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曹魏最后的忠臣——王经

王经(?—260年),字彦纬,冀州清河郡人,三国时代曹魏大臣,曾任雍州刺史、司隶校尉、尚书。

《三国志》中并没有为王经的单独作传,只有在《三国志·姜维传》《陈泰传》《汉晋春秋》、《世说新语》中有零星的记载。

1.早年经历


王经是农民出身,因得到了同乡崔林的赏识,被提拔做官。

起初被任命为郡守,他的母亲对他说:你是农家子弟,今天做到俸禄二千石的官,就可以到此为止了。

王经没有听从母亲的劝阻。

正始(魏帝曹芳年号,240-249年)年间,王经任江夏太守。

大将军曹爽让王经带着布绢二十匹,让他到吴国做贸易,王经没有前往,反而弃官还乡。

他的母亲问他回乡的原因,王经据实相告。

王经的母亲认为王经统领兵马却擅自离去,将其送到有司,杖责五十,曹爽听说这件事后,不再加罪于王经。

2.洮西之败



正元(魏帝曹髦年号,254-256)二年,公元255年七月,蜀将姜维决定乘司马昭新掌魏国朝政,根基未稳之际,再一次伐魏。

蜀兵由姜维、夏侯霸、张翼等统帅,同时从祁山、石营、金城三路发起进攻。

当时,王经任雍州刺史,他马上将军情上报给征西将军陈泰。

王经主动请缨带兵在石营迎敌,并建议分兵守祁山,同时部署凉州魏军去枹罕侦察进军金城的敌军。
陈泰认为蜀军不大可能有那么多兵力进犯,他还担心如果贸然将凉州魏军调往他处作战,地域陌生,恐怕也不能尽其用。

陈泰因而回复王经,因敌军不应该足以分兵前进,他们必须进一步分析姜维动向,魏军必须聚集军队以获取数量上的优势。

于是陈泰命王经进屯狄道,避免迎敌,等候援军到来。陈泰向魏廷请求援军,同时亲自率军向陈仓进发。

而此时的王经却误以为蜀军经过长途跋涉,必将疲倦不堪,最好不给其休整的机会,宜先发制人将其击败。

于是王经忽略了陈泰要他留守狄道的命令,反而率军冒险出洮河上游的故关。

八月,两军在洮河西岸交锋,魏军遭惨败:仅逃跑时淹死在洮河里的士兵就有万余人,王经军大部不知所踪,死者数万。

王经只得率残部渡过洮河,撤回南岸的狄道,在城墙保护下重整。

之后王经再未出战,直到援军到来,才与援军一同进攻姜维军队,最终解了狄道之围。



3义不卖主


此战之后,王经被召回洛阳另行任命,先后担任司隶校尉和尚书,颇受魏帝曹髦宠幸。

甘露(魏帝曹髦年号,256-260)五年,公元260年。魏帝曹髦召见尚书王经、侍中王沈、散常骑侍王业,对他们说:司马昭之心,路人所知也。吾不能坐受废辱,今日当与卿等自出讨之。

意思是曹髦担心司马昭不久就要逼迫自己禅位,想让三人一同帮助讨伐司马昭。

王经劝说道:今权在其门,为日久矣,朝廷四方皆为之致死,不顾逆顺之理,非一日也。且宿韂(chàn)空阙,兵甲寡弱,陛下何所资用,而一旦如此,无乃欲除疾而更深之邪!祸殆不测,宜见重详。

意思说,大权旁落司马昭不是一天两天的事了。四方将领唯司马家马首是瞻,陛下哪里有可以用的人呢?

年轻的少年天子,早已视死如归,没有听从王经的劝阻。
王沈、王业担心事情败露连累自己,于是商议去司马昭府中自首。

王经骂道:主忧臣辱,主辱臣死,尔等怎敢怀有二心?

王沈、王业二人并不理睬,拂袖而出。

之后,曹髦被司马昭心腹贾充指派的成济所弑,王经因为没向司马昭告急,王经及其家属被拘捕交付廷尉处置。

王经向他母亲谢罪,说:不从母敕,以至今日!(我没有听从母亲的教诲,以致有今日之祸)。

他母亲脸色不变,笑着回答说:为子则孝,为臣则忠;有孝有忠,何负吾邪!

(做儿子就能够孝顺,做臣子就能够忠君;现在你有孝有忠,有什么对不起我呢!)

可惜这样一位忠臣,官修正史《三国志》中并没有他的传记,而后世的《晋书》中却对告密的王沈、王业二人均作了传记。

而历史不会因此泯灭这样一位大魏忠臣。

民国小说家蔡东藩在《后汉演义》中这样评价王经

惟王经见危授命,始则进谏,继则抗逆,身虽被戮,名独流芳,而经母亦含笑就刑,贤母忠臣,并传千古。 



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