虚 xū
虚，简帛文一
，下方
是“丘”，表示“山丘”。上方
是“虍”（“虍”甲骨文
），这里意思不明。虚，本义是山丘，这个字义后来写作“墟”。
简帛文二继承简帛文一，写作
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变成
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小篆继承简帛文二，写作
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变成
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简牍文继承小篆，写作
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隶书继承简牍文，写作
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楷书继承隶书，写作
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虚，本义是“山丘”。
《诗‧鄘风‧定之方中》：“升彼虚矣，以望楚矣。”
“山丘”是一个“地方、处所”，引申为“因遭受破坏而变成荒凉的地方”，即“废墟”。
《汉书‧贾谊传》：“秦灭四维而不张，故君臣乖乱，六亲殃戮，奸人并起，万民离叛，凡十三岁，社稷为虚。”
颜师古注：“虚读曰墟，谓丘墟。”
“废墟”引申为动词“把它变成废墟”。
《荀子‧儒效》：“杀管叔，虚殷国，而天下不称戾焉。”
杨倞注：“虚读为墟。墟殷国，谓杀武庚，迁殷顽民于洛邑，朝歌为墟也。”
“地方、处所”引申为“人们贩卖、交易的地方”，即“集市”，再引申为“乡村里面的集市”。
唐柳宗元《童区寄传》：“二豪贼劫持反接，布囊其口，走逾四十里之虚所卖之。”
xū
虚，假借表示“没有、无、空”，假借原因不明。
《易‧归妹》：“上六无实，承虚筐也。”
“没有、无”引申为动词“耗尽它，使它变成没有”，因此引申为“耗尽、耗费”。
《墨子‧七患》：“虚其府库，以备车马。”
“使它变成没有”，引申为动词“空出、空着”。
唐韩愈《王公神道碑铭》：“天子复思，且徵以代，虚吏部左丞位以待之。”
原本应该严密的地方，应该有东西的地方，没有了，即“该物体有一个洞孔、缝隙”。“物体的缝隙”引申为“事物的薄弱地方”。
《孙子‧虚实》：“进而不可御者，衝其虚也；退而不可追者，速而不可及也。”
曹操注：“卒往进攻其虚懈，退又疾也。”
“没有”引申为“事物的里面没有东西”，因此“空虚、薄弱”，即“虚弱”。
秦李斯《谏逐客书》：“今逐客以资敌国，损民以益雠，内自虚而外树怨诸侯，求国无危，不可得也。”
“没有”引申为“物体里面没有什么东西”，因此“疏松、松散”。
《吕氏春秋‧辩土》：“农夫知其地之易也，不知其稼之疏而不适；知其田之际也，不知其稼居地之虚也。”
“没有”引申为“内心没有可以依靠的东西”，所以“心慌、心虚”
晋袁宏《后汉纪‧灵帝纪下》：“上尝登永安乐侯台，黄门常侍恶其登高望见居处楼殿，乃使左右谏曰：'天子不当登高，登高则百姓虚。’自是之后，遂不敢复登台榭。”
“没有”引申为“表示自己没有很高的价值、没有很出色的能力”，因此引申为“谦虚”。
《易‧咸》：“君子以虚受人。”
“没有”即“不存在”，引申为“不是真实存在的”，即“虚假”。
《史记‧孟尝君列传论》：“世之传孟尝君好客自喜，名不虚矣。”
“虚假、不真实”引申为“虚假、不真实的话”，即“空话”。
《楚辞‧九章‧惜往日》：“蔽晦君之聪明兮，虚惑误又以欺。”
朱熹集注：“虚，空言也。”
天空除了太阳、月亮、星星、云、雨以外，就没有什么其他东西了，显得辽阔空荡，显得很“虚”，因此引申为“天空”。
三国魏何晏《景福殿赋》：“飞阁干云，浮阶乘虚。”
“没有”引申为“没有根据”，因此引申为副词“凭空”。
汉王逸《九思‧逢尤》：“被诼谮兮虚获尤，心烦愦兮意无聊。”
“没有”引申为“没有作用、不起作用”，因此引申为副词“徒然、枉然”。
《后汉书‧段熲传》：“案奂为汉吏，身当武职，驻军二年，不能平寇，虚欲修文戢戈，招降犷敌，诞辞空说，僭而无徵。”
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