假 jiǎ
假，《说文》小篆
[1]，左方
是“人”。右方
是“叚”，表示读音。假，字形不明。
汉朝文字一继承小篆
，写作
[2]。
汉朝文字二
[3]。
汉朝文字三
[4]。
楷书
[5]。
假，本义不明。
假，有“借”（动词）义。
《书·伊训》：“皇天降灾，假手于我有命。”
“借”，即“暂时使用不属于自己的东西”，即“借用”，使用某物，即“凭借某物做某事”，因此引申为“凭借”（介词）。引申类型：因果引申。“使用某物”是因，引申为“凭借”是果。
《荀子·劝学》：“假舆马者，非利足也，而致千里。”
“借用”引申为“借用不存在的事物来说明某事”，即“设想”（动词）。引申类型：目的引申。借用不存在的事物的目的是为了说明某事。
《汉书·贾谊传》：“假设陛下居齐桓之处，将不合诸侯而匡天下乎？”
“设想”引申为连词，表示假设关系，即“假如、如果”（连词）。《正字通·人部》：“假，设辞。”引申类型：词性改变。从动词改变为连词。
《荀子·正名》：“假而得问而嗛之，则不能离也。”
杨倞注：“假或有人问之。”
旁证：“借”有“借用”义（《左传·定公九年》：“尽借邑人之车。”）。又有“凭借”义（《左传·成公二年》：“请收合余烬，背城借一。”） 又有连词“假如”义（《诗·大雅·抑》：“借曰未知，亦既抱子。”）。
“借用”引申为“暂摄某职务”（动词）。《吕氏春秋·审分》：“假乃理事也。”高诱注：“假，摄也。”引申类型：性状近似引申。“借用”是“暂时使用”，“暂摄某职”是“暂时行使某职位的权力”，都有“暂时”的含义，性状相近，因此引申。
《史记·项羽本纪》：“乃相与共立羽为假上将军。”
张守节正义：“未得怀王命也。假，摄也。”
“借用”即“暂时使用一下”，因此引申为“权且、暂时”（副词）。《广韵·马韵》：“假，且也。”引申类型：因果引申。“借用”有“暂时、权且”的含义，所以引申。
《诗·小雅·小弁》：“假寐永叹。”
郑玄笺：“不脱冠衣而寐曰假寐。”
闻一多新义：“假寐，即姑寐，犹言暂时寝息也。”
“借用某物”即“不是真的拥有该物”，“不是真的”引申为“虚假的、虚伪的”（形容词）。《说文·人部》：“假，非真也。”引申类型：因果引申。“不是真的拥有该物”内含有“并非真的”的含义，这是因。引申为“虚假的”是果。
白居易《古塚狐》：“假色迷人犹若是，真色迷人应过此。”
“虚假的”引申为“以虚假的冒充真的”，因此引申为“冒充”（动词）。引申类型：作用引申。使用虚假的东西的作用是为了冒充真实的，以达到蒙骗的目的。
《三国演义》第十四回：“操大喜，先发人往袁术处；次假天子诏，发人往徐州。”
jià
假，王力拟上古音
[6]。暇，王力拟上古音
[7]。两者读音相近，因此“假”有“暇”义，表示“空闲、空余时间”，引申为“假期”（名词），所谓“请假”，即“申请休息，把原本要工作的时间改变为空余时间，脱离工作”。《广韵·祃韵》：“假，休假也。”《字汇·人部》：“假，假告休沐也。”这种情况属于同音近音假借。
范甯《启断众公受假故事》：“五月给田假，九月给授衣假，为两番各十五日。”
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