01 (乾下乾上)乾
纯阳用事。象配天,属金,与坤为飞伏,居世(1)。《易》云:“用九,见群龙无首,吉(2)。”九三三公为应,肖乾乾夕惕之忧。甲壬配外内二象(3)。积算起己巳火至戊辰土,周而复始(4)。五星从位起镇星(5),参宿从位起壬戌(6)。建子起潜龙(7)。建巳至极主亢位(8)。配于人事为首(9),为君父(10),于类为马,为龙(11)。降五行,颁六位(12)。居西北之分野,阴阳相战之地。易云,战于乾(13)。天六位,地六气,六象六包,四象分万物,阴阳无差,升降有等(14)。人事吉凶见乎其象,造化分乎有无(15)。六位纯阳,阴象在中(16)。阳为君,阴为臣。阳为民,阴为事。阳实阴虚,明暗之象,阴阳可知(17)。水配位为福德(18),木入金乡居宝贝(19),土临内象为父母(20),火来四上嫌相敌(21),金入金乡木渐微(22)。宗庙上建戌亥,乾本位(23)。阳极阴生(24),八卦例诸。
(1)壬戌土,癸酉金。 (2)纯阳用九之德。 (3)乾为天地之首,分甲壬入乾位。 (4)吉凶之兆,积年起月,积日起時,积時起卦入本宫。 (5)土星入西方,丽西北,居壬戌为伏位。 (6)壬戌在世,居宗庙。 (7)十一月冬至,一阳生。 (8)四月龙见于辰,阳极阴来,吉去凶生,用九吉。 (9)乾为首也。 (10)乾象坚刚,天地之尊,故为君父。 (11)天行运转不息。 (12)十二辰分六位升降,以时消息吉凶。 (13)乾为阳,西北阴,阳入阴,二气盛,必战。 (14)阴阳二十四候,律吕调矣。 (15)故云变动不居,周流六虚。 (15)故云变动不居,周流六虚。 (16)阳中阴,阴中阳。 (17)三五为阳,二四为阴,初上潜亢。 (18)甲子水是乾之子孙。 (19)甲寅木是乾之财。 (20)甲辰土是乾之父母。 (21)壬午火是乾之官鬼。 (22)壬申金同位伤木。 (23)戌亥乾之位。 (24)降入姤卦。
02 (巽下乾上)姤
阴爻用事。金木互体,天下风行曰姤。姤,遇也。易曰,阴遇阳(1),与巽为飞伏。元士居世(2),尊就卑(3),定吉凶只取一爻之象(4)。九四诸侯,坚刚在上,阴气处下。易云,系于金柅。巽积阴入阳,辛壬降内外象。建庚午至乙亥(5),积算起乙亥水至丙戌土,周而复始(6)。五星从位起太白(7),井宿从位入辛丑(8)。建午起坤宫初六爻。易云,履霜坚冰至。建亥,龙战于野(9)。配与人事为腹,为母(10),于类为马。易云,行地无疆(11)。内巽为风,乾为天,天下有风行,君子以号令告四方(12)。天风气象三十六候(13)。木入金为始(14)。阴不能制于阳,附于金柅。易之柔道牵也。五行升降,以时消息。阴荡阳,降入遁(15)。
(1)一阴初生,阳气犹盛,阴未为敌。 (2)辛丑土,甲子水。 (3)子孙与父母相代位。 (4)多以少为贵。 (4)多以少为贵。 (5)芒种小雪。 (6)灾福之兆,生乎五行升降也。 (7)太白在西居金位。 (8)辛丑入土元,土临母也。 (9)戌亥是乾之位。乾伏本位,必战。积阴之地犹盛,故战。 (10)坤顺,容于物。 (11)此释一爻配坤象。本体是乾巽。今赞赞一爻起阴。假坤象言之。 (12)巽入也。风入于坤,皆动也。故知天下有风动其物也。 (13)三十六候,节气降大风象。 (14)金纳木也。 (15)天山遁卦。
03 (艮下乾上)遯
阴爻用事。阴荡阳遁,金土见象,山在天下为遁(1)。阴来阳退也。小人君子,污隆契斯义也。易云,遁世无闷。与艮为飞伏。大夫居世,建辛未为月(2)。六二得应,与君位,遇建焉。事君全身远害(3)。建辛未至丙子。阴阳遁去。终而伏位(4)。积算起丙子至乙亥,周而复始(5)。阳消阴长,无专于败。系云,能消息者【当作能消者息】,必专者败。五星从位起太阴,鬼宿入位降丙辰【当作丙午】(6)。配于人事为背为手(7),于类为狗,为山、石。内外升降,阴阳分数二十八候(8)。土入金为缓。积阳为天,积阴为地。山所,地高峻,逼通于天,是阴长阳消,降入否(9)。
(1)遁,退也。 (2)丙午火,丙【当作甲】寅木。 (3)遁俟时也。 (4)从六月至十一月也。 (5)火土同宫,天与山遁。 (6)丙午临元士。 (7)艮为背、手。 (8)分阴阳进退。 (9)阴逼阳去,入天地否卦。
04 (坤下乾上)否
内象阴长(1),天气上腾,地气下降,二象分离,万物不交也。小人道长,君子道消(2)。易云,否之匪人。与坤为飞伏。三公居世(3),上九宗庙为应。君子以俟时,小人为灾(4)。建壬申至丁丑,阴气浸长(5)。积算起丁丑至丙子,周而复始(6)。五星从位起岁星(7),柳宿从位降乙卯(8),气分气候三十六(9)。阴阳升降,阳道消铄,阴气凝结。君臣父子各不迨及(10)。易云其亡其亡,系于苞桑(11)。天地清浊,阴薄(12)阳消,天地盈虚,与时消息。危难之世,势不可久。五位既分,四时行矣(13)。上九云,否极则倾,何可长也(14)。阴长降入于观(15)。
(1)纯用阴事。 (2)阴小人,阳君子。 (3)乙卯木,甲辰土。 (4)乙卯泰来。 (5)七月立秋,至十二月大寒。 (6)金丑土同宫,吉凶见矣。 (7)木星入卦用事。 (8)乙卯临三公。 (9)六六三十六,积算吉凶。 (10)阴荡阳来,道行矣。 (11)苞桑则丛桑也。 (12)音搏。 (13)君子当危难世,独志难,不可久立特处,不改其操,将及泰来。 (14)否极则泰来。 (15)九四被阴逼入观卦。
05 (坤下巽上)观
内象阴道巳成,威权在臣。虽大观在上,而阴道浸长。与巽为飞伏。诸侯临世(1),反应元士而奉九五(2)。易云,观国之光,利用宾于王(3)。建癸酉至戊寅,阴阳交伏(4)。积算起戊寅至丁丑,周而复始(5)。金土火互为体。五星从位起荧惑(6)。星宿从位降辛未(7)。土木分气二十八(8)。阴阳升降,定吉凶成败,取六四。至于九五,成卦之终也。易云观我生(9)。又云风行地上(10)。列象分爻,以定阴阳进退之道,吉凶见矣。地上见巽,积阴凝盛,降入于剥(11)。
(1)辛未土,壬午火。 (2)君位也。 (3)辛出于六四爻也。 (4)秋分至立春。 (5)用金为首。 (6)火星入卦,用事吉凶。 (7)星宿入诸侯宫,木星同位。 (8)积算分配,六位吉凶,爻定数。 (9)我生即道也。 (10)君子之德风,小人之德草也。 (11)九五退阴入剥卦。
06 (坤下艮上)剥
柔长刚减,天地盈虚(1)。体象金为本,随时运变,水土用事。成剥之义,出于上九。易云,硕果不食,君子得舆,小人剥庐(2)。与艮为飞伏(3)。天子治世,反应大夫,建甲戌至己卯。阴阳定候(4)。积算起己卯木至戊寅木,周而复始(5)。纯土配金用事,五星从位起镇星(6),张宿从位降丙子(7)。金土分气三十六(8)。易象云,山附于地,剥。君子俟时,不可苟变。存身避害,与时消息。春夏始生,天气盛大,秋冬严杀,天气消灭。故当剥道巳成,阴盛不可逆。阳息阴专,升降六爻,反为游魂,荡入晋(9)。
(1)建戌至建亥。 (2)君子全得剥道,安其位,小人终不可安也。 (3)丙子水,壬申金。 (4)寒露至春分。 (5)吉凶之兆见于有象。 (6)土星入卦。 (7)张宿入天子官。 (8)积算六位起吉凶,天地盈虚气候。 (9)积阴反入晋卦。
07 (坤下离上)晋
阴阳返复,进退不居,精粹气纯,是为游魂(1)。金方以火土运用事,与艮为飞伏(2)。诸侯居世,反应元士。建己卯至甲申,阴阳继候(3)。积算起甲申金至癸未土,周而复始(4)。五星从位起太白(5),翼宿从位降己酉金(6)。二象分候二十八,运配金土积算。气候无差于晷刻,吉凶列陈,象在其中矣。天地运转,气在其中矣。乾道变化,万物通矣(7)。六爻交通,至于六卦,阴阳相资相返,相克相生,至游魂复归本位,为大有。故曰火在天上,大有。为归魂。卦定吉凶,配人事五行,象乾为指归地(8)。
(1)为阴极剥尽,阳道不可尽灭,故返阳道【当作复】道。不复本位为归魂。例八卦。 (2)己酉金,丙戊土。 (3)春分立秋。 (4)游魂取象,配于正位,吉凶同矣。 (5)卦配金星入用。 (6)翼宿北方入晋卦行事。 (7)乾分八卦至大有复卦。 (8)凡八卦分为八宫,毎宫八卦,八八六十四卦,定吉凶配人事、天地、山泽、草木、日月、昆虫,包含气候足矣。
08 (乾下离上)大有
卦复本宫曰大有。内象见乾是本位(1),纯金用事,与坤为飞伏(2)。三公临世,应上九为宗庙。建戊寅至癸未(3)。积算起癸未土至壬午火,周而复始(4)。五星从位起太阴(5)。轸宿从位降甲辰(6),金土分象。三十六候,配阴阳升降,六位相荡,返复其道(7)。吉凶度数与乾卦同。分六五阴柔为日,照于四方,象天行健(8)。少者为多之所宗,六五为尊也(9)。易曰,火在天上,大有(10)。阴阳交错,万物通焉。阴退阳伏,返本也。乾象分荡八卦,入大有终也。乾生三男,次入震宫八卦(11)。
