上一节我们读到，悟空在带领猴群操练武艺，觉得武器装备不够精良，接受四个老猴的建议，要到傲来国去求兵器。这一节我们就看看，他是怎么去求兵器的。
我们继续往下读。
好猴王，急纵筋斗云，霎时间过了二百里水面。果然那厢有座城池，六街三市，万户千门，来来往往，人都在光天化日之下。
“光天化日”，过去常常用来形容太平盛世，后来主要用来比喻大家都看得见的场合，常和“众目睽睽”连用。不论哪种意思，都有不方便坏人作恶的隐含意思。
悟空心中想道：“这里定有现成的兵器，我待（dài）下去买他几件，还不如使个神通觅他几件倒好。”
“我待下去买他几件”的“待”，是个多音字。在表示等候、招待的时候读四声dài，如等待、接待；在表示停留的时候读一声dāi，如待一会儿就走、待了一个月。
“使个神通觅他几件”的“觅”，本义是寻找，这里是偷的意思，现代汉语中已经没有这个解释了。
悟空学完本领之后，之前也就是在别人面前炫耀一下，被人欺负了报复一下，还没有做过恶，而现在已经开始动了歪心思了，要利用自己的本领干坏事了。
他就捻起诀来，念动咒语，向巽（xùn）地上吸一口气，呼的吹将去，便是一阵风，飞沙走石，好惊人也。
“巽地”指东南方位。“巽”出自《易经》，是八卦之一，代表风，对应的方位是东南。
“吹将去”的“将”，是个语气助词，没有实际意义，这个我们之前说过，类似的说法以后还会经常遇到。
“飞沙走石”，意思是沙土飞扬石块滚动，形容风势狂暴。这也是七十二变中的一个，叫做“借风”。
炮云起处荡乾坤，黑雾阴霾大地昏。
江海波翻鱼蟹怕，山林树折虎狼奔。
诸般买卖无商旅，各样生涯不见人。
殿上君王归内院，阶前文武转衙门（yá men）。
千秋宝座都吹倒，五凤高楼幌（huǎng）动根。
十句诗描写悟空使的借风法，前面四句很通俗，就不多解释了。后面几句简单说一下。
“诸般买卖无商旅，各样生涯不见人”，“诸般”和“各样”都是各种各样的意思；“买卖”指的是靠买东西或卖东西赚钱的商业活动；“生涯”指的是靠从事某种活动或职业为生，如学徒生涯、戎马生涯。
“殿上君王归内院”，“殿”本义是指高大的房屋，特指帝王居住办公的地方或供奉神佛的地方。这里指的是皇帝的办公场所，也就是与官员讨论和决策国家大事的地方。“内院”指的是皇帝的居所，通常在殿的后面。
“阶前文武转衙门”。“阶”指的是殿门前的台阶。“文武”就是指各类官员和大臣。过去的官员通常分为文官和武将，文官负责行政治理方面的事务，武将负责军事防御方面的事务。他们都需要定期到殿向皇帝汇报工作。“衙门”，这个“门”要读轻声，衙门指是这些官员议事和休息的地方，一般设在殿的外面两侧，按照不同的职能有兵部衙门、刑部衙门、工部衙门等，也就是古代的国防部、公安部、工业部等。后来，衙门也引申为各级政府机关所在的办公场所。
“千秋宝座都吹倒”。“千秋”，不是“秋千”，本义是一千个秋天，代表千年的意思。“宝座”指的是皇帝办公时坐的椅子，是国家最高权力的象征。后来也引申为重要人物的专用椅子，代表重要的职位和权力。
“五凤高楼幌动根”。“五凤高楼”，也就是五凤楼，指皇帝所居住的宫城的正门。因为皇宫正门的城墙上建有五个飞檐的小楼，就像五只展翅的凤凰，所以俗称“五凤楼”，也是国家最高权力的象征。“幌”，本义是指古代商店的招牌，一般是用布做成的，悬挂在门口，这里是摇晃的意思，现代汉语中已经没有这个意思了，但是在很多方言中还有把“晃”说成“幌”的。
如果你有机会去北京，参观故宫博物院，可以看一看皇帝办公的太和殿，走一走太和殿门前高高的39级台阶，望一望被称为五凤楼的午门城墙上的五座飞檐小楼。不过，曾经的衙门已经不复存在了，改成了现在的天安门广场。
风起处，惊散了那傲来国君王，三街六市，都慌得关门闭户，无人敢走。
“三街六市”，这是个成语，泛指所有的街市，其中的数字都是虚指，没有具体的意义。
悟空才按下云头，径闯入朝（cháo）门里。
“朝门”指的是皇帝宫殿的正门。“朝”是个多音字，表示早晨时读zhāo，如朝阳、朝霞；表示大臣会见皇帝时读cháo，如朝见、朝圣。由此延伸，皇帝上班叫做上朝，皇帝上班的地方叫做朝堂，朝堂的正门就叫做朝门。继续引申，由皇帝和大臣组成的中央统治机构叫作朝廷，帝王家庭统治的整个时期叫做朝代。
直到兵器馆、武库中，打开门扇，看时，那里面无数器械：刀、枪、剑、戟、斧、钺（yuè）、戈（gē）、镰（lián）、鞭、钯（pá）、挝（zhuā）、简、弓、弩（nǔ）、叉、矛，件件俱备。
这句话罗列了很多中国古代常见的兵器，有十六种之多，其实还可以更多。常见的说法是十八种，叫做“十八般兵器”。每种兵器都有特殊的功能和用法，使用这“十八般兵器”的本领称作“十八般武艺”。在中国古典武侠小说中经常会用“十八般兵器”代表武器的齐全，使用“十八般武艺”代表武艺高强。这些兵器现在也都已经不再使用了，可能只能在一些古装片里看到了。后面遇到了，我们再单独解释，感兴趣的话，可以自己查资料。
一见甚喜道：“我一人能拿几何？还使个分身法搬将去罢。”
“几何”就是多少的意思。
好猴王，即拔一把毫毛，入口嚼烂，喷将出去，念动咒语，叫声“变！”变做千百个小猴，都乱搬乱抢；有力的拿五七件，力小的拿三二件，尽数搬个罄（qìng）净。
“搬个罄净”，就是一件都没有剩，搬了个干干净净。“罄”，在这里就是没有了的意思，现在已经不常用了。用得最多的可能就是商家说某样商品卖完了，叫做“售罄”。还有个成语叫做“罄竹难书”，意思是砍完山上的竹子，都写不完。
径踏云头，弄个摄法，唤转狂风，带领小猴，俱回本处。
“摄法”，这也是七十二变里的一种，就是把人或东西从一处快速地劫持或搬运到某处。之前我们讲混世魔王的时候说过这个“摄”字。
【总结】
悟空到了傲来国，在借风法的掩护下，使用分身术，把傲来国兵器库里的兵器全都搬到了花果山。
【知识点】
中国古代的中央政府：皇帝做为国家的最高统治者，居住和办公都在皇宫里。皇帝会在皇宫的大殿里会见中央政府的官员，讨论和决策国家大事。中央政府的官员分为文官和武将，皇宫外面两侧的衙门是他们的办公场所。
十八般兵器：一般指中国古代常见的十多种兵器，每种兵器都有特殊的功能和用法，使用这“十八般兵器”的本领称作“十八般武艺”。在中国古典武侠小说中经常会用“十八般兵器”代表武器的齐全，使用“十八般武艺”代表武艺高强。
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