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我有一癖,与美同行

梁启超先生说:「凡人必常常生活于趣味之中,生活才有价值」。人生于世,需要有一点高于柴米油盐的品相。或癖文章,以养精神;或癖金石,以蓄雅气;或癖琴书,以修身心……人有一癖,以真性情痴嗜于一物,自可养得逸气满怀,趣味远胜于他人。我有一癖,与美同行。
审美需求与人的其他需求一样,是人自身的一种主观欲求,这是人的精神享受对物质生活的超越。癖好之事,虽万千不一,爱美之心,却大体相当。它可以是心中的一方山水,也可以是室里的一件器物,甚至可以是庭前的一株草木……与美同行,它让我们摆脱了物质的束缚,进入到一方精神的桃源。



一 山 一 水
以 心 体 味
审美的人生是诗意的。在中国的哲学与美学境界中,人与天地万物并为一体,如庄子所言:「天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说」。平淡天真,中国人追求着一份自然的美。唐人王维中年以后,隐于终南山麓的辋川,过着啸傲林泉的山居生活,每每流连,陶醉于自然万物。其为辋川赋诗吟咏,辑成一卷《辋川集》。青山卷白云,明月照松间,在这里,他看见了四时之美,幽篁与深林之间,留下了永恒的琴声与诗篇。


一 器 一 物
用 心 陈 置

西哲康德有言:「美的事物暗示着人适应于世界」。我们将一幅书画悬于素墙,将一方赏石置于案头,将一件瓷器陈于方隅,将一棵苍松植于窗前,便是选择一种审美的载体,融入于自己生活的世界。正如陈继儒所谓:「净几明窗,一轴画,一囊琴,一只鹤,一瓯茶,一炉香,一部法帖;小园幽径,几丛花,几群鸟,几区亭,几拳石,几池水,几片闲云」,只要悉心布陈,便可吐纳于世界万物。



一 窗 一 景
随 心 入 画
审美,是一生的功课,也当是一生的癖好,它就在我们对细微之物的洞察、对自然之趣的感知、对生活之美的领悟当中。美学家朱光潜说:「我平时又欢喜看烟雾朦胧的远树,大雪笼盖的世界和深更夜静的月景。本来是习见不以为奇的东西,当雾、雪、月盖上一层白纱,便见得很美丽」。审美之事,就在日常的点滴之中,如窗前景,如门外山,随心观瞻,便是一幅真画图。


一癖成痴,无须医治。如果说人生有四季,审美便是心间的日月,它伴随我们的生活,不论朝暮,无畏晴雨,在那些庸常的日子里,长出灼灼光华。

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