(1)八卦本从乾宫起,至大有为归魂。 (2)甲辰土,乙卯木。 (3)立春正月至大暑时也。 (4)吉凶与乾卦同用。 (5)太阴水星入卦用事。 (6)二十八宿分轸星入大有卦,用事行度,吉凶可见。 (7)复归本位也。 (8)六龙御天。 (9)柔处尊位,以柔履刚,以阴处阳,能柔顺于物,万物归附,故曰,照于四方。 (10)离为火为日,故曰大有。 (11)乾生三男,坤生三女。阳以阳,阴以阴,求奇耦,定数于象也。
09 (震下震上)震
分阴阳,交互用事,属于木德,取象为雷,出自东方。震有声,故曰雷。雷能警于万物,为发生之始,故取东也。为动之主,为生之本。易系云,帝出乎震(1)。与巽为飞伏(2)。宗庙处上六(3)。运数入丙子至辛巳(4)。积算起辛巳至庚辰,土宫配吉凶,周而复始(5)。五星从位起岁星(6),角宿从位降庚戌土(7)。内外木上二象俱震。易曰,震惊百里。又云,畏邻戒也(8)。取象为阳,配爻属阴,故曰阴阳交错而为震。气候分数三十六,定吉凶于顷刻,毫厘之末,无不通也,无不备也(9)。阴阳交互,阳为阴,阴为阳,阴阳二气荡而为象。故初九三阴为豫(10)
(1)安不动,主静,为躁君。 (2)庚戌土,辛卯木。 (3)阴为阳之主,震动,动须由阴阳交互震动也。 (4)大雪至小满。 (5)吉凶配木宫,以土用事。 (6)水星入卦用事。 (7)庚戌入震用事,临上六爻,庚戌土位为元首。 (8)震为雷声,惊于百里,春发秋收,顺天行也。取象定吉凶。 (9)定阴阳数,考人之休咎,起于积算,终于六位也。 (10)入豫卦。
010 (坤下震上)豫
卦配火水木,以为阳用事。易云,利建侯行师。又云,天地以顺动,故日月不过,四时不忒(1)。圣人以顺动,则刑罚清而民服。与坤为飞伏(2)。世立元士,为地易。奉九四为正,正建丁丑至壬午(3)。积算起壬午至辛巳,以六爻定吉凶,周而复始(4)。五星从位起荧惑(5),亢宿从位降乙未土(6)。上木下见土,内顺外动,故为悦豫。时有屯夷,事非一揆,爻象适时,有凶有吉。人之生世,亦复如斯。或逢治世,或逢乱时,出处存亡,其道皆系。易云,大矣哉。阴阳升降,分数二十八,极大小之数,以定吉凶之道(7)。豫以阳适阴,为内顺,成卦之义,在于九四一爻。以阳荡阴,君子之道,变之于解(8)。
(1)坤顺,震动。 (2)乙未土,庚子水。 (3)大寒芒种。 (4)火土算休咎。 (5)荧惑火星入卦用事。 (6)亢宿配乙未土。 (7)积算壬午入乙未推吉凶。 (8)豫卦以阴入阳成九四之德,变入解卦,阳入阴成解之德。
011 (坎下震上)解
阴阳积气,聚散以时。内险外动,必散。易云,解者,散也。解也,品彚甲拆,雷雨交作(1)。积气运动,天地剖判,成卦之义,在于九二。与坎为飞伏(2)。立大夫于世,为人而六五降应,委权命于庶品。建戊寅至癸未(3)。推吉凶于阴阳,定运数于岁时。积算起癸未至壬午,周而复始(4)。五星从位起镇星(5),氐宿从位降戊辰(6)。木下见水,动而险。阴阳会散,万物通焉。升降属阳荡阴,以阳为尊。尊者高而卑者低。变六三为九三,恒卦。分气候定数,极位于三十六(7)。变坎入巽,居内象。为雷风运动,鼓吹万物,谓之恒(8)。
(1)震雷坎雨。 (2)戊辰土,庚寅木。 (3)立春大暑。 (4)土火入数起宫。 (5)镇星土位。 (6)氐宿入戊辰。 (7)金水入数,合卦成数,定日月时。 (8)入恒卦。
012 (巽下震上)恒
久于其道,立于天地,雷与风行,阴阳相得,尊卑定矣。号令发而万物生焉(1)。雷风行而四方齐也(2)。与巽为飞伏(3)。三公治世,应于上六宗庙(4)。建己卯至甲申(5)。金木起度数,积算起甲申至癸未,周而复始(6)。五星从位起太白(7)。房宿从位降辛酉(8)。上下二象见木,分阴阳于内外(9)。气候分数三十八【当作二十八】(10)。九三至于阳屯之位,不顺所履,无定其位(11)。易云,不恒其德,或承之羞。阴阳升降,反于阴。君道渐进,臣下争权,运及于升(12)。
(1)万物得其道也。生者道【一作进】也。 (2)齐者,整肃。 (3)辛酉金,庚辰土。 (4)宗庙爻。 (5)春分立秋。 (6)金木入宫。 (7)太白金星入卦用事。 (8)房宿入卦,立秋用。 (9)内巽阴,外震阳。 (10)金木入卦分节候。 (11)恒者,常也。而九三以阳居位,立于阴阳交互之上,是知不久为所然。 (12)次降入升卦。
013 (巽下坤上)升
阳升阴而阴道凝盛,未可便进,渐之曰升。升者进也。卦虽阴而取象于阳,故曰以阳用事(1)。与坤为飞伏(2)。诸侯在世,元士为应。候建庚辰至乙酉(3)。积算起乙酉至甲申,周而复始(4)。五星从位起太阴(5)。心宿入位降癸丑(6)。土下见木,内外俱顺。动阴阳而长,岁时、人事,配吉凶发乎动(7)。易系云,吉凶悔吝生乎动。气候配象数位三十六(8)。自下升高,以至于极。至极而反,以修善道而成其体(9)。阴道革,入阳为坎水,与风见井(10)。
(1)内巽阴,木阳也。 (2)癸丑土,庚午火。 (3)清明秋分。 (4)金水合木宫见象,定吉凶。 (5)太阴水星入卦取象。 (6)心宿入卦配土位。 (7)占岁时人事吉凶之兆,见乎动。 (8)分阴爻数,分阳爻数。 (9)合抱之木,始于毫末。 (10)入井卦。
014 (巽下坎上)井
阴阳通变,不可革者,井也。井道以澄清不竭之象,而成于井之德也。易云,井者,德之基。又云,往来井井,见功也。改邑不改井,德不可渝也(1)。与坎为飞伏(2)。九五处至尊,应用见本象。建辛巳至丙戌(3)。积算起丙戌至乙酉,周而复始(4)。五星从位起岁星(5)。尾宿从位降戊戌(6)。坎下见风,险于前,内外相资,益于君(7)。贤人有位,君子不孤。传曰,德不孤,必有邻(8)。气候所象定数于二十八(9)。天地之数,分于人事(10),吉凶之兆,定于阴阳。阴生阳消,阳生阴灭,二气交互,万物生焉。震至于井,阴阳代位,至极则反,与巽为终。退复于本,故曰游魂为大过(11)。
(1)井道以澄清见用为功也。井象德不可渝变也。 (2)戊戌土,庚申金。 (3)小满寒露。 (4)火士入卦起算数。 (5)木星入卦,东方用事。 (6)尾宿配戊戌入卦宫。 (7)井以德立,君正民信,德以其道也。 (8)六爻各处其务,反复阴阳变化,各得其道也。 (9)爻配阴阳,分人事,吉凶具见矣。 (10)近取诸身,远取诸物。 (11)降入大过卦。
015 (巽下兑上)大过
阴阳代谢,至于游魂。系云,精气为物,游魂为变。是故知鬼神之情状。互体象乾,以金土定吉凶。去本末,取二五为过之功(1)。与坎为飞伏(2)。降诸侯立元首,元士居应。上建丙戌至辛卯(3)。积算起辛卯至庚寅,周而复始(4)。五星从位起荧惑(5)。箕宿从位降丁亥(6)。阴阳相荡,至极则反。反本及末,于游魂,分气候三十六(7)。阳入阴,阴阳交互,反归于本,曰归魂,降随卦(8)。
(1)大者相过。 (2)丁亥水,戊申金。 (3)起元气,从丙戌至辛卯为卦建。建者,则所生之位。今立建起至辛卯,取阴阳至位,极处也。寒露至秋分。 (4)土木入卦用事。 (5)荧惑火星入卦。 (6)箕宿配丁亥水,合卦宫也。 (7)六爻极阴阳之数三十六。五行分配,定吉凶于积算。 (8)入泽雷随卦。
016 (震下兑上)随
震象复本曰随(1)。内象见震曰本(2),纯木用事,与巽为飞伏(3)。世立三公,应宗庙。建乙酉至庚寅(4)。积算起庚寅至己丑(5),周而复始(6)。五星从位起镇星(7)。计都从位降庚辰(8)。气候分数二十八(9)。六位虽殊,吉凶象震,进退随时,各处其位,无差晷刻。内外二象,悦而动,随附于物。系失在于六爻(10)。吉凶定于起算之端,进退见乎随时之义。金木交刑,水火相敌,休废于时,吉凶生焉。震以一君二民,动得其宜(11)。本于乾而生乎震,故曰长男。阴阳升降,为八卦,至随为定体。资于始而成乎终。坎【当作次】降中男,而曰坎。互阳爻,居中为坎卦。
(1)内见震也。 (2)从震起至随为归魂。 (3)庚辰土,辛酉金。 (4)秋分,立春。 (5)土木入卦气算。 (6)吉凶定于算数为准。 (7)镇星土,入卦用事。 (8)计都配庚辰土,入卦分吉凶。 (9)定数于六位。 (10)易云,系丈夫,失小子。又云,系小子,失丈夫。此之谓也。 (11)震一阳二阴,阳君阴民,得其正也。
017 (坎下坎上)坎
积阴以阳处中,柔顺不能履重刚之险。故以克克。柔而履险而曰阳,是以坎为属中男,分北方之卦也。与离为飞伏(1)。世立宗庙,居于阴位,比近九五。金于坎道,远于祸害。三公居应,亦为阴暗。成坎之德,在于九五、九二也(2)。建起戊寅至癸未(3)。积算起癸未至壬午,周而复始(4)。五星从位起太白(5),牛宿从位降戊子(6)。岁数运数三十六(7)内外俱坎,是重刚之位。易曰,坎,陷也(8)。震以阳居初,能震动于物,能为动主(9)。坎以阳居中,为重刚之主,故以坎为险。阳变阴,成于险道,今以阴变阳,止于为节(10)。
