搜韵·三十二个虚字的使用【下】

 【珍惜整理】
 
　第十七字若

〈动〉

• (象形。甲骨文字形，象一个女人跪着，上面中间象头发，两边两只手在梳发，表示“顺从”。本义：顺从)

• 同本义

• 若，顺也。——《尔雅·释名》

• 万民是若。——《诗·鲁颂·阙宫》

• 天子是若。——《诗·大雅·烝民》

• 有孚禺若。——《易·观》

• 钦若昊天。——《书·尧典》

• 不逢不若。——《左传·宣公三年》

• 又如：若时(顺应天时);若淑(温顺而善良)

• 如同；像

• 圣人之德，若天之高，若地之普。——《墨子·尚贤中》

• 肌肤若 冰雪，绰约若处子。——《庄子·逍遥游》

• 关山度若飞。——《乐府诗集·木兰诗》

• 天涯若比邻。——唐·王勃《杜少府之任蜀州》

• 又如：视若分敌；若明若昧(好像清楚又好像不清楚);若出一辙(若出一轨。像从一个车辙里出来的。比喻言论、行动、遭遇等完全一样);若如(如；像);若卵投石(同“以卵击石”。比喻不自量力，必遭失败);若涉渊水(若涉渊冰。比喻处境艰险)

• 择菜

• 若，择菜也。从艸、右。右，手也。——《说文》

• 引申为选择

• 《晋语》秦穆公曰：“夫晋国之乱，吾谁使先若夫二公子而立之，以为朝夕之急。”此谓使谁先择二公子而立之，若正训择，择菜引申之义也。——清·段玉裁《说文解字注》

• 同，相当

• 彼与彼年相若也。——韩愈《师说》

• 布帛长短同，则贾相若。——《孟子》

• 及；到

• 病未若死。——《国语》

• 比得上(多用于否定句和反问句)

• 虽然，则彼疾，当养者孰若妻与宰?——《礼记》

• 徐公不若君之美也。——《战国策·齐策》

• 诺，应允，后作“诺”

• 已若必信，则处于度之内也。——《马王堆汉墓帛书·经法》

• 步骑之所蹂若。——《文选·司马相如·上林赋》

• 对付，处置

• 寇深矣，若之何?——《左传·僖公十五年》

〈代〉

• 如此，这样

• 出若入若。——《荀子·王霸》。注：“如此也。”

• 织自若。——《战国策·秦策》

• 以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼也。——《孟子·梁惠王上》

• 又如：若许(如许；这些);若言(此言，这样的话);若曰(这样说);若大若小(大大小小);若此(如此，这样);若是(如此，这样);若斯(如此);若然(如此);若尔(如此，如果这样)

• 你 [们] ;你 [们] 的

• 若，汝也。——《小尔雅》

• 惟若宁候。——《考工记·梓人》

• 若则有常。——《仪礼·士昏礼记》

• 若肯发兵助我乎?——《汉书·匈奴传上》

• 若不恭命。——《墨子·明鬼下》

• 命曰三日，若宿而至。——《国语·晋语四》

• 若为佣耕，何富贵也。——《史记·陈涉世家》

• 若辈得无苦贫乎。——明·崔铣《记王忠肃公翱三事》

• 又如：若曹(你们这些人);若属(你们);若辈(你们)

• 其；他的 ——用于他称

• 今人处若国得罪。——《墨子·天志下》

• 这个，这样——用于近指 。如：若人(这个人);若士(这个人。同若人);若时(此时，现在);若辈(这些人，这等人)

• 用于疑问。相当于“怎么”、“哪里” 。如：若个(哪个);若之何(怎么办；也指怎么，为什么);若何(怎样，怎么样；亦指怎么办；怎么，为什么);若为(怎样；怎样的；怎堪；怎能)

• 这么；那么。用同“偌”

• 老太太若大年纪。——《红楼梦》

〈连〉

• 假如；如果

• 公子若反晋国，则何以报不谷?——《左传·僖公二十三年》

• 若反国，将为乱。——《史记·赵世家》

• 寡人若朝于薛，不敢与诸任齿。——《左传·隐公十一年》

• 若印数十百千本，则极为神速。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》

• 天若有情天亦老。——唐·李贺《金铜仙人辞汉歌》

• 又如：若不是(如果不是);若曰(如果说);假若(假使);若其(假如，如果);若苟(若或。假如，如果);若非(如果不是；要不是);若果(如果);若使(假使，假如，如果);若是(如果，如果是)

