格呂內華德﹝Matthias Grunewald﹞﹝1470 ~ 1528﹞
格呂內華德是日耳曼畫家最偉大而特出的藝術家之一。他擔任過宮廷畫家、建築師和工程師,留傳到今日的作品不多,全部是宗教畫,代表作是替亞耳沙斯伊森海姆市﹝Isenheim﹞修道院附設醫院禮拜堂畫的祭壇畫
說明:
《伊森海姆三聯祭壇畫》是德國藝術中結構最複雜、氣勢最宏偉的作品之一。它是為伊森海姆的聖安東尼教區教堂繪製的,如同是一部閃閃發光的「窮苦人的聖經」。伊森海姆的這座修道院是安東尼教派僧侶們的療養院,頗有經驗的醫生和護士在此醫療當時最流行的疑難病症。因而此祭壇畫有著一種魔術、治療和道德倫理的作用,治療者在召請聖人的同時,其想著基督贖罪的故事,作為每個基督徒希望的基礎。此祭壇畫既有實用功能,又有觀賞價值;更由於精心設計的場景不斷更迭,表現出從焦慮不安到暢心歡樂,從死亡的黑沈氛圍過渡到陽光燦爛的白晝。
此祭壇畫為信徒們呈現三個場景。首先,當所有條板畫關閉,將只呈現中央的《耶穌釘刑圖》,配以兩旁的聖人形象《聖西巴斯善》及《聖安東尼》,以及祭壇畫下部的《哀悼基督之死》。聖西巴斯善在中世紀是以保護人民不受瘟疫之苦的守護者身分而受崇拜,聖安東尼則是安東尼教派的庇護聖人。當外部各條幅畫打開時,呈現三個畫面;《天使傳報》、《基督誕生的喻示畫》和《基督復活》。最後,將所有內部條幅畫和祭壇下部兩幅木板畫打開,則呈現出《隱士聖安東尼和聖保羅》與《聖安東尼的誘惑》,以及金碧燦爛的中央寶盒。此寶盒中央端坐著教派的創立者,在旁邊的條幅上繪有《聖阿戈斯提諾》和《聖傑洛姆》的形象;在祭壇下部是基督和聖使徒的半身像。
格呂內華德﹝Matthias Grunewald﹞﹝1470 ~ 1528﹞
伊森海姆祭壇屏風
﹝Isenheim Altarpiece﹞
外部正面
1512 ~ 1516 年
油彩.畫板,中間板面:297 x 328 公分;兩側板面:249 x 93 公分;臺階:75 x 340 公分
安特林登博物館,寇馬﹝Colmar﹞,法國
說明:
《伊森海姆三聯祭壇畫》是德國藝術中結構最複雜、氣勢最宏偉的作品之一。它是為伊森海姆的聖安東尼教區教堂繪製的,如同是一部閃閃發光的「窮苦人的聖經」。伊森海姆的這座修道院是安東尼教派僧侶們的療養院,頗有經驗的醫生和護士在此醫療當時最流行的疑難病症。因而此祭壇畫有著一種魔術、治療和道德倫理的作用,治療者在召請聖人的同時,其想著基督贖罪的故事,作為每個基督徒希望的基礎。此祭壇畫既有實用功能,又有觀賞價值;更由於精心設計的場景不斷更迭,表現出從焦慮不安到暢心歡樂,從死亡的黑沈氛圍過渡到陽光燦爛的白晝。
此祭壇畫為信徒們呈現三個場景。首先,當所有條板畫關閉,將只呈現中央的《耶穌釘刑圖》,配以兩旁的聖人形象《聖西巴斯善》及《聖安東尼》,以及祭壇畫下部的《哀悼基督之死》。聖西巴斯善在中世紀是以保護人民不受瘟疫之苦的守護者身分而受崇拜,聖安東尼則是安東尼教派的庇護聖人。當外部各條幅畫打開時,呈現三個畫面;《天使傳報》、《基督誕生的喻示畫》和《基督復活》。最後,將所有內部條幅畫和祭壇下部兩幅木板畫打開,則呈現出《隱士聖安東尼和聖保羅》與《聖安東尼的誘惑》,以及金碧燦爛的中央寶盒。此寶盒中央端坐著教派的創立者,在旁邊的條幅上繪有《聖阿戈斯提諾》和《聖傑洛姆》的形象;在祭壇下部是基督和聖使徒的半身像。
格呂內華德《天使傳報中的處女》(Virgin of the Annunciation)
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