讲道理｜2016.1.18
作为“礼仪之邦”，最讲究“仁义道德”，不论在农村还是在城里，表现为人们特别爱讲理。
家庭要“家和万事兴”，孝敬老人“百善孝为先”，教育学生“好好学习天天向上”，社会中“公平正义民主法制”，工作上“大事讲原则小事讲风格”。严厉批评某个人，莫过于说此人“真不讲理”“讲歪理”。
从心理学角度来说，“讲道理”是社会化要求的结果，在于规定标准，约定规范，明确要求，简洁高效。本质上，强调讲道理是因为不讲道理，宣传张扬道理说明遵守道理的人太匮乏。
问题是，道理不是客观的存在，讲理是“讲理者”主观的道理。
农村白事属于大事情，也正是这些活动，常常闹出各种纠纷与不快。比如前几年在农村住时，老爷子年纪大了不方便出远门，遇事儿会把礼钱让人家捎着。有次人家不乐意了，您家的事情我们都去，我们的事情也不能不去啊。回答说，咱把礼钱捎到礼尚往来不欠人情，另外呢，两大家孩子都一样多，我家就一个孩子亲家有事了你们去，其他孩子亲家在外地，好多花钱的事儿可是没让你们花钱的。把这话一说，对方立马一个劲儿说捎着捎着。
其实，这事儿的道理还可以继续“品”下去，比如人家可以追问一句，我们不是不去，是你们没告诉啊！这种说法儿还真发生过，曾经有事，本家近门聚在一起忙乎，之后老爷子把几桌子饭菜全都张罗了，后来有人说为何不上我家呢。刚好，今天又遇到这样事儿，明天就要准备饭菜，和他们说了，于是支支吾吾说，那个那个下回那个谁谁亲戚的事儿，再算我们的好了。
很有趣的一个故事，女孩恋爱遇到假冒富二代，真相大白后一定是“我最瞧不起骗子”。假设遇到富二代假冒穷小子，真相大白后估计是“我爱的是人又不是钱财”。
道理总是这样，听起来极其有理，却又感觉有些不对路。
因为，道理原本就是某个概念，概念就有内涵外延的不确定性，没有唯一客观标准。讲道理则是逻辑推理，出自一个个独特个体之口，源自这个人的大脑，经历了心理活动过滤，是主观重新建构的结果。
说到底，道理是催眠的共识前提，讲道理是催眠与被催眠的过程。明白这个道理，就不会不讲道理，以及被所谓道理折磨与困惑。
世上原本没有道理，只不过讲的人多了，也就慢慢有了所谓道理。
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