(1)戊子水,巳巳火。 (2)内外居坎,阳处中而为坎主。纯阴得阳,为明臣。得君而安其居也。【君得一作臣而显其道也】。 (3)大暑大雪。 (4)金水入卦本同宫,气候起算时日歳月吉凶。 (5)太白金星入水宫。 (6)二十八宿从位,八卦周而复始。 (7)配六位,分阴阳三百五十六余日四分之一分,五行配运气,吉凶见矣。 (8)坎水,能深陷于物。处坎之险,不可不习。故曰,习坎。便习之习。后可得履于险而不陷没者,不以刚履柔,不能成坎之道也。 (9)乾生震,一阳居于初,震为长男。 (10)次入于节卦。
018 (兑下坎上)节
水居泽上。泽能积水,阳止于阴,故为节。节者止也。阳荡阴而积实居中,悦内而险于前,阴阳进退,金水交运。与兑为飞伏(1)。元士立元首,见应诸侯(2)。建起甲申至巳丑(3)。积算起己丑至戊子,周而复始(4)。五星从位起太阴(5)。女宿从位降丁巳(6)。金上见水,本位相资,二气交争,失节则嗟。易云,不节若,则嗟若。分气候二十八(7)。中男入兑少女,分荡入阴中,位见阳升降。见长男,次入水雷屯(8)。
(1)丁巳火,戊寅木。 (2)金火受其气,纳到内。 (3)为本身节气,立秋大寒。 (4)金水坎火运入卦,杂定吉凶。 (5)太阴属水,入卦用事。 (6)配象入积算。 (7)积算起数二十八。 (8)是则节俭入阳,荡九二爻,体归于阳,之入屯卦。
019 (震下坎上)屯
内外刚长,阴阳升降,动而险。凡为物之始,皆出先难后易。今屯则阴阳交争,天地始分,万物萌兆,在于动难,故曰屯(1)。故易曰,屯如邅如,乘马班如,泣血涟如(2)。难定乃通。易云,女子贞不字,十年乃字(3)。土木应象见吉凶,与震为飞伏(4)。世上见,大夫应。至尊阴阳得位,君臣相应,可以定难于草昧之世。建乙酉至庚寅(5)。积算起庚寅至己丑,周而复始(6)。五星从位起岁星(7),虚宿从位降庚寅(8),分气候三十六(9)。阳适阴,入中女,子午相敌,见吉凶(10)。
(1)水在雷上,如云雷交作,天地草昧,经纶之始,无出于此也。 (2)屯难之际,盘桓不进之貌。 (3)字,爱也。时通则道亨,合正匹也。 (4)庚寅木,戊辰土。 (5)秋分立春。 (6)土木配本宫起积算。 (7)木星入卦。 (8)虚宿入六二庚寅位。 (9)定吉凶之数。 (10)动入离象见既济。
020 (离下坎上)既济
二气无冲,阴阳敌体,世应分,君臣刚柔得位,曰既济(1)。与离为飞伏(2)。世上见三公,应上见宗庙。内外阴阳相应,坎离相纳,上下交(3)。五行相配,吉凶丽乎爻象(4)。建丙戌至辛卯(5),卦气分节气,始丙戌受气,至辛卯成正。象考六位,分刚柔,定吉凶。积算起辛卯至庚寅,周而复始(6)。五星从位起荧(7)。危宿从位降己亥(8)。分气候二十八(9)。坎入兑,为积阴,二象分,俱阴,上下反复,卦变革(10)。
(1)离坎分子午,水上火下,性相交敌,不间隔,是曰既济也。 (2)己亥水,戊午火。 (3)坎水润下,离火炎上。二气相交为既济。 (4)吉凶之兆,见乎爻象。 (5)寒露春分。 (6)土木见运入卦。 (7)荧惑火星入卦。 (8)危宿入己亥。 (9)定六爻之类,考吉凶之兆。 (10)坎入革,六四荡之,入阳变体为阴也。
021 (离下兑上)革
二阴虽交,志不相合,体积阴柔,爻象刚健,可以革变。兑上离下(1)。务上下积阴,变改之兆,成物之体,故曰革。易云,君子豹变,小人革面。与兑为飞伏(2)。诸侯当世,见元士。九五、六二为履正位,天地革变,人事随而更也(3)。建始丁亥至壬辰(4)。水土配位(5)。积算起壬辰至辛卯,周而复始。五星从位起镇星(6)。室宿从位降丁亥(7)。分气候三十六,其数起元首(8)。上金下火,金积水而为器(9),火变生而为熟。生熟禀气于阴阳,革之于物,物亦化焉(10)。易云,己日乃孚(11)。阴阳更始,动以见吉凶(12)。动以柔,当位刚,会之光大,革变于丰(13)。
(1)中虚。 (2)丁亥水,戊申金。 (3)更者变也。 (4)小雪清明。 (5)土水入卦。 (6)土星入卦。 (7)二十八宿,室宿入卦革,丁亥土。 (8)分阴阳之象数,吉凶生矣。 (9)器能盛纳于物。 (10)五行类五色,五色类万物,禀和气,气节顺,刚即逆,逆即反,反即败。 (11)孚犹信也。 (12)震,主动也。 (13)外卦兑入震为丰卦。
022 (离下震上)丰
雷火交动,刚柔散气,积则暗,动乃明。易云,丰其屋,蔀其家,窥其户,阒其无人。三岁不觌,乃凶(1)。火木分象,配于积阴,与震为飞伏(2)。阴处至尊为世,大夫见应。君臣相暗,世则可知。臣强君弱,为乱世之始。建生戊子至癸巳(3)。雷与火震动曰丰。宜日中,夏至积阴生丰,当正应,吉凶见矣(4)。积算起癸巳至壬辰,周而复始(5)。五星从位起太白(6),壁宿从位降庚申(7)。分气候二十八(8)。上木下火,气禀纯阳,阴生于内,阳气杂,正性溃,乱极乃反,为游魂,入积阴(9)。阴阳升降,反归于本,变体于有无,吉凶之兆,或见于有,或见于无。阴阳之体,不可执一为定。象于八卦,阳荡阴,阴荡阳,二气相感而成体,或隐或显。故系云,一阴一阳之谓道(10)。外卦震,降阴入明夷(11)。
(1)上六积暗而动,凶。之于上反下,见阴之兆。 (2)庚申金,戊戌土。 (3)大雪小满。 (4)日中也。 (5)火土起算。 (6)太白金星入卦。 (7)壁宿入坎至丰,庚申入土。 (8)积算定六位,起数二十八。 (9)震入坤也。 (10)一者道也。 (11)次入明,之于人明夷卦。
023 (离下坤上)明夷
积阴荡阳,六位相伤。外顺而隔于明,处暗不分(1),伤于正道,曰明夷(2)。五行升降,八卦相荡,变阳入纯阴(3),阴道危,阳道安,故与震为飞伏(4)。伤于明而动,乃见志(5),退位入六四。诸侯在世,元士为应。君暗臣明,不可止(6)。建起六四癸巳至戊戌(7)。积算起戊戌至丁酉,周而复始(8)。五星从位起太阴(9),奎宿从位降癸丑(10)。分气候三十六(11)。地有火,明于内,暗于外,当世出处,为众所疑,之所及伤于明。易曰,三日不食,主人有言。阴阳进退,金水见火,气不相合,六位相荡,四时运动,静乃复本,故曰游魂(12)。次降归魂入师卦。
(1)【一作明】。 (2)夷者,伤也。 (3)春夏之秋冬也。 (4)癸丑土庚午火。 (5)震动也。 (6)箕子与纣也。 (7)游魂及六四爻数,起小满至寒露。 (8)土金入卦起算数。 (9)太阴水星入卦。 (10)奎宿入明夷,配六四癸丑土上。 (11)三十六数入卦,起算推吉凶。 (12)本以宫八卦相荡,六位推迁也。
024 (坎下坤上)师
变离入阴,阳于正道,复本归坎,阳在其中矣(1)。处下卦之中,为阴之主,利于行师。易云,师者,众也。众阴而宗于一,一阳得其贞,正也。与离为飞伏(2)。阴阳相薄,刚柔迁位(3)。世主三公,应为宗庙。建始壬辰至丁酉(4)。积算起丁酉至丙申,周而复始(5)。五星从位起岁星(6),娄宿从位降戊午(7)。分气候二十八(8)。地下有水,复本位,六五居阴处阳位,九二贞正,能为众之王,不溃于众。易云,师贞,丈人吉。入卦始于坎,阴阳相荡,反至于极,则归本坎中男(9)。升降得失,吉凶悔吝,策于六爻。六爻之设,出于蓍,蓍之得象而卦生。积算起于五行,五行正则吉,极则凶。吉凶之象,显于天地人事日月岁时。坎之变于艮,艮为少男,少男处卦之末,为极也(10)。次入艮卦。
(1)内卦坎为本宫。 (2)离入坎也。 (3)戊午火,己亥水。 (4)清明秋分。 (5)金火入卦起算。 (6)岁星木入卦。 (7)娄宿入坎卦归魂六三爻。 (8)起算入卦吉凶。 (9)阳居九二称中男。 (10)震一阳居初爻,坎二阳处中,艮三阳处卦之末,故曰阳极为少男,又云止也。
025 (艮下艮上)艮
乾分三阳为长中少,至艮为少男,本体属阳,阳极则止,反生阴象。易云,艮,止也,于人为手,为背,取象为山,为石,为门,为狗。上艮下艮,二象土木分气候,与兑为飞伏(1)。世上见宗庙,三公为应。阴阳迁次,长幼分形(2)。庚寅至乙未(3)。阴长阳极,升降六位,进退顺时,消息盈虚。积算起庚寅至己丑,周而复始(4)。五星从位起荧惑(5),胃宿从位疆既寅(6)。分数位三十六(7)。金木相敌,升降以时。艮止于物,背于物。易云,时止则止,时行则行。刚极阳反,阴长积气,止于九三。初六变阳,取其虚中,文明在内,成于贲。次降入贲卦。
(1)丙寅木,丁未【土】。为少男,取少女相配。 (2)乾三生男,将至艮极,少长分形,长中分之,谓建也。 (3)立春大暑。 (4)木上入卦。 (5)荧惑火星入卦。 (6)胃宿入卦分位。 (7)配位六卦,分吉凶。
026 (离下艮上)贲
