在传统中国不论离家多远，职位多高，人到暮年一定要回归故里，所以有一句词语叫“乞骸骨”、“告老还乡”。甚至活者不能回去，死后也要让子孙将遗骸运回家乡，埋进祖坟，如神秘的湘西赶尸。如果死后被禁止葬入祖坟，那是将是他莫大的耻辱，子孙也会因此蒙羞。
所以包孝肃公有家训云:"后世子孙仕宦，有犯赃滥者，不得放归本家;亡殁之后，不得葬于大茔之中。不从吾志，非吾子孙。"
落叶归根的心理，其实是儒家文化的一个表象和外显。在这里我们要思考一下，为什么作为世界四大文明古国只有中国能够延续至今，为什么只有中华文明，在不断的式微过程中又能复兴？
这有深层的原因，首先是从西汉时期确定的儒家文化作为中华文明延续的正统思想。而儒家文化就是提倡着，穷则独善其身，达则兼济天下的理念。
所以有无数的文人墨客吟者“居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君”、“男儿当死于沙场，以马革裹尸还葬”……，共同筑起者中国文明的脊梁，让中华文明经久不衰。
落叶归根的心理其实是孝道的产物。首先看，儒家文化的创始人及奠基者孔子所提倡的“君君、臣臣、父父、子子”，以及儒家所提倡的三纲五常：“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲；仁、义、礼、智、信。”其实在儒家的纲常伦理观里，规范着人人相处相交的方方面面，规范者中国人的言行。在儒家文化里提倡的是忠君爱国孝祖敬宗。
而孝道却是儒家文化结出来的果实。孝道是中国文化的根本，且这一根本是由儒家奠定和确立的。“孝亲”是儒家重要内容。孔子说：“
入则孝，出则弟“。儒家倡导穷者独善其身，达则兼济天下，造福天下苍生。如果不是没有追求，仅仅是活着就是为了繁衍者子孙而活着，那么就如树叶青青就开始衰败凋零，那就如没有生机一般。
人处中青年阶段，如果不去建功立业、报效祖国，而是只恋着故乡恋着家恋着爸爸和妈妈，小到个人没有前途，大到民族国家也很难在这个弱肉强食的年代去竞争。那么国危矣，民族危矣！功成名就之时，也是反哺故乡之日，没有情怀也就没有了根，注定走不远也走不长。
但试看今日之域中，还有多少人有落叶归根的情怀？有多久没去过逝去的父祖墓前添一抔土？
情怀薄则孝道弱，孝道弱则文化衰，文化衰则国难强！
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