• 至于 。用在句首以引起下文

• 若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空。——宋·范仲淹《岳阳楼记》

• 又如：若乃(至于。用于句子开头，表示另起一事)

• 或；或者

• 以万人若一郡降者，封万户。——《汉书·高帝纪》

• 若有会同。——《周礼·稍人》

• 又如：若者(或者);若大若小(大大小小)

• 与，和

• 旅王若公。——《书·召诰》

• 而

• 抑若扬兮。——《诗·齐风·猗嗟》

• 宠辱若惊。——《老子》。顾注：“而已”

• 若降天地之施，垂三光之明者，实在陛下。——《三国志·魏志》

〈名〉

• 禾秆皮

• 稣，杷取禾若也。——《说文》。朱骏声《说文通训定声》：“秆皮散乱，杷而梳取之。”

• 香草名

• 杜若，香草。——《说文》

• 华采衣兮若英。——《楚辞·云中君》

• 顺微风，挥若芳。——傅毅《舞赋》。注：“杜也。”

• 衡兰芷若。——《汉书·司马相如传》

• 又如：若芳(杜若的香气);若英(杜若的花);若惠(香草名。杜若和蕙草)

• 灵木 。如：若木(古代神话中的树名);若光(古代神话中若木的光)

• 秦、汉时县名 。治所在今湖北省宜城县东南

• 古水名 。即今雅砻江，为金沙江支流。源出青海，东南流经甘孜、新龙等县，到攀枝花市东北入金沙江

• 姓。如：若口引(复姓)

〈助〉

• 用在形容词或副词后面，表示事物的状态。相当于“貌”、“样子”

• 用史巫纷若，吉。——《易·巽卦》

• 有孚颗若。——《易·观卦》

• 乘其四骆，六辔沃若。——《诗·小雅·裳裳者华》

• 桑之未落，其叶沃若。——《诗·卫风·氓》

• 用于句首

• 若昔朕其逝。——《书·大诰》

　　第十八字虽　雖
〈连〉

• (形声。从虫，唯声。古读 (huī)。本义：虫，似蜥蜴而大)

• 秦兵旦暮渡易水，则虽欲长侍足下，岂可得哉?——《战国策·燕策》

• 齐国虽褊小，吾何爱一牛!——《孟子·梁惠王上》

• 又如：虽故(虽然);他虽身负重伤，但坚决不下火线

• 即使…也；纵使

• 虽人有百口，手有百指，不能指其一端。——《虞初新志·秋声诗自序》

• 先王之法，经手上世而来者也，人或益之，人或损之，胡可得而法?虽人弗损益，犹若不可得而法。——《吕氏春秋·察今》

• 仅，只

• 虽有明君，能决之，又能塞之。——《管子》

• 原本，本

• 你那里休夸口，你虽是一人为害，我与那陈州百姓每分忧。——《陈州粜米》

　　第十九字所
〈名〉

• (形声。从斤，户声。斤，斧子。(hǔ)本义：伐木声)

• “所”假借为“处”。处所；地方

• 有截其所。——《诗·商颂·殷武》

• 不可不为择所而后错之。——《荀子·王霸》

• 必于无人之所。——《吕氏春秋·达郁》

• 僻远悠闲之所。——《吕氏春秋·谨听》

• 不如早为之所。——《左传·隐公元年》

• 持童抵主人所，愈束缚牢甚。——唐·柳宗元《童区寄传》

• 成反复自念，得无教我猎虫所耶?——《聊斋志异·促织》

• 汝生于浙而葬于斯，离吾乡七百余里矣，当时虽觭梦幻想，宁知此为归骨所耶?——清·袁枚《祭妹文》

• 又如：哨所；寓所；诊所；交易所；看守所；托儿所；招待所； 收容所；诊疗所；观察所；指挥所；各得其所

• 道理；方法 。如：所以然(所以如此。指原因或道理);所诠(佛教语。所解的义理)

• 地方

• 虽众，无所用之。——《左传·僖公四年》

• 进行科学研究的机构 。如：物理所；农民问题研究所。又指机关或其他机构的名称。如：派出所；招待所；指挥所

• 着落；结果

• 勤而无所，必有悖心。——《左传·僖公三十二年》

• 今也天下之人怨恶其君，视之如寇仇，名之为独夫，固其所也。——清·黄宗羲《原君》

〈助〉

• 表示结构 [used before a verb or a V-C construction together with 被 or 为 to indicate the passive voice]

