导读:道教经典《太微赋》注解系列文章——“禄马最喜欢交驰”
连山亦行 | 文
学习斗数的,如《紫微斗数全书》这样的经典,不仅要读,而且还要逐字逐句的仔细体会、理解、思考乃至举一反三。
有的你可能见到的可能仅仅是一句话,寥寥几个字,但其包含的内容量却大的异乎寻常。
比如单单一个阳梁昌禄,我就见有人写了一本书,而且还是上中下三册的那种。
今天我们来看《太微赋》篇中的另一句“禄马最喜交驰”。
初次见到,可能觉得平平无奇,不就是禄存喜欢见天马吗,地球人都知道。
但是如果只这样以为,那可就错了,如果按这种理解去推断,那更会错得一败涂地。
香港曾经有位斗数家,看到来人流年命盘中禄存见天马,就妄下断语是年财运尚佳,甚至不顾整个大运并不好,反而鼓励来人大胆出门求财。后来飞机失事,反而被“误了卿卿性命”。相关的细节我已经写在这里(公众号:连山亦行少年,你真的知道什么是算命吗?),感兴趣的朋友可以移步过去。
若仅是禄存见天马,《全书》用那一句“禄马”也就够了,干嘛还要多加“最喜交驰”四字,凑字数么?
毕竟前一句是“日月最嫌反背”,有六个字,那么下半句也凑齐六个字,以成对偶,似乎也是可理解的。
但但但但但是,在惜字如金的《全书》中,这样的行为似有添足之嫌。
恐怕这个理由怕是不成立吧!!
事实上,要理解透了这句话,才算是真正懂了“禄马交驰格”。限于体量,我这里就不讲推理过程了,直接讲结论吧。
我们知道,“禄马最喜交驰”这句话中的禄指禄存,马指天马。两者必须能相互会照或同宫,然后才能发挥特殊作用。如若不然,则只能单独论断,禄存就是禄存,天马就是天马。
但是一旦禄马三方会照,在大多二三流斗数家口中,就成了“禄马交弛格”,以便于讨好客户。其实不然,这样的结构只能称之为“禄马”,要形成“禄马交驰格”,还需要另外一个条件。
也就是说,命盘原局中的“禄马”,并一定能发挥作用,否则一见人家人家命盘中带有“禄马”,或大运遇之,或流年遇之,就断其人财运甚佳,那便是陷入形而上学的机械式论断,大错特错!!!
因为禄马很常见,但真正的禄马交驰却很少见。公众号:连山亦行
斗数推演大运流年的精髓,在于是否冲起。所以星曜四化很重要,那完全是整个盘的发动机,牵一发而动全身。
同理,禄马是否能交驰,也在于是否能够冲起。
即,大运的禄马,冲动原局的禄马,则在此大运中可财源广进;又如流年的禄马,冲动大运的禄马,亦可以得到不小的财富。
我见过很多带禄马的命盘,但大多数中中之数,原因就在于大运或流年不配合,形不成禄马交弛的格局。所以原局的禄马也无用武之地。
那么,具体如何冲动呢,也就是大运流年如何配合呢?公众号:连山亦行
有的时候,言语的表现力不如图形,我还是勉为其难,来画个图吧,不好勿怪。
如图:
例如天马在巳宫,在巳宫或亥宫见流马。
然后禄存在亥宫,在卯、 巳、未宫见流禄。
如上两种情况,同时并见,那么,便可以成为“禄马交弛”了。
当然,即便见了“禄马交驰”,也不宜开心得太早。
我之前说过,一个人财富的格局,是要以主星为基础的。主星就是十四正曜哈。
主星力量强一点的,财富格局就大一点;主星力量弱一点的,财富格局就小一点。比如说天机就不太适合求财,还有天粱。
所以呢,看的禄马交弛之后,还要配合主星来看,另外,也不能忽视煞曜的力量。
一旦见煞忌刑曜,特别是见火铃,或浮动的星曜,如天机、失辉的太阴、太阳等,就仅意味着奔波劳碌以求财了;公众号:连山亦行
若是见吉曜,特别是又见财星,如武曲、天府、入庙的太阴等,则主离乡背井而发财,而且是发大财。
当然还有一点不得不提。
古人求财的方式很单一,主要是货物的流通,你看乔致庸一生的梦想不就是货通天下么?
所以见到禄马交弛,很有可能是人在远方求财,毕竟货随人行嘛。
但现今的社会有所变化,早已经实现了货通天下、汇通天下。
你在电脑前坐着,开个淘宝店,就能跟世界各地的客户沟通做生意,所以现在背井离乡的意味也就不再那么浓厚了。
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