理想与执著——写在端午节前

“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”

多少青春年少自认一副铜筋铁肋，矢志追逐立勋万里。岁序夕阳耗磨了几多壮志豪情，风雨后，又有多少人将最初的理想记起。

时间流逝，理想在现实中碰壁，是改变初衷，还是执着进取？

改变初衷，或许可以博取世俗功利。

或者，陈继儒望南山云卷云舒，王元美看阶前谈笑鸿儒。高官厚禄锦衣玉食，游戏于庙堂之上，闲暇间挥洒才思，借生花妙笔，留下道德文章。

又或者，严子陵钓台坐拥春江流水，七贤士幽篁里清啸长歌。在清谈醇酒中消磨激情，任光阴流逝放逐人生，博时人艳羡清高自洁，把智慧和生命都付与清风。

又或者，祢正平睥睨古今豪杰士，孔北海品评千秋功罪人。搜奇好辩以充博学，怀腐肉以为至宝；批评挣得狂士虚名，奉传言以为圭皋。

执著进取，未必能拉近现实和理想的距离。

但是两千多年前，屈原毅然选择了后者。

谏言国是，耿介贤明，联齐抗秦，推行美政。

为强盛国家殚精竭虑，为生民疾苦哀痛忧伤；奸佞阻道依旧坚贞自守，报国无路谁解涕泪成行。

当现实击碎理想的空间，没有混世随波逐流，没有避世孤芳自赏，没有怨世愤懑不公，而是深思高举不与世推移，连同那份执著一起沉入大江，用生命去践行自己的理想。

节日或源于神怪，或取自时令，或倾注企盼，或承载传统，而端午节千舟竞渡，万众追思只为一人。不为吟诵《橘颂》的深情，不为探寻《天问》的神秘，只为怀念那远去理想，只为祭奠那一份执著进取。

“深处种菱浅种稻，不深不浅种荷花”，命运安排了每个人的位置。有机缘与能力居于庙堂之上，自当倾尽心力为国家安泰为百姓乐业，虽百折千回而不沉沦，不自弃。执著理想甚至不惜以身殉道，纵使理想幻灭，万众也将永远记取。

这样的理想可以照亮历史，这样的执著可以战胜时间。