• 与后面的动词结合，构成名词性结构

• 生，亦我所欲也，义，亦我所欲也。——《孟子·告子上》

• 二贵酋名曰馆伴，夜则以兵围所寓舍，而予不得归矣。——宋·文天祥《指南录·后序》

• 然则王之所大欲可知矣已：欲辟土地，朝秦楚莅中国而抚四夷也。——《孟子·梁惠王上》

• 又如：闻所未闻；各尽所能

• 用在作主谓结构的谓词前，相当于“之”、“的”

• 各因其土地所宜，人民所多少而纳职焉。——《史记》

• 用作宾语提前的标志，多与“唯”字配合使用，相当于“是”

• 臣唯命所试。——《列子》

• 与“为”呼应，构成“为…所…”句式，表示被动。

• 其后楚目以削，数十年，竟为秦所灭。——《史记·屈原贾生列传》

• 巨是凡人，偏在远郡，行将为人所并。——《资治通鉴》

• 为国者无使为积威之所劫哉。——宋·苏洵《六国论》

• 又如：为好奇心所驱使；为实践所证明

• 与介词“从”“由”“自”结合，组成所字结构，表示与动作有关的地方、原因、对象等

• 其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰“是吾剑之所从坠”。——《吕氏春秋·察今》

• 是时以大中丞抚吴者为魏之私人，周公之遗所由使也。——明·张溥《五人墓碑记》

• 抚军不忘所自，无何，宰以卓异闻。——《聊斋志异·促织》

• 和介词“以”组成“所以”这一短语，根据“以”的不同用法与具体语言环境，有不同的意思

• 盏之所以距子者，吾不言。(用什么方法)——《墨子·公输》

• 先王之所以为法者，人也。——《吕氏春秋·察今》

• 此殆天所以资将军，将军邮局有意乎?——《三国志·诸葛亮传》

• 亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也。——诸葛亮《出师表》

〈量〉

• 用于地点、位置，相当于“处”。如：有房两所

• 用于山、岛等物，相当于“座”

• 百济国西南海中有大岛十五所。——《括地志》

• 用于建筑物

• 离宫别馆三十六所。——班固《西都赋》

〈副〉

• 尚，还

• 江陵去扬州，三千三百里。已行一千三，所有二千在。——《乐府诗集》

• 大约 。用在数量词后面，表示大概的数目

• 父去里所，复还。——《史记·留侯世家》

• 从弟子女十人所。——《史记·滑稽列传》

• 从弟子女十人所，皆衣缯单衣，立大巫后。——《西门豹治邺》

〈代〉

• 这，此 。如：所事(此事);所以然(指“那个东西”。因不便明言，用“所以然”隐语代指)

• 表示疑问，相当于“何”、“什么”

• 问帝崩所病，立者谁子，年几岁。——《汉书》

〈连〉

• 若，如果 。如：所不(誓词。假使不)

〈形〉

• 一切，所有 。如：所事(亦作“所是”。凡事，事事);所有品(所占有的东西);所是(所有)

• 宜，适宜的，为其所需的

• 交易而退，各得其所。——《易·系辞下》

• 许多的，多种的

• 收拾得所事儿温柔，妆点得诸余里颗恰。——《南吕·一枝花》

• 可以的

• 必欲争天下，非信无所与计事者。——《史记》

　　第二十字为　　為、爲
〈动〉

• (爲的本义是母猴。象形。按字，从爪，古文下象两母猴相对形)

• 假借为“伪”。做，作，干，搞

• 我生之初，尚无为。——《诗·王风·兔爰》

• 子为不知，我将不墜。——《左传·定公十二年》

• 为善者，非善也，故善无以为也。——《管子·枢言》

• 变化则为生，为生则乱矣。——《管子·心术上》

• 为，施也。又，成也。——《广雅》

• 有客自云能，帝使为之。——《世说新语·巧艺》

• 为之难。——《论语》。皇疏：“犹行也。”

• 可以为师。——《论语》

• 人之为学。——清·彭端淑《为学一首示子侄》

• 推为长。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》

• 为之者较少。——蔡元培《图画》

• 又如：为事(办事；成事);为诈(作假);为薪(取薪);为善(做善事);为道(学道，实践圣道);为头(居首；从头开始);为人(做人);为后(立后);为底(治足茧)

• 制作；创作

• 造作，为也。——《尔雅》

• 以为乐器。——《周礼·春官·典同》。注：“为，作也。”

• 其为衣裘何?以为冬以圉寒，夏以圉暑。——《墨子·节用上》

• 夫仰而视其细枝，则拳曲而不可以为栋梁，俯而见其大根，则轴解而不可为棺槨。——《庄子·人间世》

• 应声便为诗。——《世说新语·文学》

• 治理

• 为，治也。——《小尔雅》

• 诸葛瑾为豫州。——《世说新语·排调》

• 又如：为国(治国);为政(治理国家；执掌国政)

