酿琼浆献王母，摘仙桃庆寿辰。这幅画的是麻姑献寿图。麻姑属于道教人物。据《神仙传》记载，其修道于今山东莱州市，年十八九，貌美，自谓'已见东海三次变为桑田。故古时以麻姑喻高寿。又流传有三月三日西王母寿辰，麻姑于绛珠河边以灵芝酿酒祝寿的故事。取名麻姑献寿。
酿琼浆献王母，摘仙桃庆寿辰。这幅画的是麻姑献寿图。麻姑属于道教人物。据《神仙传》记载，其修道于今山东莱州市，年十八九，貌美，自谓'已见东海三次变为桑田。故古时以麻姑喻高寿。又流传有三月三日西王母寿辰，麻姑于绛珠河边以灵芝酿酒祝寿的故事。取名麻姑献寿。
这幅跨虎入山图画的是吴彩鸾。讲的是她因和凡人相恋结婚而被贬到人间，期满后回西山修炼，夫妇同登仙境的故事。后人誉为“神仙眷属”。有诗曰：被贬下人间，跨虎越王山。
西施大家都熟悉，就不多介绍了。人美、画美、故事美！ 苎罗山下临浣江,江中有浣纱石。
学成来凤曲，乘凤祥云去。这便是弄玉了。弄玉吹箫说的是春秋时期，秦穆公的女儿爱上善于吹箫的箫史，于是跟他学起吹箫来。秦穆公成全了他们的爱情，同时为他们建立一座宫殿凤台。弄玉很快学会了吹箫，他们在凤台吹箫，引来了一只凤凰前来倾听，并伴着优美的乐声飞舞。
这幅画画的就是悔偷灵药的嫦娥仙子了。娉婷十五胜天仙,白日嫦娥旱地莲。
报国谁云非如子，脱身唯恨不英雄。貂婵拜月的故事是说她在后花园拜月时，忽然轻风吹来，一块浮云将那皎洁的明月遮住。正好被其父王允瞧见。为宣扬他的女儿长得如何漂亮，于是逢人就夸，我的女儿和月亮比美，月亮比不过，赶紧躲在云彩后面，因此，貂婵也就被人们称为“闭月”了。
这幅画的是杨太真，就是我们常说的杨玉环了。著名作家朱千华先生在其人文地理著作《中国美女地理》中，对杨玉环故里有详细考证。天宝四载，27岁的杨玉环被李隆基册为贵妃，距杨玉环被册为寿王妃整十年。天宝十五载（756）六月十四日，随李隆基流亡蜀中，途经马嵬驿，禁军哗变，38岁的杨贵妃被缢死，香消玉散。
王昭君，同为四大美女。昭君出塞的故事妇孺皆知，她为后人歌颂，不仅仅是她主动出塞和亲，更主要的是她出塞之后，使汉朝与匈奴和好，边塞的烽烟熄灭了50年，增强了汉族与匈奴民族之间的民族团结。元代诗人赵介认为王昭君的功劳，不亚于汉朝名将霍去病。
宓妃，也就是洛神了。传说中伏羲氏的女儿，美貌无比。曾被河伯掳走，后为后裔所救并相爱（没错就是嫦娥那个后裔）。
看一下这本挂历的全貌。这张画的是江采蘋，唐玄宗时期，江采萍被选入宫。唐玄宗爱如至宝，大加宠幸赐东宫正一品皇妃，号梅妃。后被杨贵妃贬入冷宫上阳东宫。安史之乱时白绫裹身，投井自尽。
这个就是挂历下半部分的日历和广告了……兰州长新电表厂，不知道30多年过去，还在不在了，有电话，可以打打试试……
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