落榜穷三代，科举毁一生
文/ 大圣
书接上回。（假如穿越到唐朝（上））
我的好朋友，县域经济500强，我村养猪专业户王建国，前几天一个不下心，“枯嚓”一下穿越到了唐朝。
初来乍到，隋唐洛阳城里，瞅啥都新鲜。
这天，建国又来找唐朝朋友玩，一进门，就听见朋友正摇头晃脑背诵诗词。
朝辞白帝彩云间，夜半钟声到客船。
故人西辞黄鹤楼，借酒浇愁愁更愁。
仰天大笑出门去，无人知是荔枝来。
少小离家老大回，安能辨我是雄雌......
建国说：我去，你这背的都是啥呀乱七八糟的，都串词儿了。不是说好了今天带我去天街嘛，赶紧的，再晚就赶不上二路汽车了。
朋友叹了口气：哎，马上就要考试了，哪有心思逛街啊。
建国一看朋友手里的书：哎呦，你这是要进京赶考啊？去长安带上我，我可以给你当书童。
朋友说：去啥长安啊，就在洛阳考。
唐朝实行两京制，武则天时期，东都洛阳也是科举考点，与西京长安双都并举，延续多年。
建国说：那倒是方便洛阳考生了，说起来咱河南考生太苦了。哎，不提了。那科举我能去试试吗？万一金榜题名，嘿嘿......
朋友说：哪有那么容易，科举可不是你想考就能考的，有一大堆条件呢。这么说吧，能进到考场里的，都不是一般人。
隋炀帝在洛阳创立科举制度，唐代沿袭隋制并加以完善。考生来源主要有两类：一种是“生徒”，就是由中央和地方的官办学校，比如国子学、太学等推荐去参加科举的，这些大多是官宦子弟；
一种是“乡贡”，就是各地私塾学生以个人名义通过县、州两级组织的考试，层层选拔出来参加科举的。
地方上的这种考试称为“发解试”，只有取得了“解状”的学生才有资格进京赶考，参加尚书省组织的“省试”。
建国说：嚯，这么麻烦。
朋友说：这还不算，省试开始前还要资格审查，查你祖宗三代，家庭出身，有没有犯罪记录，上没上失信名单。总之，不是谁都能参加的，唐朝分“士农工商”四大阶层，其中，出身工匠和商人家庭的，不能报考。
建国一拍脑门：哦，我想起来了，你们这儿有个叫李白的诗人，是不就因为这个不能参加科举？
朋友说：李白的情况比较复杂，不光因为家庭出身，据说李白的祖上有犯罪前科，本人的户籍还不清不楚，州县官府都不给他出具担保书，所以没法报考。
建国说：不让考也行，我看人家不参加科举，过得也挺好。哎，你们科举考试具体都考点儿啥？
朋友说：这个说来话长了，你先自己出去玩，让我把今天的功课做完，明天过来我再慢慢跟你讲。
第二天一大早，王建国如约而至，进门又听见朋友在背诵诗词：
车辚辚，马萧萧，二月春风似剪刀。
天子呼来不上船，芙蓉帐暖度春宵。
洛阳亲友如相问，轻舟已过万重山。
人生得意须尽欢，从此君王不早朝......
建国一听，说你这不光串词儿，还有点儿偏科啊，一天到晚的光复习语文，别的科目都不管了吗？没听说吗，学好数理化，走遍天下都不怕。
朋友一脸懵逼：啥？学好啥话不害怕？
建国说：嗐，说了你也不懂，你就告诉我，科举一共考几门？都考点儿啥？
朋友放下书本给建国介绍，唐代科举科目繁多，但以“进士”、“明经”、“制举”三大类为主。进士科和明经科均属于“常举”，固定每年春天举行；“制举”则是由皇帝亲自主持的不定期临时性考试；除此之外，武则天时期，又在洛阳开设了“武举”。
建国问：那你考的是哪一种？
朋友说：我，当然是考进士啊。
因为制举需要官员举荐才能参加，主要考察政治见解，比如高适，就是通过制举登第的；明经主要考对儒家经典的记诵功夫，比如元稹，就是明经出身；相比之下，朝廷更重视进士科，所以是读书人的首选，绝大多数人的科举，都是考进士。
进士出身的诗人更是数不胜数，比如我们熟悉的白居易、王维、韩愈、杜牧、孟郊、贺知章、李商隐、陈子昂、刘禹锡、柳宗元、王昌龄等等，都是进士出身。
那考进士具体考什么内容呢？
唐朝进士科一共考三场：第一场诗赋，考察文学水平；第二场贴经，也就是填空题，考察对儒家经典的熟悉程度；第三场策问，要写5篇小作文，考察你对国家政策的了解和对时事的分析对策。
考这么多内容，这得考几天啊？
三场一天内考完，考生自带笔墨砚台吃的喝的，一大早入场，一直到晚上才结束。
建国感叹：这还是个体力活儿，录取率怎么样？考上挺难的吧？