• 变成，成为

• 何遽不为福。——《淮南子·人间训》

• 不能为祸。

• 终为忠臣。——《世说新语·自新》

• 而改为入。——宋·洪迈《容斋续笔》

• 又如：由徒为师

• 是

• 不为远者小。——《列子·汤问》

• 不为近者热。

• 治不病以为功。——《韩非子·喻老》

• 谓为三横。——蔡元培《图画》

• 又如：十尺为一丈

• 学习，研究

• 群臣为学，门子好辩，商贾外积，小民右仗者，可亡也。——《韩非子》

• 种植；营作

• 东周欲为稻，西周不下水，东周患之。——《战国策》

• 设置；建立 。如：为法(制定法律；成为法律);为命(撰写政令、盟会的文辞);为山(建立功业)

• 使

• 井渫不食，为我心恻。——《易·井》

• 以为；认为

• 为汝多智。——《列子·汤问》

• 惊为生人。——清·薛福成《观巴黎油画记》

• 我将为无人会使此法。——《大唐三藏取经诗话》

• 演奏 。如：为乐(奏乐；作乐)

〈名〉

• 姓

爲
〈介〉

• 被 ——引出动作行为的主动者

• 不为酒困。——《论语·子罕》

• 为乡里所患。——《世说新语·自新》

• 为予群从所得。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》

• 为操所先。——《资治通鉴》

• 悉为逆据。——《广东军务记》

• 又如：不为表面现象所迷惑；为贼所盗；为敌所败

• 于，在 ——表示时间或处所

• 今之时人，辞官而隐处为乡邑之下。——《淮南子》

〈连〉

• 和 ——表示并列关系

• 得之为有财，古之人皆用之。——《孟子·公孙丑下》

• 犀首以梁为齐战于承匡而不胜。——《战国策》

• 则，就 ——表示承接关系

• 君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗。——《论语·阳货》

• 如，若 ——表示假设关系

• 今诚得治国，国治身死不恨。为死，终不得治，不如去。——《史记》

• 或，抑 ——表示选择关系

• 助教顾良戏之曰：“汝姓何，是荷叶之荷，为河水之河?”妥应声曰：“先生姓顾，是眷顾之顾，为新故之故?”——《北史·何妥传》

• 《太誓》之注不解“五至”，…不知为一日五来，为当异日也。”——《诗·周颂·思文》疏

• 不审先生梁朝出仕，为复隐居?——《太平广记》

• 又如：为复(还是，抑或);为是(抑或；还是);为当(抑或；还是)

〈助〉

• 的，之 ——用于名词性偏正结构中

• 岂弟君子，四方为则。——《后汉书》

• 宾语前置的标志

• 使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听。——《孟子》

• 附于单音形容词后，表示程度、范围的加深或扩大。如：大为高兴；广为宣传

• 附于表示程度的单音副词后，加强语意。如：广为流传；更为重要

〈语气〉

• 用于句尾，表示反诘、疑问，多与“何”相配合使用。如：何乐而不为

• 用于句尾，表示感叹

• 予无所用天下为。——《庄子》

• 何命焉为。——《墨子·公输》

---

拼音：wèi  韵部：寘
為、爲
〈动〉

• (爲字的本义是母猴。象形。按字，从爪，下象形。古文象两母猴相对形)

• 帮助；佑助

• 福禄来为。——《诗·大雅·凫鷖》

• 又如：为虎添(傅)翼

• 通“谓”。言说；告诉

• 宋，所为无雉兔孤狸者也。——《墨子·公输》

• 管仲，曾西所不为也，而子为我愿之乎?——《孟子·公孙丑上》

• 孰为盾而忍弑其君者乎?——《谷梁传·宣公二年》

• 太子怒，入为王泣曰…——《韩非子·外储说右上》

爲
〈介〉

• 因为，由于

• 非为织作迟，君家妇难为(做)。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

• 又如：为是(因为是，为的是);为甚(为什么)

• 替，给

• 为王吹竽。——《韩非子·内诸说上》

• 为长安君计短。——《战国策·赵策》

• 为楚王作剑。——晋·干宝《搜神记》

• 为王作剑。

• 为国戍轮台。——宋·陆游《十一月四日风雨大作》

• 又如：为容(替人美言推荐);为我去商店买东西；他的律师为他处理这个事件；为人谋而不忠乎?

