【又过了三二日，那一日，武松心闲，走出县前来闲玩】
心闲，闲玩，为什么连续用两个【闲】字？
因为会出现两个人让武松不能心闲，对了，就是武大郎潘金莲！
水浒文字到武十回，已经是字字滴血，有情皆孽，群魔乱舞，魂飞魄散。
行至水穷处,坐看云起时。
大风起兮云飞扬
惭愧人间少年郎
一个心闲赏玩的武二，注定不能够闲玩，一声春雷乍展，有人呼唤你的名字。
【只听得背后一个人叫声：“武都头，你今日发迹了，如何不看觑我则个？】
一声‘武都头’心酸之极，明明是自己兄弟，却只能背后呼喊，不敢到人前，武松做都头好几天了，打虎游街满县哄动，武大为什么不去看，为什么没有人跟他说这个话题呢？武大卖炊饼第一，什么热闹都不敢看，也不关心，他没有钱，每一天饼卖的少了，小潘会骂，为什么没有人跟他说这个话题呢？他没有时间交朋友，也没有利用价值让别人交他这个朋友，他一直挑着炊饼担子，被生活的重担压着，一直到死，都没有放下这一副炊饼担子，他哪里敢到人家面前讲话呢？
武大听街上行人议论，知道可能是武松作了都头，这两天来，他要重新规划他的卖饼路线，（像出租车司机），尽量多从县衙前经过，却不敢问县衙内公人，底层百姓天然怕做公的，以便观察出来的人中有没有是不是武松，同时还不能耽误卖饼，天可怜见，武松心闲，出来了，武大挑着担子在人群背后，远远地观察，个子又矮，要不断躲避挡住视线晃来晃去的众人，终于确定是武松，慢慢靠近武松，（担子也没有丢），从背后喊。
开口就是‘武都头’，唤的是官称，老百姓知道家里有做官的，才能欺负其他老百姓，自己才会发迹。典型底层人思维。
等、靠、要！
‘好了好了，兄弟做了都头，这下好了。’
‘你今日发迹了，’
你今天发迹了，就是我马上要发迹了。
‘如何不看觑我则个？’
赶紧照顾我吧，我被生活压迫快不行了。
李逵见老母，母亲第一句话是，‘我的儿，你一去许多时，在哪里安生’。这才是母子情深，母亲的意思很明确，你在哪里安生你过的怎么样？一去许多时，这么长时间了，我很想你。可是，武大说什么？武都头，你今日发迹了，如何不看觑我则个？直接叫武松的官名，不叫兄弟名，表面看，是武大没有感情，只希望武松赶紧照顾帮助他，对武松一年多来的生活不闻不问，其实是武大在外面被别人欺负，在家里被小潘欺负，自己的经济又非常差，快熬不下去了，他迫切需要一个像武松这样的兄弟帮助自己，在生存和感情面前，他已经没有资格选择。他快活不下去了。李逵的老母重感情，因为她已经风烛残年，无所谓了，当然想念李逵，可是武大才30岁，当然是生存第一，武松才是这个家庭里主心骨，武大更像处处要武松照顾的弟弟。
【武松回过头看了，叫声：“阿也！你如何却在这里？”】
武二郎内心震惊，哥哥不听自己良言，来了阳谷，却是为何？
不问武大来了多久，如何生活，就是问‘你如何在这里？’
注意：分别一年有余，一见面武松没有称呼‘哥哥’二字，却直接发问：‘你如何？’
是武松不知道尊重哥哥吗？当然不是！
武松离开前一定嘱咐好武大了，可是武大郎却并不听话，为什么武松用的是‘你’？有责问之意。
武大就不能来阳谷走亲戚，或者旅游，或者帮工别人长途贩卖？这一切都不是。
因为武大郎挑着炊饼担子。
这就是水浒暗文本。
武松一看就知道，武大郎搬家来阳谷了。
所以才发问“你”！
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