走不出来的痛苦：为什么受伤的总是我！

再次与这个年轻人坐对面，是一个忙碌后的下午。

他说上次谈了他的现状与原因，加之最近医院专业治疗后，好受多了。可是，还是感觉从过去走不出来，实在不想再这样活下去了。

他是比较严重的抑郁症患者，但是对于生活又有不甘心，心理冲突强烈。

问他走不出的是什么，可以再具体说说嘛。

他说了两个事情，早恋是一个，还有就是校园霸凌与被霸凌。

按照他说的故事，他先是参与欺负他人，后来被人家欺负，包括被打骂侮辱之类。没再让他多说，但是新的信息显示个体生活多么复杂多样。

显然，走不出来的是过去经历，具体说是这种前因导致的现在抑郁沮丧无助绝望情绪。

原因已经说的够多，现在问题在于如何解决，也就是“走不出来”后面的潜台词：如何走出来？

我问，你现在需要的是什么，你最想要的是什么，不是说马上痊愈，而是可行的能够实现的目标。

于是，问题还是归结到“不敢去人多热闹的地方”。

举例，赶农村集市时候，他几乎不敢走进去，只是坐在外围看手机。

看似就是场所恐惧症。

自己如何看待这个事情呢，回答看到这么多人热热闹闹，开心快乐，不由得自己叹息，并且质问上天，“为什么独独是我这么痛苦！”

这让我想起那首林志颖演唱的《为什么受伤的总是我》，“为什么受伤的总是我，到底我是做错了什么”。

这种痛苦的呐喊，无疑表达出几个意思：

“我看不惯别人的好，我嫉妒羡慕恨别人开心快乐！”

“只有我这样痛苦难受，老天对我不公！”

由此透露出要讨论的几个深层话题：

“人生是享福的还是受罪的？”

“痛苦是过去造成的，具有严谨的逻辑因果关系吗？”

“这个无法自拔的痛苦是否来自绝对化的线性因果思维模式呢？”

围绕这些话题展开讨论。

目标是消除人多场所的恐惧，可以较为自然应对，也就是恢复较为正常的社会功能！

方式就是目标分解，慢慢来，先通过认知疗法获得认知重建，从而可以想象脱敏乃至现场脱敏，消除心理上的恐惧害怕。

讨论话题之一：别人都是快乐的吗？

赶集的人看着很快乐，是真实的吗，还是自己想象的呢。

回答不困难，知道是自己主观想象的，可是彻底消除需要进一步辩论。比如，固执认为赶集人都是快乐的，那么自己父亲去赶集，他会快乐吗。当回答快乐时候，质问父亲为了自己这样子非常痛苦的，他的快乐不过伪装的与人一般交流而已，内心一定痛苦万分，这就反驳了原有想法。

因此，赶集的人群中，有快乐的，也有不快乐的，甚至还有比自己更加痛苦的。

这证明了，我们看起来的很多想法未必是正确的，需要认真检视，也许就是我们困惑的根源。

讨论话题之二：人生是享福的还是受罪的？

正常人既有福享也有罪受，好比月亮会有阴晴圆缺，这是可以理解的，可是为什么我只感到痛苦呢？

说明我们绝对化因果关系，认为一种原因导致一种特定结果，事实上并非如此，比如不是过去经历导致今天痛苦，而是今天痛苦找出来昨天原因，要慎对线性逻辑思维，绝对化思维导致我们固执心理，对策是相关性处理。

这还说明现象心理健康水平不高，或者说不正常，也可以说是病人。

你能承认现在的自己是病人吗？

的确，只有痛苦抑郁，没有快乐兴趣，按照前面喜忧各半定义，属于不正常的病人。

那好，先承认自己是不正常的，是病人非常关键。

讨论话题之三：是行动而不是想象产生价值。

现在回避人多场合，属于社会功能丧失，没法融入社会生活，这是我们要改变的，承认吧。

承认的话，就要试着去接近改变与适应，知道该做却做不到，就要用技术去做。

既然承认是病人，那么进入这些热闹群体中，一定产生痛苦与怨恨情绪，这才是正常的。

好吧，我们开始想象进入这些群体中，看看会出现什么情况，再过渡到实际中，当出现难受情绪时候记住这样才正常

如此多次反复，难受情绪会慢慢缓解。

为什么受伤的总是我，只因为绝对化的固执思维罢了，不得不慎重应对。