• 为了

• 为市鞍马。——《乐府诗集·木兰诗》

• 则众何为。——宋·王安石《答司马谏议书》

• 不为怨者故。

• 生为之饱。——清·周容《芋老人传》

• 又如：为国捐躯(为国家献出生命);为好成歉(将好事变成坏事);为许(为此)

• 表示动作行为所向，可译为“向”、“对”、“朝”

• 为具言所闻。——晋·陶渊明《桃花源记》

• 不足为外人道。

• 为弟子说前代事。——清·周容《芋老人传》

　　第二十一字惟
〈动〉

• (形声。从心，隹(zhuī)声。本义：思考；思念)

• 同本义

• 惟，凡思也。——《说文》

• 臣窃惟事势。——贾谊《治安策》

• 吾惟之，坚子固不足遣。——《汉书·张良传》

• 又如：惟思(思虑);惟度(思考忖度);惟念(思念；考虑)

• 为，是

• 万邦黎献，共惟帝臣。——《书·益稷》

• 不变惟何。——[英]赫胥黎著、严复译《天演论》

• 有

• 相亦惟终。——《礼记》

• 听从，随从

• 大国苟不以为然也，则亦惟命耳。——刘献廷《广阳杂记》

• 又如：惟惟(听从顺服的样子)

• 愿，希望

• 若草庵见毁一节，成功之后，万惟留心。——《英烈传》

• 又如：惟所欲为(想干什么就干什么，任意而为)

• 在于

• 德惟善政，政在养民。——《书·大禹谟》

〈副〉

• 用来限定范围，相当于“只有”、“只是”

• 惟明克允。——《书·舜典》

• 惟士为能。——《孟子·梁惠王上》

• 惟闻女叹息。——《乐府诗集·木兰诗》

• 惟吾德馨。——唐·刘禹锡《陋室铭》

• 惟有乳下孙。——杜甫《石壕吏》

• 惟手熟尔。——宋·欧阳修《归田录》

• 惟，独也。常语也。或作唯、维。——清·王引之《经传释词》

• 又如：惟一惟精(精诚专事，毫无杂念);惟义是从(只要有道理就坚决服从);惟口起羞(谓言语不慎，招致羞辱);惟利是求(一心为利，别的什么都不顾);惟精惟一(精纯专一)

• 表示动作、行为的重复，相当于“又” 。如：惟新(更新)

• 相当于“犹”、“还”

• 惟，犹犹也。——裴学海《古书虚字集释》

• 用在句首，表希望、祈使

• 先王无流连之乐，荒亡之行，惟君所行也。——《孟子·梁惠王下》

• 惟思既往。——清·梁启超《饮冰室合集·文集》

• 惟思将来。

• 惟留恋也。

• 惟希望也。

〈连〉

• 表示并列关系，相当于“与”、“和”

• 告尔四国多方，惟尔殷侯尹民。——《书·多方》

• 表示顺承关系，相当于“则”

• 德威惟畏，德明惟明。——《书·吕刑》

• 表示让步关系，相当于“即使”、“虽然”

• 惟信亦为大王不如也。——《史记·淮阴候列传》

〈介〉

• 由于，以

• 亦惟汝故，以丕从厥志。——《书·盘庚中》

〈助〉

• 用在年、月、日之前

• 惟二月既望(既望：农历每月十六日)

• 用于句首，无实义

• 惟士无田，则亦不祭。——《孟子》

• 用在句中，起调整音节的作用

• 无疆惟休，亦无疆惟恤。——《召诰》

　　第二十二字焉
〈名〉

• (象形。小篆字形。像鸟形。本义：焉鸟)

• 鸟名

• 旦，北而徂山之曲，乃见苍翠一林，其中则楮烟墨宇，椒枥坎地，群焉胙充，飞而不举。——唐·黄滔《唐城客梦》

• 通“颜”(yán)。额

• 身长七尺，面长三尺，焉广三寸，鼻目耳具，而名动天下。——《荀子·非相》。高亨云：“焉，盖颜之借字。”

〈代〉

• 表示指示，相当于“之”

• 草木无知，叩焉何益?——明·马中锡《中山狼传》

• 又如：心不在焉

• 哪里或那里

• 且焉置土石。——《列子·汤问》

• 富者不能至，而贫者至焉。(焉，代词，那里，指南海。)——清·彭端淑《为学一首示子侄》

• 什么

• 今王公大人骨肉之亲、无故富贵、面目美好者，焉故必知哉?——《墨子》

• 怎么

• 食其禄，焉避其难?——《三国志》

• 兼有介词“于”加代词“此”的语法功能，相当于“于是”、“于此”

