“欧顔柳赵”，几百年来，就是童蒙学习楷书的范本。书法传统里，“正心”是重要的文化规范，与道德教化存在互通关系。所以，古人把四大书家作品作为楷则，也是经过历史检验的。
赵子昂赵体，作为启蒙范本，就是指楷书。如果成人要涉掠二王技法，也可以从赵体入手。赵子昂日书万字，在书法上极其用功，非一般人所能及。“用笔千古不易”，正是赵在反复的书写实践中得出的重要结论。
学习赵体，最大的便利是容易上手。结体相对简单，字形大小均匀，这些都是赵体上手快的原因。
赵体的范本很多，字帖量很大。从他写的书法作品里，基本写遍了常用字，学习赵体的人，只要直接“拿来”熟记于心，就能写出比较像样的字体结构。
赵体的墨迹很多，意味着揣摩赵体的作品，从气息、字法、笔法、章法、墨法的学习和取法上，都能在短时间内获得较深的个人体会。
赵体笔法丰富，可以从墨迹中获得各种字的技法。现在真迹也可以在一些重要的书画展览中见到；印刷技术繁荣，各种印本上赵体字，也多有善本。有关赵体的资料随处可见，网上搜一搜，就能获得丰富的资料。书论家也写了很多专著，无论历史上还是当代人，写书法史，都绕不开赵，因此可以从中获得学赵的各种知识。
至于赵体楷书是否适合长期学习，还是要看每个学习赵体的人，在读帖、临摹、创作上，吸收了多少，要看掌握活用的程度而定。
一方面赵体容易上手，容易辨认墨迹里的丰富技法语言，但另一方也容易写俗。写俗，主要一是没有理解赵书从晋唐里学习来的高级成果，二是没有从自己理解消化中，形成自家面目。总体上看，学习赵体如果浮光掠影，即使是临习也还不够准确，那么学习时间再长，也可能学到的只是皮毛，格调也不会高到哪里去。
比如“钩”法。书作同一页里截取了几个字，“钩”的写法，怎么才能写像写对，成为创作中的肌肉记忆，这要看个人习得的具体情况而论。
一般而言，学赵体的时间不宜太长，一年半载即可，着重在点画的技巧和熟练度，解决书法基本功方面的问题。
学习赵体，不仅仅要学习楷书，还要多看多学他的行草书，甚至隶书、篆书等不同风格的书法作品，也要看赵同时代一些书法家的书法作品，比如鲜于枢。这些元明重要书家，在精神气质上都上溯晋唐，这一点需要在学习中反复领会体悟。
除了横向学习同一朝代的书家书作，纵向学习晋唐的笔墨精华、精神气质外，还要研究赵的各种书体的书写状态，比如说写碑，学习赵怎么把严谨写得不拘谨；写书信，又是如何写得轻松自然，不失法度，写出了什么状态；学习赵在字画上写题跋，中小楷字怎么做到精到，模拟他书写时的状态；抄一篇文章，比如“千字文”，呈现了赵的什么状态；大字，小字，赵都是什么状态等等，都值得好好体会。陈忠康先生说得好：
要尽量把学书对象立体化，不要只学一种套路。如果只学一种套路的话，最后往往很难化得开。
学习书法的最终目的是要有自家面目。就是说通过学习赵体，创作的作品，一眼看上去，气息首先是二王的，似乎有赵体的渊源和影子，比如吸收了赵的某些精到的笔法，但字的造型上又避免了“自如算字”、扁平划一的倾向，变得灵动有致，连笔简劲；气韵似乎有王献之的笔致，但又不是纯粹的小王，有自己的理解判断和审美趣味等等。因此，更重要的是，通过学习赵体，成为自己。
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