【史进头戴白范阳毡大帽，上撒一撮红缨，帽儿下裹一顶混青抓角软头巾，项上明黄缕带，身穿一领白纟宁丝两上领战袍，腰系一条查五指梅红纻线答膊，青白间道行缠绞脚，衬着踏山透土多耳麻鞋，】
——备细描写九纹龙打扮，不像走江湖，倒是去相亲，小伙子十分精神衣服漂亮，白色范阳毡宽沿大帽子，上面撒一撮红缨，混青抓角软头巾，明黄缕带系好了，上身白色紵丝战袍，一条梅红色五指宽纻线腰带，青白间隔行缠绞脚，一身白衣胜雪长身玉立，标枪般挺拔好身姿，果然是'男要俏一身孝！’。
【众多小喽罗都送下山来。】
却无一个庄客相送，呵呵~~~
【朱武等洒泪而别，自回山寨去了。】
洒几滴鳄鱼眼泪，他这个人眼泪说来就来，中羊戏校表演系，也没有安排宴席，也没有临别赠金，也没有捧着包裹，也没有亲送十里，也没有教“频寄书来”，
问题来了：史进杀了俩人，华阴县为什么没有抓史进的行文告示呢？俩都头都死了，知县如何向上面写报告呢？这个知县很牛啊！
一般的，知县报告有两种写法。
一，尽量真实，写史进这个两代里正（史进父亲也是里正）突然伙同强盗杀了都头，反上少华山去了。如果这样写、知县就有领导不力的责任，这个里正好好地为什么突然反了呢？你华阴县已经有了一个少华山强盗窝，知县剿匪不力。现在连一个里正也反了，山上大强盗变成了四个，小强盗越来越多了，都头也死了，金擦也受损，平民也有死亡。这种报告知县不敢写，除非知县不想干了。
二，王四李吉死了，这两个人有没有家人呢？书上没写。可能有，没有家人的可能性大。如果没有家人就没有苦主，就没有人去告发史进（没有原告，就没有抓史进的公文）。王四是外乡人，后园杀死没有别人看见，李吉也是外乡人，黑夜混乱中被杀，他们家人一定不在现场。这些家人去告谁呢？家人只知道中秋夜，强盗来了二人死了。告强盗等于没告。家人不会去告状的。
三，都头，所有的金擦都看见了，县尉也看见了，是强盗杀的都头，不是史进。所以知县县尉商量一番，绝对不能提史进反上少华山的事情。史大郎可以按失踪人口处理。他烧了庄子没关系，还有烧不了的地皮其他物资存在。报告写成：都头为了保护史进庄老百姓家园（庄子是强盗烧的），都头为了保护老百姓率领五七百金叉跟强盗血战殉职了。
四，史进庄地皮物资就是知县县尉分了，最好史进永不出现，所以不会有抓史进的公示。
——当然了，这些东西施耐庵永远不会告诉读者，你自己体悟。
【只说史进提了朴刀，离了少华山，取路投关西五路，望延安府路上来】
约摸记得师傅说延安府，好像是好像不是，记不清楚，投关西五路吧，大方向不错，走到哪算哪，一路向西。
【但见： 崎岖山岭，寂寞孤村。披云雾夜宿荒林，带晓月朝登险道。落日趱行闻犬吠，严霜早促听鸡鸣。山影将沉，柳阴渐没。断霞映水散红光，日暮转收生碧雾。溪边渔父归村去，野外樵夫负重回。知】
一切景语皆情语，沿途风景灰暗落寞，正是史进心情写照，十分后悔啊！
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