• 二陵焉。——《左传·僖公三十三年》

• 不择事而问焉。——清·刘开《问说》

• 伏焉。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》

〈副〉

• 如何 表示承接上文，得出结论。如：焉能；焉得；焉敢；焉知；焉用

• 于是，就，乃，则 。表示两件事或数个事接连发生

• 始皇巡陇西、北地，出鸡头山，过回中，焉作信宫渭南。——《史记》

• 又如：焉始乘舟

〈连〉

• 于是 。表示前后承接，古代汉语中多与“乃”连用

• 西王母为王谣，王和之，其辞哀。焉乃观日之出入，一日行万里。——《列子》

〈助〉

• 表示结构，用于前置的宾语之后，相当于“之”，“是”

• 今王播弃黎老，而孩童焉比谋。——《国语》

• 后缀，表示状态，用于形容词、副词之后，相当于“然”、“样子”

• 其心休休焉，其如有容。——《书·秦誓》

〈语〉

• 用于句中表示停顿，相当于“啊”

• 且以五帝之圣焉而死，三王之仁焉而死…——《史记》

• 用于句尾，表示陈述或肯定，相当于“矣”、“呢”

• 及至秦之季世，焚《诗》《书》，坑术士，六艺从此缺焉。——《史记》

• 用于句尾，表示疑问，相当于“乎”、“吗”

• 嗟行之人，胡不比焉?——《诗·唐风》

• 用于句尾，表示感叹，相当于“呢”、“啊”

• 使其中无可欲者，虽无石椁，又何戚焉?——《史记》

　　第二十三字也
〈副〉

• (象形。邨的本字。本义：羹魁柄)

• 亦表示同样 。如：我高兴，你也高兴；也可以；也是

• 叠用，强调两事并列或对等 。如：她会打篮球，也会打网球

• 表示转折或让步 。如：即使失败十次，他也不灰心

• 表示委婉。如：我也只好如此

• 表示强调 。如：也须(也应当；也应该);连老人也干活

• 表示选择，还是

• 你见我府里那个门子，却是多少年纪?或是黑瘦也白净肥胖?——《水浒传》

• 又如：也是(还是)

〈语气〉

• 用在句末表示判断或肯定语气。相当于“啊”、“呀”

• 少时之岁月为可惜也。——清·袁枚《黄生借书说》

• 旋见一白酋…英将也。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》

• 用在句中，表示停顿

• 知幸与不幸，则其读书也必专。——清·袁枚《黄生借书说》

• 用在句末，表示疑问，相当于“呢”、“吗”

• 若为佣耕，何富贵也?——《史记》

• 用在前半句的末了，表示停顿一下，舒缓语气，后半句将对前半句加以解说。对后半句有强调作用

• 于是人也，必先苦其心志…——《孟子·告子下》

　　第二十四字以
〈动〉

• (象形。甲骨文字形象。金文字形，象人。本义：用)

• 同本义。有一部分现已弱化成了介词

• 以，用也。——《说文》

• 以，用也。——《小尔雅》

• 凡师能左右之曰以。——《左传·僖公二十六年》

• 封疆社稷是以。——《左传·定公十年》

• 纯以形式。——蔡元培《图画》

• 如或知尔，则何以哉?——《论语》

• 又如：以手代足(爬行。表示甘愿认错受罚);以疏间亲(关系疏远的人离间关系亲密的人);以耳为目(把听到的当作亲眼目睹的);以指测河(用手指测量河水的深浅。比喻达不到目的)

• 使，令

• 向欲以齐事王攻宋也。——《战国策》

• 又如：以彰其慢(公开过失);以介眉寿(祝寿之词);以夷攻夷(使夷人自相攻伐)

• 凭借；仗恃

• 富国以农，距敌恃卒。——《韩非子》

• 认为，以为

• 我以日始出。——《列子·汤问》

• 又如：以众暴寡(以人多势众的一帮去欺凌、迫害人少势弱的一方)

• 做，从事

• 教育事业最有意义，情愿终身以之的。——叶绍钧《倪焕之》

〈名〉

• 原因，缘故

• 何其久也?必有以也。——《诗·邶风》

• 无固定职业的人

• 以闲民。——《拾雅》

• 候疆候以。——《诗·周颂》

• 以色列的简称 。如：阿以战争

〈介〉

• 把，拿 ——表示对事物的处置

• 俱以情告。——《世说新语·自新》

• 以刀劈狼。——《聊斋志异·狼三则》

• 又如：以力服人(用强制的手段使人服从)

