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什么叫“人算不如天算”?

薛文杰,五代时闽国奸臣。

闽国国君王延钧(又名王鏻、王璘),弑兄称帝后,任命中军使薛文杰为国计使。薛文杰为人乖巧谄媚,而王延钧又喜爱奢侈,国家用度不足。薛文杰便大肆搜刮民财,迎合王延钧。薛文杰暗中搜集富人家的罪名,将他们抄家。那些入狱的人经常被酷刑拷打,痛不欲生。

薛文杰曾与枢密使吴英有过节,有一次吴英生病,薛文杰去探望他,对吴英说:“君上因为您久病不愈,想罢免您的职务。我对君上说您只不过头痛小病,已经快要好了。君上也许会派人来探病。您就说您只是头痛,没有其他的病。”吴英答应了。

第二天,薛文杰劝王延钧派巫师去探病。结果巫师回来说:“我在北庙中,看见已经去世的崇顺王刘行全(闽国将领),审问吴英。崇顺王质问吴英说,你怎么敢造反?而且,崇顺王还用金槌打吴英的头!”

王延钧听到巫师的话,和薛文杰商量。薛文杰假装说道:“不可轻信,应该问问吴英的病怎样了?”王延钧再次派人询问吴英的病情,结果,吴英不知是薛文杰设下的毒计,只说自己头痛!王延钧结合巫师的话,认为巫师说的是真的(指死去的崇顺王槌打吴英的头),令薛文杰审讯,吴英最终冤死狱中。

吴英曾掌管军队,深得军心,士兵们听说吴英被冤杀,都愤怒不已。同年,南吴进攻建州,王延钧派部将王延宗救援,士兵们却不肯前行,并说:“把薛文杰交出来,我们就进军!”王延钧爱惜薛文杰不愿交出,其子王继鹏为解燃眉之急,请求暂时用槛车把薛文杰关押送到军中。而薛文杰平时精通算命之术,为自己占卦后说:“三天过后,就不用担心了……”

谁知,押送薛文杰的人听见后,日夜兼程,只用了两天时间,就将薛文杰送到军中!士兵们群情激愤,在市集中将薛文杰碎尸!当地百姓又争相用瓦石砸薛文杰的尸体,将其分食而尽!第三天,王延钧的使者果然前来,要赦免薛文杰,可惜已经来不及了……

更巧合的是,薛文杰生前认为过去的槛车太松阔,于是设计新的槛车。新槛车上下贯通,里面铁芒相对,一不小心就会碰到铁芒……可谁知,新槛车做成后,最先尝到它的滋味的,竟然是薛文杰本人!

顺便说一句。

薛文杰作恶多端,设计冤杀吴英,改造槛车却自食恶果,这个事实比较明显。但有一个细节需要大家注意——薛文杰自己算卦,说三天后可以免祸,而第三天赦令也真的来了,这说明薛文杰的“人算”还是比较“准确”的。但薛文杰万万没有“算到”的是,押送官日夜兼程,两天就把他送到了军中,比他自己算的三天,竟整整提前了一天!

所以你看,“人算”未必100%准确。即使“人算”准确,可偏偏总有“意外”发生。那么,是谁或者是什么,冥冥之中改变了“人算”的结果呢?

史料出自《新五代史·闽世家》

史料出自《资治通鉴·卷278》

校对:闫飞师兄、如烟师兄

超摹:广超师兄

附:《新五代史·闽世家》原文节选

文杰与内枢密使吴英有隙,英病在告,文杰谓英曰:“上以公居近密,而屡以疾告,将罢公。”英曰:“奈何?”文杰因教英曰:“即上遣人问公疾,当言‘头痛而已,无他苦也。’”英以为然。明日,讽鏻使巫视英疾,巫言:“入北庙,见英为崇顺王所讯,曰:‘汝何敢谋反?’以金槌击其首。”鏻以语文杰,文杰曰:“未可信也,宜问其疾如何。”鏻遣人问之,英曰:“头痛。”鏻以为然,即以英下狱,命文杰劾之,英自诬伏,见杀。英尝主闽兵,得其军士心,军士闻英死,皆怒。是岁,吴人攻建州,鏻遣其将王延宗救之,兵士在道不肯进,曰:“得文杰乃进。”鏻惜之不与,其子继鹏请与之以纾难,乃以槛车送文杰军中。

文杰善数术,自占云:“过三日可无患。”送者闻之,疾驰二日而至,军士踊跃,磔文杰于市,闽人争以瓦石投之,脔食立尽。明日,鏻使者至,赦之,已不及。初,文杰为鏻造槛车,以谓古制疏阔,乃更其制,令上下通,中以铁芒内向,动辄触之,既成,首被其毒。

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