【史进头戴白范阳毡大帽,上撒一撮红缨,帽儿下裹一顶混青抓角软头巾,项上明黄缕带,身穿一领白纟宁丝两上领战袍,腰系一条查五指梅红纻线答膊,青白间道行缠绞脚,衬着踏山透土多耳麻鞋,】
——备细描写九纹龙打扮,不像走江湖,倒是去相亲,小伙子十分精神衣服漂亮,白色范阳毡宽沿大帽子,上面撒一撮红缨,混青抓角软头巾,明黄缕带系好了,上身白色紵丝战袍,一条梅红色五指宽纻线腰带,青白间隔行缠绞脚,一身白衣胜雪长身玉立,标枪般挺拔好身姿,果然是'男要俏一身孝!’。
【众多小喽罗都送下山来。】
却无一个庄客相送,呵呵~~~
【朱武等洒泪而别,自回山寨去了。】
洒几滴鳄鱼眼泪,他这个人眼泪说来就来,中羊戏校表演系,也没有安排宴席,也没有临别赠金,也没有捧着包裹,也没有亲送十里,也没有教“频寄书来”,
问题来了:史进杀了俩人,华阴县为什么没有抓史进的行文告示呢?俩都头都死了,知县如何向上面写报告呢?这个知县很牛啊!
一般的,知县报告有两种写法。
一,尽量真实,写史进这个两代里正(史进父亲也是里正)突然伙同强盗杀了都头,反上少华山去了。如果这样写、知县就有领导不力的责任,这个里正好好地为什么突然反了呢?你华阴县已经有了一个少华山强盗窝,知县剿匪不力。现在连一个里正也反了,山上大强盗变成了四个,小强盗越来越多了,都头也死了,金擦也受损,平民也有死亡。这种报告知县不敢写,除非知县不想干了。
二,王四李吉死了,这两个人有没有家人呢?书上没写。可能有,没有家人的可能性大。如果没有家人就没有苦主,就没有人去告发史进(没有原告,就没有抓史进的公文)。王四是外乡人,后园杀死没有别人看见,李吉也是外乡人,黑夜混乱中被杀,他们家人一定不在现场。这些家人去告谁呢?家人只知道中秋夜,强盗来了二人死了。告强盗等于没告。家人不会去告状的。
三,都头,所有的金擦都看见了,县尉也看见了,是强盗杀的都头,不是史进。所以知县县尉商量一番,绝对不能提史进反上少华山的事情。史大郎可以按失踪人口处理。他烧了庄子没关系,还有烧不了的地皮其他物资存在。报告写成:都头为了保护史进庄老百姓家园(庄子是强盗烧的),都头为了保护老百姓率领五七百金叉跟强盗血战殉职了。
四,史进庄地皮物资就是知县县尉分了,最好史进永不出现,所以不会有抓史进的公示。
——当然了,这些东西施耐庵永远不会告诉读者,你自己体悟。
【只说史进提了朴刀,离了少华山,取路投关西五路,望延安府路上来】
约摸记得师傅说延安府,好像是好像不是,记不清楚,投关西五路吧,大方向不错,走到哪算哪,一路向西。
【但见: 崎岖山岭,寂寞孤村。披云雾夜宿荒林,带晓月朝登险道。落日趱行闻犬吠,严霜早促听鸡鸣。山影将沉,柳阴渐没。断霞映水散红光,日暮转收生碧雾。溪边渔父归村去,野外樵夫负重回。知】
一切景语皆情语,沿途风景灰暗落寞,正是史进心情写照,十分后悔啊!
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