• 依，按，凭 ——表示动作行为的凭借或前提。犹言凭、根据

• 何以谓之文。——《论语》

• 以残年余力。——《列子·汤问》

• 以我酌油知之。——宋·欧阳修《归田录》

• 以大中丞抚吴者。——明·张溥《五人墓碑记》

• 以乡人子谒余。——明·宋濂《送东阳马生序》

• 以其智力为也。——清·龚自珍《病梅馆记》

• 又如：以膺大统(继承帝位);以天自诿(听天由命);以时(按时；依时)

• 在，于 ——表示行动的时间、处所或范围

• 赏以春夏而刑以秋冬。——柳宗元《断刑论》

• 以八月十三日斩于市。——清·梁启超《谭嗣同传》

• 余以乾隆。——清·姚鼐《登泰山记》

• 从，自，由 ——表示行动或变化的起点

• 自古于今，上以天子，下至庶人，蔑有好利而不仁者。——《潜夫论》

• 今以长沙，豫章往，水道多，绝难行。——《史记》

• 又如：以下(下等；下层);以下之人(下等人；奴婢);以繁调简(清代府、州、县缺，有繁有简，分为最要、要、中、简四等。如山东是繁缺，安徽是简缺，从山东到安徽，是以繁调简);以郄视文(从缝隙里看杂色文采。比喻见识浅陋狭隘)

〈连〉

• 为 。如：以身殉职(为忠于本职工作而贡献出生命);以为后圆(为以后作打算)

• 因为，由于 ——表示行为产生的原因

• 以贪勤民。——《左传·僖公三十三年》

• 吾以捕蛇独存。——唐·柳宗元《捕蛇者说》

• 以其求思之深而无不在也。——宋·王安石《游褒禅山记》

• 以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。——明·宋濂《送东阳马生序》

• 成以其小，劣之。——《聊斋志异·促织》

• 汝以一念之贞，遇人仳离，致孤危托落。——清·袁枚《祭妹文》

• 以数谏故。——《史记·陈涉世家》

• 不以物喜，不以己悲。——范仲淹《岳阳楼记》

• 又如：以致(表示由于上文所说的情况，引出了下文的结果);以人废言(由于人不好，对其言论也加以否定);以利累形(因追求利禄而危害身体);以私害公(谓因私情而损害公道或公德);以理去官(旧指官员因正常原因卸任);以噎废食(由于吃饭打噎，便不敢再进食。比喻因偶然受到挫折。就停止应做的事情);以辞害意(因拘泥于辞义而误会或曲解作者的原意)

• 和，而 ——表示并列关系

• 夷以近。——宋·王安石《游褒禅山记》

• 载以来。——清·周容《芋老人传》

• 一鸡瞥来，径进以啄。——《聊斋志异·促织》

• 则，那么 ——表示条件关系

• 战而不胜，以亡随其后。——《战国策》

• 才

• 思厥先祖父，暴霜露、斩荆棘，以有尺寸之地。——宋·苏洵《六国论》

• 以至于寸。(才达到一寸。)——《后汉书·列女传》

• 表目的或结果等

• 智叟无以应。——《列子·汤问》

〈助〉

• 用在单纯方位词或时间词之前，表示时间、方位、数量、质量、范围之类的界限

• 日观以西峰。——清·姚鼐《登泰山记》

• 加在句中，表示语气的舒缓或调整节奏

• 微我无酒，以敖以游。——《诗·邶风》

• 加在句尾，不示肯定语气

• 夫晴蛉其小者也，黄雀因是以。——《战国策》

• 加在能愿动词后，类似词的后缀。如：可以；得以； 能以

　　第二十五字矣
〈助〉

• (形声。小篆字形，上面是“以”字，下面是“矢”。从矢，以声。“以”也可以理解为象矢飞逝的声音，是完成的语气。本义：语气词。是“了”)

• 表示完成时态

• 骨尽矣，而两狼之并驱如故。——《聊斋志异·狼三则》

• 表示坚决、肯定

• 德薄而位尊，知小而谋大，力小而任重，鲜不及矣!——《易·系辞下》

• 确实 。如：吾老矣

• 表示感叹 。如：毒矣哉；大矣哉

　　第二十六字已
〈动〉

• (象形。象蛇形。一说原与“子”同字。本义：停止)

• 同本义

• 鸡鸣不已。——《诗·郑风·风雨》。传：“已，止也。”

• 德音不已。——《诗·小雅·南山有台》。传：“已，止也。”

