名医周维顺学术思想采撷

明·王应震 500年前

见痰休治痰，见血休治血，

无汗不发汗，有热莫攻热，

喘生休耗气，精遗不涩泄，

明得个中趣，方是医中杰。

01

整体调节

人体是一个有机联系的统一整体，人体的脏腑、经络、组织、器官都是互相沟通、相互联系、相互影响的。因而在讨论人体正常的生理功能和病理变化时，均应从整体角度出发。周教授临床上善用“从阴引阳，从阳引阴”“下病上取，上病下取，中病旁取”等法。

如治疗厥冷头痛时，常以附子、山茱萸、山药、淫羊藿、巴戟天等药填补下焦，不镇痛而痛止，治下而上安。

再如治疗无名足背红肿热痛时，处以补中益气汤加蚕沙、薏苡仁而瘥，下病上取而痊。在整体调节治疗中，凡立法用药，皆重视固护脾肾之正气，以虚实别之。

02

脾肾为本，虚实为先

脾胃所伤，有虚有实。正虚者为脾胃虚弱，气血生化乏源；邪实者，多为痰、食、火、湿、瘀、气等阻遏气机，变生他病。

对于久病内伤劳损者，投以甘温益气、健脾益胃之品以补不足；对胃阴不足者，酌用养阴滋液之品，以复通降。

对于脾胃有余之病，则以消为补、以泻为安、以下为宽、以汗为痊，不然则邪寇留藏，遗患无穷。

肾为先天之本，肾藏精，主水，内寓命门真火，五脏六腑皆赖其温煦、推动，内涵天一真水，五脏六腑、四肢百骸、精髓血海皆赖其濡养、调和。

肾中阴阳互根互用，为气化之源，生命之根。若肾脏虚衰，则五脏皆惫；若肾脏颓溃，则五脏皆败。故而在临床中对于久病顽病，多投调补肾阴肾阳之品，以固护性命之根，调整脏腑的阴阳平衡。