19世纪末,广东花县九间乡四角围村的一个老人坐在院子里,不时望向大门方向,似乎在等待着谁。
“老爷爷,我来听故事了。”只见一个年幼的孩童推门进了院子。
“帝象你可算是来了,今天我给你讲讲爷爷带兵的故事好吗?”老人一边拿出早早准备好的小椅子,一边询问着小孩子想听的内容。
“好呀好呀,我最喜欢听赖爷爷讲故事了,但您真的带过兵吗?”坐在小椅子上的的孩子开心极了,但人小鬼大的他却不想听别人编的故事,他想听真实的打仗故事。
听到孩子的疑问,赖爷爷忍不住大笑起来,眼前这个孩子,根本不知道他口中称呼的赖爷爷曾经是多么的骁勇善战。
这个全名为赖汉英的老人,他的人生轨迹似乎在冥冥中与清王朝的覆灭绑在了一起,他想破脑袋也不会想到,时常来找自己听故事的小孩,居然会成为敲响清王朝丧钟的人,这个小名叫帝象的孩子,还有一个掷地有声的名字:孙中山。
那么,这个赖汉英到底有着怎样传奇的经历?他所谓的领兵打仗又是什么仗?攻击的敌人是谁?他的晚年又是如何?今天就让我们一起走进“太平天国幸存者赖汉英”的故事,为您揭开历史的真相。
1839年,为重振清朝国运,唤醒清朝人民意识,民族英雄林则徐在广东省东莞市虎门镇进行了轰动世界的销烟,史称“虎门销烟”。
虎门销烟确实唤醒了民众对于鸦片危害的认识,同时也认清了,当时的英政府意图通过毒品鸦片来毁灭中国人民的歹心。
但贫穷柔弱到根里的清王朝还未等到喘息的机会,英政府就以林则徐禁烟销烟为借口,发动了震惊中外的鸦片战争。这场战争持续了两年,直到1842年中国签下多项屈辱条约才得以停止战火,中国也从一个独立的国家沦为了半殖民半封建的国家。
1842年的中国看不到获胜的希望,西方国家的长枪短炮把中国这个雄狮打得血肉模糊,而作为当时清政府实际掌权的慈禧来说,就算是让她跪在洋大人面前也并非不可以,她只要还是清朝的太后即可,她手下任免的官员依旧无情的吸食着中国底层民众骨髓里的血液。
1844年的中国各个地方都充斥着横征暴敛,最高的地方税收居然比以往提高了两三倍,敢怒不敢言的普通百姓哭喊着,请求着,但狠心的地方官员从不留情面,趁机联合地方地主开始了对地方土地的吞并。流离失所,妻离子散,苦不堪言是那个时代的标签,但当压迫到达一个阈值时,反抗自然也随之而来。
洪秀全生于1814年1月1日,作为广东花县人,从小聪慧的他熟读四书五经,常被村里的老人称为神童。
背负着神童称号的洪秀全自然也将考取功名作为自己的人生目标,但令人唏嘘的也正在此处,连续三年考举的洪秀全三次落败,对于当时的他来说,功名的大门已经被死死关上,邻里乡亲的唏嘘和嘀咕让他倍受打击,据传洪秀全为此昏迷了很长一段时间。
1836年,洪秀全的妻子看见丈夫日渐枯槁,精神时而疯癫时而镇静,妻子急得就像热锅上的蚂蚁,突然她想到了一个人,自己的弟弟赖汉英。
说来也巧,洪秀全妻子赖莲英的弟弟赖汉英和洪秀全同岁,作为洪秀全的小舅子,赖汉英走的是一条和洪秀全完全不同的人生道路,赖汉英往返于粤桂两地行商行医,具备着洪秀全这个读书人所没有的“行万里路”,也许赖汉英的宽慰能给洪秀全带来新的方向,同时赖汉英也是赖莲英和洪秀全最信任的人。
“汉英,你哥哥他一直胡言乱语,我只能叫你回来了。”赖莲英看着风尘仆仆的弟弟赖汉英再也忍不住哭了起来,要知道“疯癫”的洪秀全可是家里的顶梁柱,一旦洪秀全有个好歹,赖莲英也无法独活。
