李佳秦，字尚乙，号永翠堂、卷毛居士，法号宽佳。1982年生于山东海阳，2004年毕业于烟台师范学院美术系。2012年师从中国国家画院范扬先生。现为中国美术家协会会员、中国国家画院范扬工作室画家 、山东省国画院理事、烟台市美术家协会理事、福山书画院副院长、福山美术家协会副主席兼秘书长。
徐恩存先生在“行走在造化与心源之间”一文中说：佳秦的作品最动人处，不是视觉的现实还原，而是在细微中锻造出来的敏锐智性、灵透的诗性和深情的质感，使他拥有了超然的气象和更加悠远的内力。在这里，佳秦完成了智性和诗意的平衡与和谐。能得到徐先生的这般评价，这与他的天赋和勤奋是分不开的。
——徐恩存佛心禅意，自在圆融——浅析李佳秦的山水画艺术
文/宋术成
李佳秦，在同龄画家当中表现非常突出，是一颗崭露头角的新星。刚过不惑之年的佳秦，在艺术语言上也日臻成熟，笔下山水别开生面。他的山水画点画自由，不拘形似，气势连贯，大有“从心所欲不逾矩”之势。其作品笔墨之间，始终荡漾着内心意象涌动，透出虚静洒脱的笔墨意趣，又流露出郁郁之生机。在创作上他以纯真之情体味物象、以气韵生动融其笔端，以深刻哲思写自然之像、观天地之大道，可谓“佛心禅意，自在圆融”。佳秦的绘画作品得益于传统文化的熏陶，他喜读书，乐畅游，意在山水中与古人隔空对话。正如明代大书画家董其昌所说：“读万卷书，行万里路，胸中脱去尘浊，自然丘壑内营，立成鄄鄂，随手写出，皆为山水传神矣”（董其昌《画禅室随笔》）。
“读万卷书”自然是提升自己的审美品位和艺术修养，以便能够以超凡脱俗的高度去审视和把握自己的艺术创作。“行万里路”则是对画家深入自然，体验生活提出了很高的要求。艺术家的古典情结不是偶然的，它来自于艺术家对传统文化的深入自省和自觉，更来自于画家对本土文化主体意识的崇高自信。佳秦不忘此理，读书、摹写、写生无一不敢懈怠。他临摹了大量古人之作，对历代名家的画论和代表作了然于心，变“他法”为“我法”。近些年来，佳秦游遍大江南北，拥有大量的写生作品，小景大情皆有，他认为身为山水画家就要从事大量艰苦的艺术实践，深入大自然，全面细致地了解一山一石的各种形态，感知和体悟自然之道带来的创作自觉，去掉对世俗之物的执著，才能寻回自己的本心。所谓：应无所住，而生其心。故佳秦的山水画隐含着一颗“心轻万事淡物欲”的“佛心”。他的很多画作都充满了禅意与佛性，隐于山水树木间的点景——背光佛像，呈现出符号化倾向，几乎已成为识别佳秦画作的重要特征之一。他的画题也常是饱含“佛心禅意”的诗句。如“大观在上”、“南山佛音”、“应无所住而生其心”、“大壑梵音”等等。这些题诗，多有闲静、空淡、清远的深层意境，正是佛心禅意的展示，也是佳秦之一颗“佛心”在山水间的自然流露。
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