泰。取象上【上当作初】六柔来反刚。九二【九二当作上九】刚上文柔,成贲之体,止于文明。贲者,饰也。五色不成,谓之贲,文彩杂也。山下有火,取象文明,火土分象,与离为飞伏(1)。世立元士,六四诸侯在应。阴柔居尊,文柔当世,素尚居高,侯王无累。易云,贲于丘园,束帛戋戋。建始辛卯至丙申(2)。积算起丙申至乙未,周而复始(3)。五星从位起镇星(4),昴宿从位降己卯(5)。分气候二十八(6)。土火木分,阴阳相应为敌,体上九,积阳素尚,全身远害,贵其正道,起于潜至于用九(7)。阴阳升降,通变随时,离入乾,将之大畜,次降六二中虚为三连,入大畜卦(8)。
(1)己卯木,丙辰土。 (2)春分立秋。 (3)金土入卦起算。 (4)镇星入卦。 (5)昴宿配贲卦初九,阳位起算。 (6)起六位五行,算吉凶。 (7)假乾初上为喻也。 (8)阴消阳长。
027 (乾下艮上)大
阳长阴消,积气凝盛,外止内健,二阴犹盛,成于畜义。易云,既处。畜消时行,阳未可进,取于下卦,全其健道,君子以时,顺其吉凶。与乾为飞伏(1)。建始壬辰至丁酉(2)。积算起丁酉至丙申,周而复始(3)。五星从位起太白(4)。毕宿从位降甲寅(5)。九二大夫应世,应六五,为至尊,阴阳相应,以柔居尊,为畜之主。分气候二十八(6)。山下有乾,金土相资,阳进阴止,积雨润下,畜道光也。乾象内进,君道行也。吉凶升降,阴阳得位。二气相应,阳上薄阴,阴道凝结,上于阳长为雨,反下九,居高位,极于畜道。反阳为阴,入于兑象。六三应上九,上有阳九反应六三,成于损道。次降损卦(7)。
(1)甲寅木,丙午火。 (2)清明秋分。 (3)金土入卦,分吉凶起算。 (4)太白金星入卦推吉凶。 (5)毕宿入大畜九二甲寅上。 (6)极阴阳之数,定吉凶之兆。 (7)乾入兑九三之变六二【六二当作六三】。
028 (兑下艮上)损
泽在山下,卑险于山,山高处上,损泽益山。成高之义,在于六三。在臣之道,奉君立诚。易云,损下益上(1)。与兑为飞伏(2)。三公居世,宗庙(3)。建始癸巳至戊戌(4)。积算起戊戌至丁酉,周而复始(5)。五星从位起太阴(6),觜宿从位降丁丑(7)。土星入卦配吉凶,阴阳相荡位不居(8)。六爻有吉凶,四时变更,不可执一以为规(9)。分气候二十八(10)。阴阳升降,次艮入离,见暌之象。损益六爻,刚长阴,次入火泽暌卦。
(1)乾九三变六三,阴柔益上九,臣奉君之义。 (2)丁丑土,丙申金。 (3)六三,上九。 (4)小满寒露。 (5)土火入官起积算。 (6)太阴水星入卦用事。 (7)二十八宿配觜宿入损卦六爻三【六爻三,当作六三爻】,起算岁月日时。 (8)土金入损卦起算,阴阳相生,六位变动不居也。 (9)六爻吉凶随时更变,或春或夏,或秋或冬,岁时运动。 (10)二十起数算吉凶八卦【?】。
029 (兑下离上)暌
火泽二象,气运(1)非合,阴消阳长,取象何比?惟阳是从。阴阳动静,刚柔分焉。先暌后合,其消通也。文明上照,幽暗分矣(2)。易云,见豕负涂,载鬼一车。先张之弧,后说之弧。遇雨则吉,群疑亡也(3)。与离为飞伏(4)。诸侯立九四为世,初元世为应。建始甲午至己亥(5)。积算起己亥至戊戌(6)。五星从位起岁星(7),参宿从位降己酉(8)。分气候三十六(9)。金火二运合土宫,配吉凶于岁时。六五阴柔,处文明。九二【九】四得立,权臣。阴阳相荡,六位逆迁,变离入乾,健于外象。坎【当作次】入履(10)。次降入天泽履卦。
(1)【一作转】。 (2)兑处下,为积阴暗之象也。离在上,为明照于下。 (3)先疑,暗也;后说,明也。 (4)己酉金丙戌土。 (5)芒种小雪。 (6)水土入卦。 (7)岁木星入卦。 (8)二十八宿配参宿入卦己酉土。 (9)起数积算。 (10)阴阳推迁,变化六爻,吉凶之兆,着于要之爻。如臣事君,近多忧也。
030 (兑下乾上)履
天下有泽曰履(1)。得位吉,失位凶(2)。素尚吉。易云,视履考祥,其旋元吉。与乾为飞伏(3)。六丙属八卦(4),九五得位为世身,九二大夫合应象。建始乙未至庚子(5)。积算起庚子至乙亥(6)。五星从位起荧惑(7),井宿从位降壬申(8)。分气候,金火入卦,起于极数二十八(9)。阳多阴少,宗少为贵,得其所履则贵,失其所履则贱。易云,眇能视,跛能履(10)。吉凶取此文为准。六位推迁,积欠起算数,休王相破资益,可定吉凶也。升降反位,归复止于六四,入阴为游魂中孚卦(11)。
(1)履者,礼也。 (2)当履之时。 (3)壬申金,丙子水。 (4)艮,六丙也。 (5)大暑大雪。 (6)金水入卦配六位算吉凶。 (7)荧惑火星八卦。 (8)二十八宿入卦,井宿入壬申。 (9)二十八数起丙辰推吉凶。 (10)此履非其位,六三也。 (11)次入中孚卦。
031 (兑下巽上)中孚
阴阳变动,六位周匝,反及游魂之卦(1)。互体见民【民当作艮】,止于信义(2)。与乾为飞伏(3)。艮道革变升降,各禀正性,六四诸侯立世,应初九元士。九五履信,九二反应。气候相合,内外相敌(4)。建始庚子至乙巳(5)。积算起乙巳至甲辰,周而复始(6)。五星从位起镇星(7),鬼宿从位降辛未(8)。分气候三十六(9)。风与泽,二气相合,巽而说,信及于物。物亦【一作必】顺焉。易云,信及豚鱼(10)。兑入艮六三入阳内,二阳归阴,阴阳交互,复本曰归魂。次降归魂风山渐卦(11)。
(1)金木合土运入卦象。 (2)中孚,信也。 (3)辛未土,壬午火。 (4)阴胜阳,阳胜阴,刚柔相薄,六爻反应,柔顺相合,吉凶见矣。 (5)大雪小满。 (6)火土入卦起积算。 (7)镇星土星。 (8)二十八宿配鬼宿入卦,推吉凶。 (9)配卦算吉凶之位。 (10)豚鱼幽微之物,信尚及之,何况于人乎。 (11)内见艮。
032 (艮下巽上)渐
阴阳升降,复本曰归魂。之象巽下见艮,阴长阳消,柔道将进(1)。与兑为飞伏(2)九三三公居世,宗庙为应。建始己亥至甲辰(3)。积算起甲辰至癸卯,周而复始(4)。五星从位起太白(5),柳宿从位疆既申(6)。分气候二十八(7)。上木下土,风入艮象,渐退之象也。互体见离,主中文明。九五传位,得进道明也(8)。六二阴柔得位,应至尊。易云,鸿渐于盘,饮食衎衎(9)。阴阳升降,八卦将尽,六十八爻阴阳相杂,顺道进退,次于时也。少男之位,分于八卦,终极阳道也。阳极则阴生,柔道进也。降入坤宫八卦(10)。
(1)艮变八卦终于渐,渐终降纯阴入坤,分长女,三阴之兆也,柔道行也。 (2)丙申金,丁丑土。 (3)小雪清明。 (4)土木见运入卦算吉凶。 (5)太白西方之卦定吉凶。 (6)二十八宿柳宿入卦定吉凶。 (7)定数配吉凶入卦起算。 (8)九五处互体卦之上,进文明也。 (9)贤人进位也。 (10)阳卦三十二宫为阳,乾震坎艮也。
【盲派六爻 】
033 (坤下坤上)坤
纯阴用事,象配地,属土,柔道光也。阴凝感,与乾相纳,臣奉君也。易云,黄裳,元吉。六二内卦,阴处中,臣道正也。与乾为飞伏(1)。宗庙居世,三公为应。未免龙战之灾,无成有终(2)。初六起履霜,至于坚冰。阴虽柔顺,气亦坚刚,为无邪气也。建始甲午至己亥(3)。积算起巳亥至戊戌,周而复始(4)。五星从位起太阴(5)。西南方之卦(6)。星宿从位降癸酉金(7)。分气候三十六(8)。阴中有阳气,积万象,故曰,阴中阴。阴阳二气,天地相接,人事吉凶,见乎其象。六位适变,八卦分焉(9)。阴虽虚纳,于阳位称实(10)。升降反复,不能久处。千变万化,故称乎易。易者,变也。阴极则阳来,阴消则阳长,衰则退,盛则战。易云,上六,龙战于野,其血玄黄,阳属(11)。阳荡阴,坤内卦初六适变入阳,曰震。阴盛阳微,渐来之义,故称复。次降阳入地雷复卦。
(1)癸酉金,壬戌土。 (2)阴成阳君。臣不敢为物之始,阳唱阴和,君命臣终其事也。 (3)芒种小满。 (4)纯土用事,入积算,定吉凶。 (5)太阴水星入卦。 (6)镇星入卦,配坤西南。 (7)二十八宿,八卦星宿降坤上六,癸酉金。 (8)起积为数三十六。 (9)六位变动,八卦显著。 (10)六五,六三之类也。 (11)乾配西北,积阴之地,阴盛,故战。乾坤并处,天地之气杂,称玄黄也。
034 (震下坤上)复
阴极则反,阳道行(1)也。易云,君子道长,小人道消。又曰七日来复(2)。六爻反复之称(3)。易云,初九不远,复无秪悔(4)。六爻,盛卦之体总称也。月一阳为一卦之主,与震为飞伏(5)。初九元士之世,六四诸侯见应。建始乙未至庚子(6)。积算起庚子至己亥(7),周而复始。土水见候,五星从位起岁星(8),张宿从位降庚子(9)。分气候二十八(10)。坤上震下,动而顺,是阳来荡阴,阴柔反去,刚阳复位,君子进,小人退。易云,休复,元吉。阳升阴降,变六二入兑象。次并临二阳将进,内为悦,阴去阳来,气渐隆(11)。火之【二字当为衍文】入地泽临卦。
(1)【一作正】。 (2)七日阳之称也。七九,称阳之数也。谓坤上六阴极,阳战之地,阴虽不能胜阳,然正当盛阳,不可轻犯。六阳渉六阴,反下七爻,在初,故称七日。日亦阳也。 (3)注在前。 (4)反至初九,阳来阴复去违也。 (5)庚子水,乙未土。 (6)大暑大雪见候,起坤六月至十一月,戊子为正朔,见复之兆。 (7)积算起庚子至己亥,十月至十一月,年亦然。 (8)岁星木星入复卦,合水土配吉凶。 (9)二十八宿分张宿入复卦庚子水上。 (10)积算起数二十八,定吉凶六爻。 (11)阴不敢拒阳,奉命而已。