“姐姐,别急。我来了你就放心吧,我给哥哥看看身体,也和他聊聊天舒缓一下心情。”作为行医的土医生,其实赖汉英的心里还是有些忐忑,毕竟疯症一直都没办法对症下药。
赖汉英慢慢走向了洪秀全的卧室,本以为“疯癫”的洪秀全应该是胡言乱语,手舞足蹈,但出现在赖汉英眼前的洪秀全却异常冷静,洪秀全的手中拿着一本名叫《劝世良言》的书,看到赖汉英后,洪秀全开始给他讲起了一个故事,一个可怕而又史无前例的故事……
“我在6年前梦到过一个老人,他告诉我,我肩负着屠龙降魔的重任。”洪秀全淡淡地说到,惜字如金的他似乎不奢求赖汉英听到一句话便会相信自己,接着拿起《劝世良言》递给了赖汉英。
原来洪秀全并未疯癫,1830年,被安排到农村担任私塾老师的洪秀全常常梦到一个老人,老人告诉洪秀全,他肩负着屠龙降魔的重任,但那时候的洪秀全还深陷在三次落选的打击中,也就没怎么上心。
但慢慢走出落败阴影的洪秀全被身边的事情点醒了,当时广东农村的人民被清政府压榨得一穷二白,人民心中满怀着愤怒,但却从未想到过拿起兵器揭竿而起。洪秀全发现了他们的愤怒,他也明白了屠龙降魔的寓意,所谓“屠龙”便是灭掉清政府;所谓“降魔”便是降伏驱逐外国人,“屠龙降魔”的任务非洪秀全不可。
赖汉英听得入了神,洪秀全讲的故事太过玄幻,但对于1836年的中国人民而言,他们对于“吴广胜,陈胜王”是坚信不疑的。
赖汉英放弃了行商行医,他决心跟着姐夫出生入死,既然姐夫肩负着天命,那么自己到功德圆满时也能获得从龙之功。1836年的洪秀全开始了在广州的农村传教,孔子的排位被丢弃到一旁,洪秀全自己做了一个名叫上帝的排位放在供桌前,也正式宣布了“拜上帝教”的成立。
如今看来,其实所有人都知道洪秀全的梦充满虚幻,梦里得到“重任”的洪秀全在现实中被打击得“体无完肤”,数次的落第让他产生了得不到便毁掉的想法,而巧合的是,1842年后的中国人民被清政府压榨剥削,清政府无形中给予了洪秀全成事的助力。
1844年,洪秀全作为拜上帝教的教主在广西地区进行了传教,洪秀全手下冯云山在广西为洪秀全广招信徒,拜上帝教在广西彻底扎住了脚跟,后来作为太平天国高层领导人的杨秀清、萧朝贵等人都在那段时间进入了拜上帝教。
自从1836年拜上帝教在洪秀全家中成立开始,经过15年的造势和发展,1851年的洪秀全建立的拜上帝教势力越发强大,兵马也是越来越多。
而反观清朝,昏庸无能的慈禧坐井观天,只要她看到的是美景、是美食,她就认为中国人民的生活质量亦是如此,就算那些人民饿死累死,他们也是死得其所,毕竟慈禧自认为自己是他们的主子,做奴才的命被救低贱而廉价。
此消彼长之下,建号为太平天国的农民起义运动彻底爆发,人数多达两万的起义军开始了和清政府的对抗。
1851年1月11日,洪秀全带领起义军在广西金田村宣布起义,起义军气势如虹,杀气腾腾,只可惜清政府派遣的清军有着比起义军更好的装备,太平天国起义军在起义初期就遇到了麻烦。
清军的装备确实比起义军优异,但是长达4个月的游击战消耗掉了清军的耐心,急躁与厌战出现在了清军军营,洪秀全及杨秀清等人看准时机在永安地区进行突围,成功打出包围圈,如同星星之火找到了草原,掀起了燎原之势。
1851年,赖汉英担任的是起义军的内务和军师的双重职务,但聪慧的赖汉英跟着打了几次小仗后慢慢学会了领兵作战,靠着姐夫洪秀全的提拔,赖汉英在1852年开始被任命为殿右四指挥,开始掌握了一小部分人马。
