华夏第一王朝的覆灭：一个女人撕掉一个时代
作为中华历史上第一个奴隶制王朝，夏朝于约公元前2070年立国，至公元前1600年亡国，共计四百七十一年，传十七代王，是中国历史上寿命最长的朝代之一。据说，当初靠治水发家的大禹，本来是想学着尧爷和舜爷的样子，将王位传给另一位贤者伯益的。儿子启不甘心失掉王二代的身份，就带领一班弟兄将伯益干掉，自己做了天下的老大。夏启即位后，一改原始部落的禅让制为家天下，开创了中国近四千年世袭制的先河，以为这样就可以千秋万代，永掌权力魔杖。让他万万没有想到的，夏王朝最后还是灭亡了，而且是毁在一个女人手里。
夏王朝最后一任国王是姒履癸，在位五十四年，因为作恶多端，被后人称为桀帝，史称夏桀。
任何人都不是一生下来就是恶魔，夏桀也一样。早年的夏桀都有什么作为，我们虽然不能详细知道，但从已有的记载来看，应该还是不错的。据说，夏桀天生神力，能够徒手与虎豹相搏，甚至能将弯曲的铁钩拉直。这当然是扯淡，因为那时候还没有生产铁制品的工艺，哪来的铁钩？靠着这份神力和勇气，夏桀还征服了北方的犬戎部落（就是后来逼得周王朝迁都的那个游牧民族）。一时间，天下震恐，四方诸侯纷纷来朝。可偏偏一个叫有施的部落不买他的账，就是不来进贡。夏桀大怒，决定教训一下这个不知天高地厚的小部落。于是，公元前1786年，夏桀发动大军攻打有施。
有施部落位于今天山东境内。据柏杨先生推论，当时部落名称上往往冠以“有”字，这个“有”字应该是一个语助词，跟后世的“阿”字一样，没有实质上的意义。“有施部落”，实际上就是“施部落”。“施”字，则是部落首领的姓。有施部落在当时是一个很小的部落，武器装备也比较差劲，自然敌不过夏桀的大军。为了避免亡族灭种的危险，有施部落只好投降，并献出大量牛羊、马匹，当然还有美女。而这个美女身份还比较特殊，是有施部落酋长的女儿，级别相当于公主，名叫施妹喜。有诗称赞妺喜的美丽：“有施妺喜，眉目清兮。妆霓彩衣，袅娜飞兮。晶莹雨露，人之怜兮。”好事者还将她与妲己、褒姒、骊姬并列，称为中国古代四大妖姬。不管是真是假，反正夏桀很是满意，眼睛都看直了，当即收兵回朝，与美人共度良宵去了。
正在兴头上的夏桀，打死也不会想到，他带回来的这个娇滴滴的美人，竟会是夏王朝的掘墓人。
回国后的夏桀，对美艳的施妹喜宠爱的可谓一塌糊涂。史书记载：他常常把施妹喜抱在膝上，施妹喜让他干什么他就干什么。施妹喜有一个特殊的嗜好，就是喜欢听丝绸被撕裂的声音。夏桀二话不说，命人从国库中搬出丝绸撕给她听。眼看着丝绸被一匹匹撕裂，施妹喜笑得合不拢嘴。看过《红楼梦》的朋友们，应该还记得，里面有个晴雯小姐喜欢听扇子撕裂的声音，宝哥哥就拿来好多扇子撕给她听，哄她高兴，估计就是从施妹喜身上获得的灵感。不过，贾宝玉撕扇子撕得起，夏桀撕丝绸就有点奢侈了。丝织品到底有过贵重，不用我说，到专卖店里问问价就知道了，反正草民我一年的工资也买不来一件。当然，夏桀是不在乎这些的，只要美人高兴，要月亮也得想法去摘呀。
任何坏毛病，只要一惯起来，想收就收不住了。“裂帛”壮举后不久，夏桀大概觉得草民娶新媳妇还要盖三间大瓦房呢，何况自己得到的是这样一个“此人只应天上有”的美女。于是大兴土木，为施妹喜修建了瑶台，还挖掘了一个巨大的酒池来盛酒。多大呢？五平方公里，比钓鱼岛还要大一些。这么大的酒池，要盛满酒，估计可以划船了。何况身为一国之王，酒的档次肯定低不了呀，估计怎么也得是国酒茅台一类的才配得上这样的规模，不然，不喝茅台你喝什么？——当初大禹在位的时候，有人向他敬献了一坛美酒，大禹喝后大醉，醒来后就下了禁酒令，说：“酒这东西太美了，日后肯定会有人因此而误国。”要是他老人家泉下有知，知道第一个因酒误国的竟是他自己的子孙，估计得找块豆腐撞死。
自从有了这个比钓鱼岛还大的酒池，夏桀就经常和众大臣搞派对。不过不能随便喝，而是要等号令：几千人齐聚在酒池旁边，夏桀一声令下“开喝”，大家这才一起趴下头在酒池里“牛饮”。一旁的施妹喜看见，笑得前仰后合。不仅有酒，酒池一边还有堆得像山那么高的“肉林”，君臣们一边喝一边吃，常常一连狂欢好几天。
酒池、肉林，加上每天撕丝绸，久而久之国库就空虚起来，为他奢侈生活埋单的老百姓也渐渐心生怨恨。身为宰相的伊尹规劝他说：“大王呀，没见过你这个折腾法的。长此以往，国将不国呀。”夏桀却哈哈大笑说：“行了，我不就是为了让美人高兴点吗，多大点事呀，瞧把你紧张的。人民有国王，就像天上有太阳。什么时候太阳灭亡了，我才会灭亡呢。”话传到小民们耳中，大家都向上天哀号：“太阳呀！你灭亡吧！我们跟你一块灭亡。”