朋友一听就急了：看你这话说的，怎么能说“挺难”呢，是特别难。每年进京赶考的举子少说有2000人，只录取二十几个，录取率百分之一左右。
建国说：还真是百里挑一，比我们高考难多了。
朋友说：有句话听过吧，“三十老明经，五十少进士”，就是说考明经相对容易，30岁的考生就算老的了，考进士太难了，50岁的考生都算年轻的，有的人一考就是一辈子。
建国又问：我听说有时候皇帝还亲自出题，在金銮殿当面测试考生？
朋友介绍，那叫“殿试”，是武则天在洛阳新增的一个环节，亲自面试所有中榜进士，并定下最终的名次。
进入殿试的进士不再淘汰，只分等级，共分三甲，其中一甲三人，分别是状元、榜眼、探花。
据统计，自隋至清，1300多年的科举历史上共产生600多个状元，其中，洛阳出过7个。
说到这儿，朋友忽然问建国：哎，你知道咱们大唐诗人里，有谁是状元出身吗？
王建国得意道：这可难不倒我，我查过，一共就俩人，一个是“少小离家老大回，二月春风似剪刀”的贺知章；一个是“每逢佳节倍思亲，西出阳关无故人”的王维。
朋友说：你看你，咋也把词背串了。
建国说：这不都是你传染的。哎，不过我听人说，王维的状元有水分，是靠着玉真公主的关系，走后门得来的。
朋友一听，立刻压低声音道：嘘，小点声，别瞎说，不造谣，不信谣，不传谣。
时光飞逝，转眼到了放榜的日子，礼部南院东墙外，人头攒动，拥挤不堪，所有考生都聚集在这里，等待着决定命运的那一刻。
苍天不负有心人，朋友金榜题名，进士及第。
王建国比自己中了进士还高兴：哎呀，恭喜恭喜，公子此次金榜题名，命运从此改变，接下来咱就坐等朝廷封官进爵，出任CEO，迎娶白富美，从此走上人生巅峰，想想还有点儿小激动呢。
朋友表现得倒很淡定：嗐，你激动个啥，当官哪有那么容易？
建国不解：考中进士不就可以当官了吗？
朋友淡淡一笑：你想多了，根据我大唐朝的干部任用制度，考中进士只是取得了任职资格，只有一甲进士可以直接任职，其余的还要通过吏部的“关试”，也叫“铨选”。
建国说：啊，还要考啊？还没完没了了，那关试都考点儿啥？
朋友伸出四根手指：就四个字。
建国立刻就明白了：说、学、逗、唱。
朋友说：别捣乱，是“身、言、书、判”。身就是外貌仪表；言是语言表达；书是书法水平；判是处理问题的能力。
建国不以为然：嗐，这对咱来说，小意思嘛，就咱这盛世容颜，走个形式呗。
朋友正色道：可不是这样的，关试的难度丝毫不亚于省试。大文豪韩愈知道吧，进士考了三次，落榜三次，第四次好不容易考上了，结果吏部铨选又被绊住了，关试连考了五次才通过。也就是说，韩愈从第一次考进士算起，14年内考了9次，才被授予官职。
建国叹息一声：哎，在你们唐朝，想进体制还真是不容易。
朋友说：韩愈算幸运的，毕竟最后成功了。有更倒霉的，诗人李贺知道吧，是咱洛阳人，“黑云压城城欲摧，天若有情天亦老”，写得多好啊，信心满满参加科举考试，结果因为父亲的名字犯忌讳，硬是不让人家报名。
李贺的父亲叫李晋肃，因“晋”与“进”同音，为避名讳，被剥夺了考试资格。时任河南令的韩愈专门为此写了《讳辨》一文，为李贺鸣不平，但也未能改变结局。
建国说：还有这种事？这也太扯了吧。
朋友说：就算进了考场，打开试卷，如果发现试题中有哪个字与父亲或祖父的名字相同，必须举手告诉考官，主动放弃答题，明年再考。
事实上，不光考试的时候要避讳，平时也这样。比如杜甫父亲叫杜闲，杜甫写了一辈子诗，都没用过这个”闲“字，这属于“家讳”。另外，还要避皇帝的“国讳”，包括官员的名字，都不能说。
建国一听这个，立刻就明白了：这个我知道，有句话叫“只许州官放火，不许百姓点灯”，说的就是有个州官叫田登，为了避他的名讳，官府发告示的时候，特意把元宵节“放灯三日”，写成“放火三日”。
朋友说：你看，我们读书人，容易吗。
王建国一时无言，心中暗想：什么大唐盛世，一切都是表象。此地不宜久留，我还是想办法穿越回去吧。
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│编 辑：小 丽
│图 片：呼葱觅蒜
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