”，可推理显示当时城际列车通过这里，这些都是视听屏障。这样说不意味着证人故意陷害他人，只是他们不自主的相信自己看见与听到，虽然那是事后想象出的建构，是基于被采访时被人重视的主观反应。
再看这些陪审人员们，也是被证人证言所遮蔽视听感觉，既然证人都说了这是杀人犯，当然就是了。
这就是视听屏障的危害，耳听不为虚，眼见更为实，我们习惯惰性思维，人云亦云，本质除了懒惰，就是自恋。
二是言语屏障。
言语就是使用语言的过程，包括写字与说话，还有表情、行为等。证人是基于事后被询问的，所谓回忆可不是客观真实，已经是当下心情、想法与记忆、经验、整个人格、乃至成长史串在一起，回忆是基于当下的建构。
证人证言的漏洞，从他们激动兴奋表情，从坚定无疑的语气，看出说什么不重要，怎么说才是要紧的，他们只是为了表现而表演。由此推理出不合理也就不足为奇。
影片中没有出现证人，但理解这个言语屏障很容易，看看这些讨论者就是，他们彼此就在讨论中被催眠，被影响。于是，自己说的话越说越相信，自己看到的更加不怀疑。
这些屏障如何消除的，也是在一次次激烈质疑中，自我矛盾中，不得不清晰起来，过程就是自我否定的过程，这是自恋者无法接受的。
三是错觉现象。
我们通过视听器官获取绝大多数信息，这些物理刺激信号用“换能”方式变成大脑神经信号，成为心理现象，这个感觉过程由于个体感受性不同已经有了区别，经过经验知觉的解释，差异更大，还要考虑当事者当下的心情、看法等影响，出来的言行说法早就远离了客观真实。
这就是柏拉图理想国所说的，人们生活在自己假象世界中，看到不过是照在墙上的身影而已，用心理学术语说就是“错觉”。
我们知道地球围着太阳转，可还是每天感受着太阳围着地球转，太阳东方升起，这就是错觉的特点，歪曲投射，无法改变，客观存在。
错觉不是发生在外面世界，就在每个人大脑中主观世界，自恋就是错觉的一种表达。
结论，不要相信一个人的话，不要相信一个人的眼睛，要相信的是这个人。
只有人才是真实存在的，相信这个人作为整体的存在，而不是言谈举止的单一表达，否则就会被错觉蒙蔽，被感知觉屏障，被自我迷惑。
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