为了巩固自己的政权，继续维持奢侈的生活，夏桀又充分发挥主观能动行，发明了一种新刑罚——炮烙。关于炮烙，有两种说法：一是说把犯人用铁链绑在中空的铜柱上，然后在铜柱中燃火，使其慢慢烤死；还有一种说法是将铜柱用火烧热，教犯人赤足在上面行走，烫到不能忍受时，跌下去活活烧死。
为了增加人们心里上的恐惧，夏桀还专门组织干部观看炮烙行刑的过程。一次，干部们正看得心惊胆战，他突然问身边一个叫关龙逢的大臣说：“好看吗？”关龙逢只好答说：“好看。”夏桀却说：“咦，别人这么痛苦你却说好看，怎么一点恻隐之心也没有？”关龙逢说：“天下人都以为苦，大王你独以为乐。我们是大王的下属，哪有大王高兴，下属敢不高兴的”。夏桀听出来他是在挖苦自己，就说：“如果抛开我的喜怒不提，你自己的意见是什么呢？”关龙逢说：“依我看，大王您不行德政，却用酷刑统治人民，就好像在薄冰上走路，危险迫在眉睫呀。”夏桀大怒，说：“你只知道他人危险迫在眉睫，却不知道自己危在旦夕。”于是，下令将关龙逢炮烙而死。
夏桀以为，有了这种酷刑，小民们就不敢闹腾了。
然而，事变还是发生了。公元前一七六六年，各部落在商部落首领商汤带领下组成联合兵团，向夏政府进攻。眼看联军节节胜利，夏桀不得不放弃首都斟鄩（河南省登封市），带着施妹喜逃回四百年前的故都安邑（山西省夏县），准备在那里固守。可是联合兵团势不可挡，渡过黄河继续进攻，双方在鸣条（河南省封丘县境）地方决战。夏桀大败，又带着施妹喜一路向西逃亡，想渡过黄河去寻求夷狄之邦的政治庇护。只可惜平时养尊处优，有了美女身体也不锻炼了，现在到了关键时刻，却怎么也跑不快了。逃到大涉渡口（山西省夏县西黄河渡口）时，联军撵了上来，夏桀和施妹喜被捉。做了阶下囚的夏桀，这才发现，他虽然完蛋了，太阳却依然挂在天上。取得胜利的商汤为了显示自己的仁慈并没有将他杀掉，而是将他们放逐到南方淮河流域的巢湖（今安徽省中部）。那时候的南方尚是一片荒蛮，更有所谓的瘴气，夏桀到了那里，估计还不如死了舒服。更让人心疼的是，娇滴滴的施妹喜再也听不到丝绸撕裂的声音，真不知该怎么活下去。
中华大地上第一个王朝——夏朝，就这样消失。有人可能要说了，纵观夏朝灭亡的整个过程，似乎责任要由夏桀来负，而施妹喜不过是凑巧赶上了而已，将身死国灭的罪责推到她身上似乎有点冤。似乎也有道理。但仔细想想，攻打有施部落之前的夏桀，也是响当当的一条好汉，连让周王朝大伤脑筋的犬戎部落都让他摆平，可见其也不是彻彻底底的昏君。而美女施妹喜的到来，让他男人的本性暴露无遗，终于超越了一个国王的理性。千万不要低估一个女人，尤其是一个美女的能量，所谓爱江山更爱美人，一个国王将美人看得比江山还重，在历史上不止这一例。在西方世界，特洛伊也曾为了一个海伦和希腊进行了十年的战争。从这个意义上讲，就算施妹喜主观上不是故意为之，也在客观上无意中改变了历史的发展轨迹。何况，还有另外一种可能性。
据《国语?晋语一》记载：“昔夏桀伐有施，有施人以妺喜女焉；妺喜有宠，于是乎与伊尹比而亡夏。”这句话的重点，在于怎么理解“于是乎与伊尹比而亡夏”中的比字。从字面意思来看，结合“比”在古文中常见的用法，这里的“比”应该和“双”“对”是一个意思。《说文解字》中更将其解释为：“比，密也。”那么问题来了，施妹喜一个妃子和身为宰相的伊尹结成对子，密在一起，做啥子哟？魏国的编年体史书《竹书纪年?夏纪》这样记载：“妹喜氏，以与伊尹交，遂以间夏。”也就是说，人家施妹喜压根就不是来给你做老婆的，而是有施部落派来的特工，专门负责掏空你的国库，败坏你的朝政，丧失你的民心，和《封神榜》中的九尾狐扮演同一个角色。
还有一种说法更玄。据《竹中纪年》记载，得到施妹喜之后，夏桀还攻打了岷山部落。岷山部落以有施部落为榜样，也向夏桀贡献了两位美女，一名琬，一名琰。于是乎，夏桀喜新厌旧，逐渐对施妹喜冷淡起来。施妹喜由怨生恨，就与不满于朝政的伊尹联手，故意向商部落泄露了夏朝的军事机密，帮助商部落打败了夏桀。
不管到底哪种说法属实，结果是夏朝灭亡了，而且和一个叫施妹喜的女人有关。女人，第一次通过自己的存在改变了历史的进程。
并且，这不是唯一一次。
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