作者：fongaia
远在西双版纳做自然教育的建芳姐在电话里说，总是有人会问她：什么是自然教育？为什么要让孩子来参加自然教育？自己的孩子就生活在乡下，天天在田间山头撒欢，为什么还要出钱来参加自然教育呢？
对于我来说，这句话就好像在问：我吃喝不愁，为什么还要会写诗？
自然体验式的环境教育在日本、北欧等国家已发展多年，在我们国家却是最近几年才开始蓬勃发展。却也是大势所趋，经济发展到一定程度，人们关注的聚点必然会从生存层面扩展到更宽广的领域。
你会说，不对，在中国，我们很早就重视生存以外的层面了，比如艺术，我们的家长早就把孩子送进各种音乐、画画、舞蹈兴趣班了，这些难道不是精神层面的教育吗？
这个问题，我也有自己的理解，试着与你分享。撇开功利层面的东西，艺术对人的精神熏陶，乃至人类精神文明的发展都有很大的促进。但是作为被提炼过才成型的艺术教育方式，本质上来说，还是一种理性的训练，是一种技术，对人本身的感知关注更弱一些。
自然教育融合了自然观察、自然游戏、自然笔记、自然艺术等内容，引导孩子在真实的环境中打开五感，观察、体验、思考、分析和创造，更多的是向内看，通过看到孩子本身的东西，再向外延展与探索，与培训班等教育形式，有着不同的立足点。
同时，自然教育很好的弥补了学校教育没法触及的那一部分：在真实的环境中学习。
在自然中的学习，是具体而非抽象的。不需要去背，不需要一遍遍刷题，只需要放松投入，真实体验就好。
我的儿子刚上小学一年级，有一天老师让做一份关于量词的练习题，要求想的越多越好。他按照学过的课文，写出了一棵树、一块石头、一朵花、一把伞这样的大约十来个。然后，就想不出来了。
我说，你这些答案都对，但都是课本上的。现在你忘掉课本，把眼光望向窗外，看看外面都有些什么。他看向窗外，接着一口气说出了一面湖、一只猫、一片树林、一排路灯、一棵小苗、一根树枝、一堆落叶、一扇大门、一辆婴儿车……
你看，真实的学习就是这样，来得自然而生动。
孩子初识色彩，是通过色谱学来的，还是在大自然中学来的？
孩子对于长宽高、直径、周长这些概念，是记住书上说的，还是真实的拥抱了大树、与小苗比过了身高得来的？
孩子对于粗糙、柔软、光滑、嶙峋、潋滟这些词，是课本上背来的，还是亲自用手触摸了树皮、用指尖感受了棉花、摸过了石头、沉浸于夕阳下一湖面的洒金得来的？
类似这样的差别，影响的不只是孩子的成绩，更是孩子的心灵世界。
当一个孩子为了一片树叶上的虫洞，追索到了一只毛虫，当他了解到毛虫为了生存，在蚂蚁和鸟类这样的天敌面前，用尽了警告、防御、模仿、隐形、恐吓与甜蜜合作；
当一个孩子观察到了一只蝴蝶，看到它从花心飞走，久久停留在便便上；
当一个孩子注目一朵花，看到昆虫沿着花朵的一道道条纹进入花心，如同在路标的引领下进入密境；
当一个孩子玩过种子飞行游戏，目睹了在风的作用下，种子的绒毛、翼翅、叶轮与风与气流的配合，呈现出远近不同的飞行效果……
世界在他眼中，便不再是课本上单一的、固定的形象，他借以窥见的是一个流动的、多变的、千丝万缕互联的、值得探索的神秘世界。
真正的自然教育，一定是带着尊重和爱这个目标的。
无论是对于一朵花、一根草、一粒种子，体验到它们的生命，进而了解生命的多彩和不易，尊重和保护就是一种必然的结果。
不为一己的喜欢，而去随意采摘；不为了任性放飞自我，而去随意践踏；不因为与己无关，而放任“公有地的悲剧”……
在自然教育中获得的这种对生命万物的觉察和尊重，会迁移到孩子生活的方方面面，成为一种难能可贵的素养，沉淀为生命的底色。