035 (兑下坤上)临
阳长阴消,悦而顺,金土应候,刚柔分,震入兑,二阳刚,本体阴柔,降入临。临者天也。阳爻健顺,阳交退散。易曰,君子之道。易云,至于八月凶(1)。阳长,六爻反复,吉凶之道可见矣(2)。与兑为飞伏(3)。九二大夫立世,六五至尊应上位。建始丙申至辛丑(4)。七月积气,至六月,吉凶随爻考污隆(5)。积算起辛丑至庚子(6)。五星从位起荧惑(7),翼宿从位在丁卯(8)。分气候三十六(9)。坤下见兑,悦泽,临,阳升阴降,入三阳乾象。入坤即泰卦(10)。外坤积阴,内兑亦为阴,二阳合体,柔顺之道,不可贞。吉凶以时,配于六位,用于阳长之爻。成临之义,六三将变阳爻,至次降入泰卦(11)。
(1)建丑至未也。 (2)至于八月入遁。 (3)丁卯木,乙巳火。 (4)立秋大寒。 (5)旺则隆,衰则污。 (6)积算起金土入卦,推休咎于六爻。 (7)荧惑火星入卦用事。 (8)二十八宿翼宿入卦九二爻木上。 (9)定阴阳之数起于三十六积算。 (10)临卦内象先阳长,逼阴成乾,为泰象。 (11)次入地天泰卦。
036 (乾下坤上)泰
乾坤二象,合为一运。天入地交,泰万物生焉。小往大来,阳长阴危,金土二气交合。易云,泰者通也。通于天地,长于品彚。阳气内进,阴气升降,升降之道,成于泰象。与乾为飞伏(1)。三公立,九三为世,上六宗庙为应候。建始丁酉至壬寅(2)。积算起壬寅至辛丑,周而复始(3)。五星从位起镇星(4),轸宿从位降甲辰。分气候二十八(5)。地下有天,阳道浸长,不可极。极则否成(6)。存泰之义,在于六五,阴居阳位,能顺于阳。阴阳相纳,二气相感,终于泰道。外卦纯阴,阳来,刚柔成于震象,降阳升居乾上,成大壮(7)。
(1)甲辰土,乙卯木。 (2)秋分立春。 (3)金土位上起积算吉凶。 (4)土星入卦。 (5)积算起二十八数于甲辰位。 (6)三阳务上,坤顺而往,往而不已,否道至。 (7)次降阴升阳,入雷天大壮卦。
037 (乾下震上)大壮
内外二象,动而健。阳胜阴而为壮(1)。易曰,羝羊触藩,羸其角,进退难也。壮不可极,极则败,物不可极,极则反。故曰,君子用罔,小人用壮。与震为飞伏(2)。九四诸侯之世,初九元士在应。建始戊戌至癸卯(3)。积算起癸卯至壬寅(4)。五星从位起太白(5),角宿从位降庚午(6)。分气候三十六(7)。雷在天上,健而动。阳升阴降,阳来荡阴,吉凶随爻,着于四时。九四庚午,火之位,入坤为卦之本,起于子,灭于寅。阴阳进退,六位不居,周流六虚。外象震入兑,为阴悦,适爻为刚长,次降入夬。阳决阴之象,入泽天夬卦。
(1)内阳升降,二象俱阳,曰大壮。 (2)庚午火,癸丑土。 (3)寒露至春分。 (4)土未入卦起积算。 (5)太白金星入卦。 (6)二十八宿入卦配角宿入大壮庚午九四爻上。 (7)积算起数庚午火,定吉凶。
038 (乾下兑上)夬
刚决柔,阴道灭。五阳务下,一阴危上,将反游魂。九四悔也。泽上于天,君道行也(1)。与兑为飞伏(2)。九五立世,九二大夫为应(3)。建始巳亥至甲辰(4)。积算起甲辰至癸卯,周而复始。金木分乾兑入坤象(5)。五星从位起太阴(6),亢宿从位降丁酉(7)。分气候二十八(8)。易云,泽上于天,夬。扬于王庭。柔道消,消不可极,反于游魂。九四柔来文刚,阴道存也。阴之道不可终否,刚柔相济,日月明矣。天地定位,人事通也(9)。故曰,雷动风行,山泽通气,人之运动,体斯合矣(10)。阴阳升降,反复道也。次降入游魂水天需卦。
(1)夬五世,六位周而复始,为游魂。至九四成阴,入坎为需。 (2)丁酉金,癸亥水。 (3)九五在兑象为世,泽小于天也。 (4)小雪清明。 (5)入坤宫起积算。{6)太阴水位入卦起算。 (7)二十八宿配亢宿入夬卦丁酉金上起。 (8)积算起宫二十八入卦,甲辰还丁酉金上定吉凶。 (9)凡卦阴极阳生,阳极阴生,生生之义,不絶之貌,日月循环,天地交泰。阴阳相荡,六位交分,万物生焉。 (10)人禀五常、三焦
、九窍,风火递相兼济,以一位亏,四体羸焉。
039 (乾下坎上)需
云上于天,凝于阴而待于阳,故曰需。需者待也。三阳务上,而隔于六四,路之险也(1)。坤之反复,适阳入阴(2)。阴阳交会,运动阴雨,积而凝滞,于阳通乃合也(3)。与兑为飞伏(4)。游魂立世,诸侯应。初九元士建始,甲辰至己酉(5)。积算起己酉至戊申,周而复始。金土入乾坎(6)。五星从位起岁星(7),氐宿从位降戊申(8)。分气候三十六(9)。乾外见坎,健而进,隘在前也。需与饮食,争于坎也。阴阳相激,胜负有倚,反为不速。敬终有庆,阴阳渐消,阳道行,行反复其位,不妄于阴。坎降入归魂,水地比卦,坤之归魂也。
(1)外卦坎水为险,亦阴称血也。 (2)夬卦九四入需卦,成六四,阳之位也。 (3)群阳务上,一阴报之,故凝滞雨乃合。 (4)戊申金,丁亥水。 (5)清明秋分。 (6)积算起宫定吉凶。 (7)岁星木星入卦。 (8)二十八宿降氏宿入坤宫游魂卦,六四戊申金,土【当作土宫】起积算吉凶。 (9)定吉凶,总三十六位起算。
040 (坤下坎上)比
反本复位,阴阳相定,六爻交互,一气在也。水在地上,九五居尊,万民服也(1)。比亲于物,物亦附焉。原筮于宗,归之于众,诸侯列土,君上崇之。奉于宗祧,盟契无差,邦必昌矣。与乾为飞伏(2)。归魂六之三公居世,应上六宗庙。建始癸卯至戊申(3)。积算起荧惑(4),房宿从位降乙卯(5)。分气候二十八(6)。阴道将复,以阳为主,一阳居尊,群阴宗之。六爻交分,吉凶定矣。地道之,义妻道同也。臣之附君,比道成也。归魂复本,阴阳相成,万物生也。故曰,坤生三女,巽离兑,分长中下(7)。以阳求阴,乾之巽为长女。
(1)比卦一阳五阴,少者为贵,众之所尊者也。 (2)乙卯木,甲辰土。 (3)春分立秋。 (4)火星入卦。 (5)二十八宿配房宿入坤归魂乙卯木位上。 (6)积算起二十八数。 (7)巽长女,离中女,兑少女。
041 (巽下巽上)巽
阳中积阴而巽顺(1)。风从穴入于物,号令齐,顺天地,明也。内外禀于一阴,顺于天地,道也。声闻于外,远彰柔顺,阴阳升降,柔于刚也。本于坚刚,阴来又柔,东南向明,齐肃阴阳。与震为飞伏(2)。宗庙居世,三公在应(3)。建始辛丑至丙午(4)。积算起丙午至乙巳,周而复始(5)。分气候其数三十六(6),阴气起阳,阳顺于阴,阴阳和柔,升降得位,刚柔分也。阴不可盈,晷刻倾也。初六适变,阳来阴退,健道行也。三阳务进,外阴阳也。适变于内,外未从也。次降阴交于阳九,为小畜卦(7)。
(1)本乾象,阴来荡,成巽,巽者,顺也。 (2)辛卯木,庚戌土。 (3)上九,九三。 (4)大寒芒种。 (5)火木与二十八宿分虚宿入巽上九辛卯木土。 (6)分三十六数入卦起算。 (7)初六变初九也。
042 (乾下巽上)小畜
易云,密云不雨,自我西郊。小畜之义,在于六四,三阳连进,于一危也。外巽体阴,畜道行也。巽之初六,阴荡阳气,感积阴,不能固,退复本位,三连同往而不可见,成于畜义,外象明矣(1)。易云,既雨既处也。与乾为飞伏(2)。初九元士居世,六四诸侯在应。建始壬寅至丁未(3)。积算起丁未至丙午,周而复始。木土入乾巽(4)。五星从位起太白(5),尾宿从位降甲子(6)。分气候,其数二十八(7)。一阴居六四,建子入阳宫,推其休咎,处吉凶,刚健立阳爻,阴凝在巽体。易云,舆说輹,夫妻反目(8)。夏至起纯阴,阳爻位伏藏,冬至阳爻动,阴气凝地,阴阳升降,以柔为刚。见中虚文明,积气居内象(9)。次降入风火家入卦。
(1)一阴劣,不能固阳,是以往也。外巽积阴,能固阳道,成在上九,一爻之法也。 (2)甲子水,辛丑土。 (3)立春大暑。 (4)入宫起算法。 (5)金星入卦起算吉凶。 (6)二十八宿入卦分尾宿以小畜甲子水上起算。 (7)分二十八数起宫推算。 (8)不义之兆。 (9)九二适变入离。
043 (离下巽上)家人
乾刚,俱变文明,内外相应(1)。阴阳得位,居中履正,火上见风,家人之象。闲邪存诚,嗃嗃得中。互体见文明,家道明也。内平遇坎险,象家人难也。酌中之义,在于六二,与离为飞伏(2)。建始癸卯至戊申(3)。积算起戊申至丁未,金土入离巽(4)。大夫居世,应九五,立君位,五星从位起太阴(5)。箕宿从位降巳丑(6)。分气候,其数三十六(7)。火木分形,阴阳得位,内外相资,二气相合。君君臣臣,父父子子,兄兄弟弟。易曰,家人嗃嗃,父子嘻嘻。治家之道,分于此也。吉凶之义,配五行进退(8)。文明运动,变化之象,九三适阴入震,风为雷,合曰益。次降风雷益卦。
(1)九五应六二爻。 (2)己丑土,辛亥水。 (3)春分立秋。 (4)金土入卦同积算。 (5)太阴北方入卦起宫推算。 (6)二十八宿分箕宿入家入卦在巳丑土上。 (7)三十六起数,家入卦推入积算休咎。 (8)六五进退,吉凶于阴阳,阴阳得,起在于四时运动,吉凶见矣,分内外矣。二象配天地星辰合命,定吉凶。