1852年至1853年3月19日期间,赖汉英的官位越做越大,随着太平天国起义军在1853年3月19日攻克占领军事重镇江宁,以洪秀全、冯云山、杨秀清、韦昌辉、石达开为高层领导的太平天国宣布起义成功,定国都为江宁,并且在短暂休整后开始了对北至京师,西至长江中游地区的征伐。
起义军在江宁转变成了正规军,似乎洪秀全的军队肩负起了整个中国人民的托付,但事实并非如此,江南的富庶刺激到了作为农民阶级出生的洪秀全的眼睛,更别说那些跟着洪秀全从贫苦农村出来起义的人们。
农民阶级的自私与狭隘在太平天国建立后暴露得越发明显,甚至还出现了三天不约束随意屠城掠城的法令颁布,这也侧面说明了太平天国运动不是当时社会新生产力的代表。
洪秀全对外宣讲总是拿一本《劝世良言》,对下面的军民宣读自己是上帝的“次子”,是耶稣的弟弟,封建的宣讲只能起到暂时的作用,不能提出更为持久的科学性革命纲领,阶级特性也成了后来天京事变的根源所在。
赖汉英被委任带军攻占江西地区时屡屡受挫,在攻克江宁前太平军内部还和和气气,但是攻克了江宁后,本就短视的起义军内部出现了大问题,这个大问题一直埋在每个太平起义军人的心里,他们不想打仗,他们想得到土地,他们想居住在江南富庶之地。这样的想法在起义军中暗流涌动,这也对赖汉英的攻克任务带来了极大的挑战。
那么赖汉英解决了南昌的问题吗?并没有,赖汉英在鄱阳湖宣布了退兵,大部队顺着长江回到了江宁。任务失败的赖汉英被洪秀全撸去了兵权,但碍于二人的关系,在职位上对赖汉英进行了处罚降级,命令其前往书衙工作。
赖汉英至此也沉寂了一段时间,在书衙工作的他时刻反思自己在南昌攻占中出现的问题,时常自己演练模拟排兵布阵,期待有朝一日重新领军,为自己正名。
机会真的为有准备的人而来,当时在太平军被清军围困在了扬州,眼看粮食要吃完了,接下来扬州城内将发生巨变,赖汉英被天王洪秀全委以重任,要求其带军救援。
内心憋闷已久的赖汉英领兵前往扬州,在对阵清军时,汉英告诉手下将领:“扬州城解围,我们就与扬州城里的兄弟一起回江宁,若扬州陷落于清军之手,我们也将与扬州城一起战死,发誓不回江宁!”
热血澎湃的宣讲激发了战士们的血性,赖汉英有章法的排兵布阵让清军节节败退,在看到救援部队如此勇猛后,守卫扬州城的曾立昌携全体守城将士增援,扬州围困之局成功破解。班师回朝的赖汉英被授予东殿尚书,这也是赖汉英的一生中最为绚烂的一段时间。
天地命数何其复杂,本以为天命护佑的洪秀全在1956年迎来了人生挑战,太平天国内部分封的几个王开始互相残杀,清政府都还未推翻,太平天国内部就出现了为权势而相残杀的事变,真可谓是让人唏嘘。
1863年5月,苟延残喘的太平天国遭到了清军的包围,至此太平天国不复存在,洪秀全的生命也走向了尽头。眼看起高楼,眼看楼塌了,侥幸偷得性命的赖汉英在外躲藏了几年,后回到自己广州花县老家,过起了隐居生活,到1909年赖汉英病逝,享年96岁.
作为历史的见证人,作为历史的参与者,赖汉英在老年后道出了太平天国的一个秘密,那就是天京事变中,韦昌辉并不是对无辜的人杀戮,而是剑指东王杨秀清,这一秘闻也为后来的史学家提供了极大的帮助,在认识清朝末年太平天国起义事件中起到了关键作用,为后世提供了历史经验教训。
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