龙应台说，所谓文化和素养，是一个人迎面走来，他的举手投足，他的一颦一笑，他的整体气质。“他走过一棵树，树枝低垂，他是随手把枝折断丢弃，还是弯身而过？一只长了癣的流浪狗走近他，他是怜悯地避开，还是一脚踢过去？电梯门打开，他是谦抑地让人，还是霸道地推人？……他，独处时如何与自己相处？”
当一个孩子为了不惊扰喂食的鸟雀妈妈而选择了屏气息声的时候，他就学会了课堂上不窃窃私语，公共场合不大声喧哗；
当一个孩子选择绕过一棵刚发芽的幼苗时，他就学会了友好的对待同学，愿意倾听他人的心声；
当一个孩子选择扶起一棵倒掉的小树时，他就学会了伸手援助和怜悯之心；
当一个孩子亲手收获自己种植的果蔬时，他就学会了自信和担当；
当一个孩子不畏雨雪，在户外继续参加活动时，他就学会了勇气和力量……
回到文章开头的问题，那些日日在自然中的孩子，就真的不需要自然教育吗？
我们都见过那种拿着棍子满山坡乱打的熊孩子，我们也见过拿花草植物出气的熊孩子，我们也见过那种什么目的也没有，就是喜欢随手破坏的熊孩子；我们更见过那些自诩热爱自然，而到自然中任意索取，污染水源，离开后留下一堆垃圾和无限后患的驴友。
少有农夫会带着欣赏和尊重面对自己的一地庄稼，同理，日日生活在田间地头的孩子，也不太会自发的学会对自然的爱和尊重。
做父母的，哪个不想给孩子一个幸福的人生。
如果我们认真思考过的话，我们大抵会承认，过了生存层面之后，一个人生活得幸福不幸福，多半源于自己的内心体验。
然而现代人的幸福感多向外求，企图依靠电子产品、不断升级的消费购物、繁杂的人际、不停的旅游来获得幸福和充实的感觉。
心理学研究表明，依靠外在物质上的升级获得的幸福感，最多不会超过半年，之后还是会回到原来的体验水平。即使一个人获得天大的好运中了彩，获得的幸福感也不会持续一两年。
我们要给孩子一个幸福的人生，就要让他学习拥有一颗丰盈的心。
自然与我们日日相伴，再拥挤的城市，也有自然的容身之处。如果我们学会了把自然纳入我们的关注视线，那么每一次的外出，每一次的散步，每一次的视线接触，都能让我们内心喜悦而丰盈。
毕竟真正的发现之旅不在于追求新的景象，而在于换一种新的眼光。
春天，当大家都在享受着春光，在户外撒欢的时候，你却同时看穿了花朵的心机，为了吸引传粉者，从色彩到气味到形状到纹理，它们用尽了各种诱惑大法，你笑着摇头“这些妖精！”
夏天，当树叶葱茏之际，你抬头瞥见了一棵树向阳和背阴的叶子，果然，向阳的叶片小些，背阴的叶片大些，你哑然失笑，如同看见树在制造养分和防止水分流失之间的反复权衡和精打细算；
秋天，叶子变黄了。你不再简单的说一声，哦，日照短了，叶绿素减少了。而是会仔细察看哪些叶子变黄变红了，红到什么程度，跟去年比有什么不同，你思量着，如同在看一场由日长、天气和光照波动引起的化学校准反应。
冬天，大家都远离了户外，以为无甚可观。而你走进公园,遇见一棵枫香，看到它脱落的叶痕处，微管束痕小小的气孔还在，你好像看到了树在小口呼吸的样子；再走几步，是一棵老银杏树，这会儿枝干光秃秃的，然而绝不无趣。
你想起它从2亿年前走来，它的老祖母曾送走过猛犸象、剑齿虎，看过了恐龙的末世，这会儿正与你一同等待春天。哦，它的胚珠会产生娇羞的传粉滴，而雄花精子竟然会游动！
所有的这些，都让你有窥见天国秘密的惊喜。
伯恩德▪海里希在《森林的故事》中说：对于我们来说，无法识别的事物就等于不存在。
自然教育，教会孩子们在自然中体验、观察、分析、思考和创造，更懂得与一草一木一花一虫产生联系。世界在他们眼中才是立体、丰盈的大千世界。
这是我们送给孩子的幸福一生的礼物。
文章来源：秘境守护者
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