044 (震下巽上)益
天地不交曰否。六二阴,上柔,刚九四下降积阴,故为益。易曰,损上益下。雷动风行,男下女上(1),阳益阴,君益于民,【民】之仰也。互见坤。坤道柔顺,又外见艮,艮止,阳益阴,止于阳。柔道行也(2)。与震为飞伏(3)。六三三公居世,上九宗庙为应。建始甲辰至己酉(4)。积算起己酉至戊申,周而复始。土金入震巽(5)。五星从位起岁星(6),计宿从位降庚辰(7)。分气候二十八(8)。阴阳二木合,金土配象,四时运转,六位交分,休废旺生,吉凶见乎动。爻配日月,星辰进退,运气升降,复当何位(9)。适变于外,阴入阳爻,二象健而动,属于天地也(10)。阴阳相荡,次降入天雷无妄卦。
(1)震男巽女。 (2)内外顺动,风雷益。四象分明,刚柔定矣。 (3)庚辰土,辛酉金。 (4)清明秋分。 (5)起积配风雷益卦起宫。 (6)木星入卦。 (7)二十八宿分计宿入风雷益六二庚辰土上。 (8)起二十八数积算吉凶,周而复始。 (9)金水木火土。 (10)天阳,震雷亦阳也。二气相激,动而健,天行也。
045 (震下乾上)无妄
乾刚,震动,二气运转,天下见雷,行正之道。刚正阳长,物无妄矣。内互见艮,止于纯阳,外互见巽,顺于阳道。天行健而动,刚正于物,物则顺也。金木配象,吉凶明矣(1)。与乾为飞伏(2)。九四诸侯在世,初九元士立应上。建始乙巳至庚戌(3)。积算起庚戌至己酉,周而复始,火土入乾震(4)。五星从位起荧惑(5)。牛宿从位降壬午(6)。分气候三十六(7)。上金下木,二象相冲,阴阳升降,健而动,内见一阳应,动刚,五行分配,吉凶半矣(8)。九五适变入文柔,阴荡阳,爻归复位。刚柔履,次明在外,进退吉凶,见中虚。次降入火雷噬嗑卦。
(1)金木配乾震入卦。 (2)壬午火,辛未土。 (3)小满寒露。 (4)火土分乾震入无妄卦起积算。 (5)火星入卦定吉凶。 (6)二十八宿分牛宿入无妄壬午火位上。 (7)三十六数起卦积算。 (8)二气各争。
046 (震下离上)噬嗑
柔乘文,刚积气居中,阴道明白,动见文明,雷电合分,威光而噬嗑也。易曰,颐中有物曰噬嗑。阴阳分,中动而明(1)。物有不齐,啮而噬,吉凶之道,象于五行。顺则吉,逆则凶。火木合卦,配升降,与离为飞伏(2)。六五居尊,应六二大夫。建始丙午至辛亥(3)。积算起辛亥至庚戌,周而复始。火土入离震(4)。五星从位起镇星(5)。女宿从位降巳未土(6)。分气候二十八(7)。火居水上,阳中见阴,阳杂,气浑而混,吉凶适变,随时见也。返复阴,游魂入卦(8)。五行进退,始终之道,斯可验矣。升降六爻,极返。终下降山雷颐卦。
(1)象雷电也。 (2)己未,火辛巳土。 (3)芒种小雪。 (4)分火土二位入噬嗑卦起积算,爻推配星辰,岁月日时,进退吉凶。 (5)土星入卦。 (6)二十八宿分女宿入卦六五巳未土也。 (7)从二十八位数起八卦,算吉凶。 (8)降下九四,阳入阴。
047 (震下艮上)颐
六位上下,周而复始。内外交互,降入纯阴(1)。地之气,萃在其中(2)。积纯和之气,见浩然之道,明矣。土木配象,吉凶从六虚(3)。与震为飞伏(4)。六四诸侯在世,元士之初九见应。建始辛亥至丙辰(5)。积算起丙辰至乙卯,周而复始。土木入艮震(6)。五星从位起太白(7)。虚宿从位疆既戌土(8)。分气候三十六【当作二十八】(9)。山下有雷,止而动,阴阳通变分气候,内外刚而积中柔,升降游魂,下居六四位,特分,复归于本(10)。吉凶起于六四,次环六位,星宿躔次也。极则反本,降入归魂山风蛊卦。
(1)见坤象居中。 (2)上下阳位包阴。 (3)六虚即六爻也。 (4)丙戌土,己酉金。 (5)小雪清明。 (6)分土木二象入卦算吉凶。 (7)金星西方入八月卦,上冲。 (8)二十八宿分虚宿入颐六四丙戌土上。 (9)起数二十八,推六爻吉凶之位。 (10)游魂返居六四,入【八】卦周始,爻位迁次,明矣。
048 (巽下艮上)蛊
适六爻,阴阳上下,本道存也。气运周而复始,山下见风,止而顺,内互悦而动。易云,蛊者事也。先甲后甲。事分而令行。金土合木,象复本,曰归魂。与震为飞伏(1)。九三归魂立三公在世,应上九见宗庙。建始庚戌至乙卯(2)。积算起乙卯至庚寅,周而复始。土木入艮巽(3)。五星从位起太阴(4),危宿从位降辛酉金(5)。分气候二十八(6)。木上见土,风落山,贞干于父事。阴阳复位,长幼分焉。八卦循环,始于巽,归魂内象见还元,六爻进退,吉凶在于四时,积算起宫,从乎建始(7)。升阴阳,巽宫适变入离,文柔分矣。阴入阳退,见中虚。次水【当作为】中女。八卦相荡,阴阳定位,迁入离宫八卦,纯火以日用事。
(1)辛酉金,庚辰土。 (2)寒露春分。 (3)土木分艮巽宫。 (4)太阴水星入卦用。 (5)二十八宿危宿入巽归魂山风蛊九三辛酉金位上。 (6)起积算数二十八,卦宫定吉凶。 (7)卦用及身也。
049 (离下离上)离
本于纯阳,阴气贯中,禀于刚健,见乎文明。故易曰,君子以继明照于四方(1)。阳为阴主,阳伏于阴也(2)。是以体离,为日为火,始于阳象,而假以阴气,纯用刚健,不能明照,故以阴气入阳,柔于刚,健而能顺,柔中虚,见火象也(3)。与坎为飞伏(4)。宗庙为世,应上见三公(5)。建始戊申至癸丑(6)。积算起癸丑至壬子(7),周而复始。土水二象入离火位(8),五星从位起岁星(9),室宿从位降己巳火(10)。分气候三十六(11)。内外二象配于火土为祥(12)。互见悦,顺着于明两(13)。阴阳升降,入初九适变,从阴止于艮象(14)。吉凶从位起,至六五休废在何爻(15)。次降入火山旅卦(16)。
(1)离卦中虚,始于乾象。纯则健,不能柔明,故以北方阴气贯中,柔刚而文明也。 (2)成卦义在六五。 (3)是以离取中虚,气炎方能照物。日昌火本,阳象也。纯以阴又不能乾于物,纯以阳又暴于物,故取阴柔于中女,能成于物也。 (4)己巳火,戊子土。 (5)上九九三。 (6)立秋至大寒。 (7)火取胎月至本月。 (8)土水二位入卦起算。 (9)木星入火宫卦。 (10)二十八宿分室宿入离宫上九巳火上也。 (11)积算起数三十六,立位定吉凶。 (12)土木入离为祥。 (13)兑巽二象。 (14)内卦变也。 (15)看当何位。金水木火土与本宫刑宫。 (16)初九爻变之。
050 (艮下离上)旅
阴中见阳,荡入阳中。阴阳二气,交互见本象。火居山上,为旅之义(1)。易曰,旅人先笑后号咷。又曰,得其资斧。仲尼为旅人,固可知矣(2)。与艮为飞伏(3)。其居初六元士,九四诸侯见应。建始己酉至甲寅(4)。积算起甲寅至癸丑,周而复始。金入木土离艮(5)。五星从位起荧惑(6)。壁宿从位疆既辰(7)。分气候三十六(8)。火土同宫,二气合应,阴阳相对,吉凶分乎阴位。上九阳,居宗庙,得丧于易。六五为卦之主,不系于一,凶其宜也。内象适变,荡阴入阳,巽顺于物,进退意器,外象明,应内为鼎,次降火从风入鼎(9)。
(1)离为阴,初九为阳,艮为阳,初六为阴,二气交互上下,见木也。火在上,无止象,旅之义。 (2)旅卦为取象,火在山上,显露无止,五行八卦,消息去此还也。(3)丙辰土,己卯木。 (4)秋分立春。 (5)金木土入卦起积算。 (6)火星入卦见本象。 (7)二十八宿壁宿入旅卦初六丙辰土位上起算。 (8)分三十六数起卦推算。(9)初九之初六,六二之九二,巽为风,二象火曰鼎。
051 (巽下离上)鼎
木能巽火【当作巽木能火】,故鼎之象,亨饪见新,供祭明矣。易曰,鼎取新(1)。阴阳得应,居中履顺,三公之义,继于君也(2)阴穴见火,顺于上也。中虚见纳,受辛于内也。金玉之铉,在乎阳,飨新亨饪,在乎阴。与巽为飞伏(3)。九二立大夫为世,六五居尊见应。建始庚戌至乙卯(4)。积算起乙卯至甲寅,周而复始。分土木入离巽(5)。五星从位起镇星(6),奎宿从位降辛亥水(7)。分气候三十六(8)。火居木上,二气交合,阴阳巽顺,器具形存,金玉坚刚,配象阴阳,升降六位,递相迁次。九三适变,以阳入阴,见乎坎险(9)。降入水火未济卦。
(1)木见火中发,火木相资,象鼎之兆。下穴为足,中虚见纳,饪熟之义明矣。凡饪熟,享祀为先,故曰,供祭明矣。变生也。 (2)九三成鼎之德,六五委任得贤臣假之位【?】,以斯明也。 (3)辛亥水,巳丑土。 (4)寒露春分。 (5)分土木二象入为巽,配鼎卦。 (6)土星入火宫。 (7)二十八宿分奎宿入鼎卦九二辛亥位上。 (8)起宫数三十六宫配卦算吉凶。 (9)鼎九三爻之义,阴成坎卦,外象坎外离,二气不交,见未济卦。
052 (坎下离上)未济
