看见疾病的变化：精确而完美的治疗
真正的中医应该是可以看得见疾病的变化的。尽管本人还远没有这样的水平，但已认识到这一点。说看得见疾病的变化，是从生命本身逻辑的推理，象华佗那样具有透视功能的人可能存在，但我认为中医更多地是通过对生命本身逻辑的认知进行的推理，如我们前面提到的握手知病。
之所以说中医是精确而完美的，可以从以下几个方面认识，但远不止这些特点。
中医认为疾病是有传变路径的。西医是以点来看待疾病，在很多情况下孤立的，这也是医院分科越来越细的原因。张仲景将病分为伤寒与杂病，杂病应该是伤寒未治好延伸的后果，对伤寒则以六经辩证，从太阳、少阳、阳明到太阴、少阴、厥阴，看似深奥，实际上就是从表到里，从热到寒，从腑到脏的过程，最初的外感风寒是太阳病，没治好可能进入少阳或阳明，再没治到进入阴症，最后一站是厥阴，也即进入肝脏，当身体四处有寒时，从阴虚到阳虚，最后到阴实，很大程度上是到癌症阶段（我认为癌症的成因条件是寒与营养过盛、或相对过盛）。当这个过程中各经均有得病时，就成为杂症，需要综合治疗。所以，中医是看得见病的变化，而且可以预知下一步疾病。倪海厦指出十二经络的运行也可以为我们对疾病的判断提供依据，例如失眠，半夜1-3点是肝经运行时间，如果这时候总是醒来，就是肝有问题，如果是3-5点总是醒来，就是肺有问题，知道了这种生命特点，就可以提前两至三年进行预防，预防肝癌、肺癌的产生。
中医对疾病的划分其实比西医更细，只是分类的原则、逻辑与方法不一样。这些需要系统的研究与总结，这里只简单的分析。如对最普通的感冒，西医是千篇一律的检测方式，全地球人都一样的治疗方法（而且是错误的方法，按中医疾病传变来说是会引起下一步更大疾病的方法），中医对感冒（伤寒）几种基本分类，并有十几种没治好变异的分类，每种情况下都不有同的相应治疗方法（草药加减或量的加减），相比而言，哪个更完美？对于体内积水，西医通常用利尿剂等来解决问题，但解决不了根本问题，中医对于水肿或水积则有很多分类，如按深度与积累程度分气（不是病，是正常状态）、饮、湿、痰等，有在胃、肠、胸、肺、横膈膜、皮肤下等，还按上下来分，如脑积水、上焦、中焦、下身等划分，针对每一种状况都是不同的药方治疗。如对便秘，西医通常用通便解决，中医则分宿食、大便堵在不同部分，如堵在胃部、小肠、大肠，分别用不同的方子，药的加减也就一味、两味的变化之间，有时没有明显的便秘，只是腹胀或上厕所要等待很长时间、或老放屁，中医一问便知，一知便可知方，根本不需要肠胃镜去做破坏性检查。
中医对疾病的分类很细（是按证状，不是病名），治疗用药上也是非常讲究，并不是大家通常所说没有标准数据化，因为中医是生命医学，不是科技医学，所以中医更重视病人本身的感受与实际整体情况。中医组方有如排兵布阵，用药是有逻辑及相互配合的，组方的变化往往就是一两味药的变化、药量的几克增减、配药比例的确定、熬药方式的变化、吃药方式控制，远不是将药一锅煮了喝苦水这么简单。有时，方子加一味药、减一味药或将药的比例进行变化，治疗的是完全不一样的病。这是中医作为生命医学的真谛所在，不是象现在中西医结合，用现代仪器进行单药元素提炼所能解决的，这也是到目前为止中西医结合并没有取得有效成效的根本原因，用西医逻辑指导中医是行不通。
说中医完美，其实与我们对草药的认知也有关。人是一个小宇宙，老子说，道法自然，人就是大自然的，人有疾病需要大自然的物质进行调治，人疾病分表里上下、寒热虚实、升降沉浮、五色五味等等，就是用草药的这些特性来治疗。我们能认清这些，不仅治病，食疗养生也是顺理成章的事。
中医之美远不止这些，当我们都能认识到这些，都能看得见疾病的变化，都能将疾病控制在最初阶段或在中间某个阶段，我们就不会有现在“医院越盖越多，病人越治越多”的困扰了，也就轻松地解开了专家们讨论不休的原因密码。其实，这也不是密码，这是几千年以前就摆在所有人面前的公开的方法，但我们视不见，充耳不闻。
构建伟大的生命医学
中医已传承几千年，张仲景也只是系统化地将前面可能有一千年或几千年的先人探索研究进行总结分类而已，中医作为生命医学已是几千年来中国人的事实，但我们现代社会对真正的中医的认知非常有限，中医通过阴阳与五行的表述及古代语言文字似乎成为我们深刻理解的沟壑。中医各自成派、各创学说也使人们难以全面而深入地理解。西医逻辑指导不了中医的研究与发展。
中医要显现本来面目，构建伟大的生命医学，中医不需要重建，也不需要现创学派，而是需要用现代语言与思维方式，从人体结构、生命本质、生理变化逻辑、疾病本质、疾病传变、疾病治疗原则、中草药本质与特性等多种方面进行总结，形成统一的体系与认知。
当这样的生命医学在我们日常生活中就可以接触、应用，我们就能正确地认知自己，我们就会更加健康地生活。
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