阴阳二位,各复本体。六爻交互,异于正象(1),故取未济名之。世应得位,阴阳殊涂(2),性命不交,吉凶列矣(3)。与坎为飞伏(4)。六三三公为世,应宗庙(5)。建始辛亥至丙辰(6)。积算起丙辰至丁卯,水土二象入离坎(7)。五星从位起太白(8),娄宿从位降戊午火(9)。分气候二十八(10)。水火二象,坎离相纳,受性本异,立位见隔,睽于上下,吉凶生也(11)。受刑见害,气不合也。阴阳升降,入于外卦,适离为艮,上着于象(12)。天地盈虚,与时消息,其大也。次降入山水蒙卦。
(1)离炎上,坎务下,二象不合,各殊阴阳交纳,是以异于本象也。 (2)九二,六五。 (3)坎性离命。 (4)戊午火,巳亥水。 (5)上九。 (6)小雪清明。 (7)分水土入卦。 (8)金星入离宫卦分六爻。 (9)二十八宿分娄宿入未济六二戊午火位,土定吉凶入积算。 (10)积算二十八,数至吉凶处。 (11)子午之位。 (12)艮上着离也。
053 (坎下艮上)蒙
积阳居阴,止于坎陷。养纯正素,居中得位。易云,山下出泉,蒙。二象摽正,天下通也。击暗释疑,阳道行也。内实外正,暗得明,阴附于阳,稚道亨也。故曰,蒙,养正。与艮为飞伏(1)。诸侯立世,元士为应(2)。建始壬子至丁巳(3)。积算起丁巳至丙辰,周而复始。火土入艮坎(4)。五星从位起太阴(5)。胃宿从位降丙戌土(6)。分气候三十六(7)。山下见水,畜聚居中,分流万派。六位不居,吉凶适变,水土分也(8)。阴阳进退,岁时物也。六五阳中积阴入巽,见阴中阳,二气相荡,不可盈望,次降入风水涣卦(9)。
(1)丙戌土,乙酉金。 (2)六四初六。 (3)大雪小满。 (4)火土二象入卦同算。 (5)水星北方入宫起算。 (6)二十八宿分胃宿入蒙卦六四丙戌土上。 (7)起数二十八【当作三十六】,从六位推算。 (8)五行入卦算吉凶,逐四时,行因废王,吉则王,凶则废。 (9)六五变入九五,阳中阴,入阳中阳,适变往于他宫,位不出本宫。
054 (坎下巽上)涣
水上见木,涣然而合(1)。内外健而顺,纳实居中正,互见动而上(2)。阴阳二象,资而益也。风行水上,处险非溺也(3)。九五履正,思顺非逼也。与巽为飞伏(4)。九五居尊,大夫应(5)。建始癸丑至戊午(6)。积算起戊午至丁巳,周而复始。火土入坎巽(7)。五星从位起岁星(8),昴宿从位降辛巳火(9)。分气候其数二十八(10)。内卦坎中满,一阳居中,积实于内。风在外,行虚声。外顺吉凶之位,考乎四序盛衰之道,在乎机要,阴阳死于位,生于时,死于时,生于位。进退不可诘正,盛则衰来,正衰则盛来。易曰,积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃。八卦始终,六虚反复,游魂生巽,入乾为天水讼卦。
(1)涣者,散也。 (2)虚舟行也。 (3)木浮于水也。 (4)辛巳火,巳未土。 (5)九二爻也。 (6)大寒芒种。 (7)火土二象入坎巽,配火宫涣卦起算。 (8)木星入火宫,木象。 (9)二十八宿分昴宿入涣九五辛巳火位上。 (10)起算从二十八位,上推六爻,吉凶岁月日时为候。
055 (坎下乾上)讼
生生不絶之谓道。六位不居,返为游魂。离宫八卦以讼为反四(1)。天与水违曰讼(2)。五行所占,六位定吉凶,非所背顺,为正金与水,二气相资,父子之谓。健与险,内外相激,家国之义。出象故以则,斯可验矣。与巽为飞伏(3)。诸侯居世,元士见应(4)。建始戊午至癸亥(5)。积算起癸亥至壬戌,周而复始。火水入卦(6)。五星从位起荧惑(7),毕宿从位降壬午火(8)。分气候三十六(9)。天下见水,阴阳相背,二气不交,物何由生。吉凶宗于上九,进退见于九四。二居中履正,得其宜也。阴阳升降,复归内象(10)。次降天火同入卦(11)。
(1)五至四也。 (2)天道西行,水东流,其路背也。外象乾,西北方之卦。内坎水,正北方之卦,其流东也。二气不交曰讼。 (3)壬午火,辛未土。 (4)九四初六。 (5)芒种小雪。 (6)火水二象入离宫,配六位,积算推日月岁时。 (7)火星入火宫,同起积算。 (8)二十八宿分毕宿东方宿入离游魂天水讼卦九四壬午火,土也。 (9)起宫从三十六位,算吉凶。 (10)阴去阳来,复本位,内见离,同人。 (11)次本阳上下二爻,阴适变,从离也。
056 (离下乾上)同人
二气同进,健而炎上(1)。同途异致,性则合也。易曰,出门同人,又谁咎也。九二得位居中,六三积阴待应。易曰,先号咷而后笑(2)。八卦复位,六爻迁次,周而复始。上下不停,生生之义,易道祖也。天与火,明而健,阳道正,阴气和也(3)。吉凶故象,五行昭然(4)。与坎为飞伏(5)。归魂立三公为世,上九宗庙为应。候建始丁巳至壬戌(6)。积算起壬戌至辛酉,周而复始。火土入乾离(7)。五星从位起镇星(8),觜宿从位降己亥水(9)。分气候二十八(10)。火上见金,二气虽同,五行相悖。六爻定位,吉凶之兆,在乎五二,得时则顺,失时则逆。阴阳升降,岁月分焉。爻象相荡,内外适变,八卦巡逥,归魂复本。本静则象生,故适离为兑,入少女,分八卦于兑象(11)。
(1)乾务上,坎务下。 (2)隔于阳位,不能决胜,先故曰【当为故曰先】号咷。后笑,合方喜也,故曰后笑也。 (3)六二居内卦中,能奉于阳。 (4)金木水火土配六位相生。 (5)己亥水,戊午火。 (6)小满寒露。 (7)火土二象入乾离,配六宫起积算。 (8)土星入卦,定其吉凶。 (9)二十八宿分觜宿入离归魂,配天火同人九三己亥水上。 (10)起积算二十八位,数巡六爻,有吉凶入何位。 (11)坎入兑宫八卦。
057 (兑下兑上)兑
积阴为泽,纯金用体,畜水凝霜,阴道同也。上六阴生,与艮为合(1)。土木入兑,水火应之,二阴合体,积于西郊(2)。冲震入乾,气类阴也。配象为羊,物类同也。与艮为飞伏(3)。上六宗庙在世,六三三公为应。建始乙卯至庚申(4)。积算起庚申至己未,周而复始。金土入兑宫(5)。五星从位起太白(6),参宿从位降丁未土(7)。分气候三十六(8)。内卦互体见离巽,配火木入金宫,分贵贱于强弱(9)。吉凶随爻算岁月,运气逐休王。阴阳升降,变初九入初六,阳入阴,为坎象。正体见阳位,刚柔分,吉凶见也。适变内象,入坎为困卦(10)。
(1)兑下六阴凝,艮上于阳健,纳兑为妻,二气合。 (2)秋王。 (3)丁未土,丙寅木。 (4)春分立秋。 (5)金土入兑宫起积算。 (6)太白金星入卦。 (7)二十八宿分参宿入兑上六丁未土上。 (8)起宫算从三十六,数起定吉凶。 (9)火强木弱。 (10)兑内卦初九变入坎。
058 (坎下兑上)困
泽入坎险,水不通,困。外禀内刚,阴道长也。阴阳不顺,吉凶生也。易云,困于石,据于蒺藜,入于其宫,不见其妻,凶。上下不应,阴阳不交,二气不合(1)。五行配六位,生悔吝,四时休王,金木交争,万物之情,在乎几微。与坎为飞伏(2)。初六元士为世,九四诸侯在应。建始丙辰至辛酉(3)。积算起辛酉至庚申,周而复始。土金入坎兑(4)。五星从位起太阴(5),井宿从位起太阴降戊寅(6)。分气候,其数二十八(7)。坎象互见,离火入兑,金水见运配吉凶。阴阳升降,坎入坤,阴气凝盛,降入萃(8)。
(1)困卦上下无应,阴阳不交。六三阴,上六亦阴,无匹,入九五求阳,阳亦无纳也。 (2)戊寅木,丁巳火。 (3)清明秋分。 (4)分土金入坎兑,配金宫起算。 (5)水宿【当为星】入兑卦起算。 (6)二十八宿分井宿入困卦初六戊寅木。 (7)二十八起宫,入积算,定吉凶。 (8)变通入萃卦。
059 (坤下兑上)萃
金火分气候,土木入兑宫升降。阴气盛刚,柔相应合,九五定群阴,二气悦而顺(1)。泽上于地,积阴成萃。易曰,萃者,聚。吉凶生,阳气合而悦(2)。与坤为飞伏(3)。六二大夫居世,九五至尊见应。建始戊寅至癸未【当为丁巳至壬戌】(4)。积算起癸未至壬午【当为壬戌至辛酉】,周而复始。土木入坤兑(5)。五星从位起荧惑(6)。翼宿从位降乙巳(7)。分气候二十八(8)。泽下见坤,二气顺,木土入宫,有爱恶(9)。阴阳升降,阳气来止,于坤象互见艮(10)。兑象纳艮,阴气强(11),次降泽山咸卦。
(1)萃卦丁酉金,乙巳火,二象刑而合也。 (2)凡聚众必慎防闲,假阳为主,成萃之义,伏戎必豫备,众聚去疑心。 (3)乙巳火,丁卯木。 (4)立春大暑。 (5)分土木入兑宫起算。 (6)火星入金水宫推吉凶也。 (7)二十八宿分翼宿入萃六二位上。 (8)积算起二十八,数六爻,见吉凶。 (9)木恶土爱也。 (10)艮为阳。 (11)男下女。
060 (艮下兑上)咸
山下有泽,虚己畜物,阳中积阴,感于物也。阳下于阴,男女之道,内外相应,感类于象也。六二待聘,九五见召,二气交感,夫妇之道,体斯合也。易曰,咸,感也。利取女,吉(1)。与艮为飞伏(2)。九三三公居世,上六宗庙为应。建始戊午至癸亥(3)。积算起癸亥至壬戌,周而复始。火土入艮兑(4)。五星从位起荧惑(5),柳宿从位疆既申(6)。分气候三十六(7)。土上见金,母子气合,阴阳相应,刚柔定位,吉凶随爻受气,出则吉,刑则凶。阴阳等降,入外险,止于内象,为山水蹇卦(8)。
(1)艮少男,兑少女,男下于女,取妇之象。 (2)丙申金,丁丑土。 (3)芒种小雪。 (4)分火土象入艮兑也。 (5)火星南方入金宫。 (6)二十八宿分柳宿入咸九三丙申金爻上。 (7)积算起数,分三十六位起吉凶。 (8)九四爻之入阴中刚。
061 (艮下坎上)蹇
利于西南。艮道通也。水在山上,蹇。险难进,阴阳二气否也。阴待于阳,柔道牵也。险而逆止,阳固阴长,处能竭至诚于物为合,蹇道亨也。易曰,王臣蹇蹇,匪躬之故(1)。与坎为飞伏(2)。六四诸侯居世,初六元士在应。建始己未至甲子(3)。积算起甲子至癸亥,周而复始。土水入坎艮(4)。五星从位起镇星(5),星宿从位降戊申(6)。分气候,其数三十六(7)。土上见水,柔而和,此五行相推,二气合,取象则阴阳相背也。九五适变,入坤宫,宫比得朋,阴气合也(8)。坎降入地山谦。
(1)六二。 (2)戊申金,丁亥水。 (3)大暑大寒。 (4)水土二象入艮,配金宫起算。 (5)土星入金宫。 (6)二十八宿分星宿入蹇六四戊申金上。 (7)积算起数三十六,从六位五行。 (8)外卦九五变入坤,内见艮,故曰得朋也。将入谦卦取象。
062 (艮下坤上)谦
六位谦顺,四象无凶,一阳居内卦之上,为谦之主。易曰,谦谦君子,利渉大川。阴阳不争,处位谦柔,阴中见阳,止顺于谦,有无之位,上下皆通。易曰,撝谦,无不顺也。与坤为飞伏(1)。六位居世,大夫在应。建始庚申至乙丑(2)。积算起乙丑至甲子,周而复始。金土入坤艮(3)。五星从位起太白(4),张宿从位降癸亥(5)。分气候二十八(6)。坤在艮上,顺而止,五行入位,象谦柔(7)。阴阳升降至六五位,返入游魂变归六四(8)。八卦相离,四象分也。次降入雷山小过卦。
(1)癸亥水,丁酉金。 (2)立秋大寒。 (3)金土二象入兑宫起算也。 (4)太白金星入兑宫卦。 (5)二十八宿分张宿入谦六五癸亥水上。 (6)积算起数二十八位。 (7)吉凶随爻适变。 (8)荡六四一爻入阳也。
063 (艮下震上)小过
六四适变,血脉通也。阳入阴,阴入阳,二气降内外象,上下返应,二刚相适(1)。土木入卦分于二象(2),雷处高山,亢之极也。内柔无正,性危,及于外。易曰,飞鸟遗之音,不宜上,宜下。与坤为飞伏(3)。反归九四,诸侯立世,元士见应。建始乙丑至庚午(4)。积算起庚午至己巳,周而复始。土火入震艮(5)。五星从位起太阴(6),翼宿从位降庚午(7)。分气候三十六(8)。木下见土,二阳畜阴,六位相刑,吉位生也。上升下,阴阳反应,各私其党。六爻适变,阴道悖也。升降进退,其道同也。之艮入兑,阴纳与阳也。反复其位,次降入归魂雷泽归妹卦。
(1)九三九四。 (2)内艮外震。 (3)庚午火,癸丑土。 (4)大寒芒种。 (5)外土火二象入兑宫。 (6)水星入卦游魂。 (7)二十八宿分翼宿入兑宫游魂小过卦九四庚午火上。 (8)积算三十六,数六位吉凶。
064 (兑下震上)归妹
阴复于本,悦动于外,二气不交,故曰归妹(1)。互见离坎,同于未济。适阳从阴,刚从外至,九四至刚,六三悦柔,返无其应,凶。并羊渉卦之终,长何吉也。与艮为飞伏(2)。三公归魂之世,上六宗庙见应。建始甲子至己巳(3)。积算起己巳至戊辰,周而复始。水土入震兑(4)。五星从位起岁星(5),轸宿从位降丁丑土(6)。分气候三十八【当作三十六,下同】(7)。雷居泽上,刚气亢盛,阴阳不合,进退危也(8)。吉凶在上六,处于动极,适变位定。时不可【当脱易字】,易之道也。五行考象,非合斯义。阴阳运动,适当何爻,或阴或阳,或柔或刚,升降六位,非取一也(9)。
(1)归者嫁也。 (2)丁丑土,丙申金。 (3)大雪小满。 (4)分水土二象入兑宫。 (5)木星东方入兑宫归魂。 (6)二十八宿分轸宿入兑归魂六二丁丑土上,分吉凶起算。 (7)积算起三十八,数六位,推五行,数吉凶。 (8)震长男,兑少女。少女匹长男,气非合也。 (9)兑归魂配六十四卦之终也。
【盲派六爻】
夫易者象也。爻者效也。圣人所以仰观俯察,象天地日月星辰草木万物,顺之则和,逆之则乱。夫细不可穷,深不可极,故揲蓍布爻用之于下,筮分六十四卦,配三百六十四爻,序一万一千五百二十策,定天地万物之情状。故吉凶之气,顺六爻上下,次之八九六七之数,内外承乘之象,故曰兼三才而两之。
孔子曰,阳三阴四,位之正也。三者东方之数,东方日之所出,又圆者径一而开三也。四者西方之数,西方日之所入,又方者径一而取四也。
言日月终天之道,故易卦六十四分上下,象阴阳也。奇耦之数取之于乾坤。乾坤者,阴阳之根本,坎离者,阴阳之性命。
分四营而成易,十有八变而成卦。卦象定吉凶、明得失。降五行,分四象,顺则吉,逆则凶。故曰吉凶悔吝生乎动。
又曰明得失于四序(1)。运机布度,其气转易。主者亦当,则天而行,与时消息。安而不忘亡,将以顺性命之理,极蓍龟之源,重三成六,能事毕矣。
分天地乾坤之象,益之以甲乙壬癸(2),震巽之象配庚辛(3),坎离之象配戊巳(4),艮兑之象配丙丁(5)。
八卦分阴阳、六位、五行,光明四通,变易立节。天地若不变易,不能通气。五行迭终,四时更废,变动不居,周流六虚。上下无常,刚柔相易,不可以为典要,惟变所适。吉凶共列于位,进退明乎机要。易之变化,六爻不可据,以随时所占。
周礼,太卜一曰连山,二曰归藏,三曰周易。初为阳,二为阴,三为阳,四为阴,五为阳,六为阴,一三五七九阳之数,二四六八十阴之数(6)。
阴从午,阳从子。子午分行,子左行,午右行。左右,凶吉、吉凶之道。子午分时,立春正月节在寅,坎卦初六,立秋同用。雨水、正月,中在丑,巽卦初六,处暑同用。惊蛰二月,节在子,震卦初九,白露同用。春分二月,中在亥,兑卦九四,春秋分同用。清明三月,节在戌,艮卦六四,寒露同用。榖雨三月,中在酉,离卦九四,霜降同用。立夏四月,节在申,坎卦六四,立冬同月。小满四月,中在未,巽卦六四,小雪同用。芒种五月,节在午,乾宫九四,大雪同用。夏至五月,中在巳,兑宫初九,冬至同用。小暑六月,节在辰,艮宫初六,小寒同用。大暑六月,中在卯,离宫初九,大寒同用。
孔子易云,有四易,一世二世为地易,三世四世为人易,五世六世为天易,游魂归魂为鬼易。八卦鬼为系爻,财为制爻,天地为义爻(7),福德为宝爻(8),同气为专爻(9)。
龙德十一月,在子在坎卦左行。虎刑五月,午,在离卦右行。
甲乙庚辛,天官,申酉地官。丙丁壬癸天官,亥子地官。戊己甲乙天官,寅卯地官。壬癸戊己天官,辰戌地官。
静为悔,发为贞。贞为本,悔为末。
初爻上,二爻中,三爻下,三月之数以成。
一月初爻三日,二爻三日,三爻三日,名九日。余有一日,名曰闰余。初爻十日为上旬,二爻十日为中旬,三爻十日为下旬。三旬三十,积旬成月,积月成年。八八六十四卦,分六十四卦配三百八十四爻,成万一千五百二十策。
定气候二十四,考五行于运命。人事、天道、日月、星辰局于指掌。吉凶见乎其位,系乎吉凶悔吝,生乎动。
寅中有生火,亥中有生木,巳中有生金(10),申中有生水。丑中有死金,戌中有死火,未中有死木,辰中有死水。土兼于中。建子阳生,建午阴生,二气相冲,吉凶明矣。
积算。随卦起宫,乾坤震巽坎离艮兑,八卦相荡,二气阳入阴,阴入阳。二气交互不停,故曰生生之谓易。天地之内,无不通也。乾起巳,坤起亥,震起午,巽起辰,坎起子,离起丑,艮起寅,兑起■■【此处缺,依上卷、中卷本文,积算之例,乾起巳,坤起亥,震起巳,巽起午,坎起未,离起丑,艮起寅,兑起申。此处疑有错讹。】,于六十四卦,遇王则吉,废则凶。冲则破,刑则败,死则危,生则荣。考其义理,其可通乎。
分三十为中,六十为上,三十为下,总一百二十,通阴阳之数也。新新不停,生生相续,故淡泊不失其所确然示人。阴阳运行,一寒一暑。五行互【此处当脱一字】。以通神明之德,以类万物之情。故易所以断天下之理,定之以人伦而明王道。
八卦建五气,立五常,法象乾坤,顺于阴阳,以正君臣父子之义。故易曰,元,亨,利,贞。
夫作易所以垂教。教之所被,本被于有无。且易者包备有无,有吉则有凶,有凶则有吉。生吉凶之义,始于五行,终于八卦。从无入有,见灾于星辰也。从有入无,见象于阴阳也。阴阳之义,岁月分也。岁月既分,吉凶定矣。故曰:“八卦成列,象在其中”矣。
六爻上下,天地阴阳,运转有无之象,配乎人事。八卦仰观俯察,在乎人。隐显灾祥,在乎天。考天时,察人事,在乎卦。八卦之要,始于乾坤,通乎万物,故曰:“易穷则变,变则通,通则久”。久于其道,其理得矣。卜筮非袭于吉,唯变所适,穷理尽性于兹矣。
(1)言吉凶生乎动,五行休废,内犯胎养合五行。 (2)乾坤二分天地阴阳之木,故分甲乙壬癸,阴阳之终始。 (3)庚阳入震,辛阴入巽。 (4)戊阳入坎,己阴入离。 (5)丙阳入艮,丁阴入兑。 (6)阴主贱,阳主贵。 (7)天地即父母也。 (8)福德即子孙也。 (9)兄弟爻也。 (10)亦云上生之位。