• 以故事得已。——《史记·项羽本纪》

• 操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。——《列子·汤问》

• 是亦不可以已乎?——《孟子·告子上》

• 累寸不已，遂成丈匹。——《后汉书·列女传》

• 非夫人之物而强假焉，必虑人逼取，而惴惴焉，摩玩之不已。——清·袁枚《黄生借书说》

• 又如：不已

• 完成，完毕

• 已，成也。——《广雅》

• 已事遄往。——《易·损》。注：“竟也。”

• 且曰吾已。——《左传·昭公十三年》。注：’犹决竟也。”

• 有司已于事而竣。——《国语·齐语》。注：“毕也。”

• 又如：已矣(完了，逝去)

• 治愈

• 已大风、挛踠、瘘疠治愈大风、挛踠、瘘、疠(等重病)。大风，麻风病。挛踠，手脚弯曲不能伸展。瘘，脖子肿。疠，恶疮]。——唐·柳宗元《捕蛇者说》

〈副〉

• 已经 ——表示动作变化达到的程度

• 北向不能得日，日过午已昏。——明·归有光《项脊轩志》

• 如：已装不卸(喻已成定局，无法改变)

• 以前 。如：已先(从前；先前);已事(往事)

• 罢了，算了 。如：已乎(算了)

• 太 ——表示程度

• 无已大康，职思其居。——《诗·唐风》

• 死而湮没不足道者，亦已众矣。——明·张溥《五人墓碑记》

• 又 ——表示行为的频率

• 周子居常云：“吾时月不见黄叔度，则鄙吝之心已复生矣。”——《世说新语》

• 最终，终归

• 其所以贯理焉，虽亿万已不足以浃万物之变。——《荀子》

• 已而，然后

• 庭中始为篱，已为墙。——明·归有光《项脊轩志》

　　第二十七字因　囙
〈名〉

• (会意。从囗(wéi)大。大，人。甲骨文字形，象人在车席子上。本义：“茵”的本字，坐垫，车垫)

• 同本义

• 因，就也。——《说文》。朱骏声注：“囗大俱非义。江氏永曰：'象茵褥之形，中象缝线文理。’按即茵之古文。江说是也。”

• 原因

• 贵贱虽复殊途，因果竟在何处?——《梁书·范缜传》

• 自谓得其势，无因有动摇。——白居易《有木》诗

• 又如：因果报应(佛教指物有起因必有结果，善因得善果，恶因得恶果);前因后果

• 机会

• 于今无会因。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

• 姓

〈动〉

• 依靠；凭借

• 谁因谁极。——《诗·傭风·载驰》

• 论世之事，因为之备。——《韩非子·五蠹》

• 因人成事者。——《史记·平原君虞卿列传》

• 因厚币用事者臣靳尚。——《史记·屈原贾生列传》

• 又如：因缘(凭借；依据)因赃假位(利用贿赂买得官职);因公假私(借公家的名义以谋取私利);因依(倚傍；依托);因附(依附);因国(可以依靠、利用的国家)

• 沿袭，承袭

• 殷因于夏礼，所损益可知也。——《论语·为政》

• 因遗策。——汉·贾谊《过秦论》

• 因秦宫室，据其府库。——张衡《东京赋》

• 又如：因承(承袭，因袭);因习(相沿成习，沿袭)

• 连接

• 水边小丘因古城，上有巨竹数百个。——宋·陆游《城西接待院后竹下作》

• 顺；顺应

• 因其固然(因：顺着。固然：本来的样子。指牛的自然结构)。——《庄子·养生主》

• 以径寸之木…因势象形，各具情态。(因势象形，就着木头的原样来模拟形状。因，就着，顺着。势，形势，这里指材料本身的形状特征。象，动词，模拟。形，形状)。——明·魏学洢《核舟记》

• 又如：因便(顺便);因风吹火(比喻顺势行事，用力不多)

• 相就；趋赴

• 其民沓贪而忍，不可因也。——《国语·郑语》

〈介〉

• 由于，因为

• 因前使绝国功，封骞博望侯。——《史记·卫将军骠骑列传》

• 又如：因地(原委；因由);因是(因此)

• 从…出发 。如：因命守时(依照命运的安排，守候时机);因敌取资(从敌人那里取得所需物质)

• 趁着；乘便

• 因利乘便。——汉·贾谊《过秦论》

• 游于三辅，因入京师。(因，乘便)。——《后汉书·张衡传》

〈形〉

• 亲，亲近

• 因心则友。——《诗·大雅·皇矣》

• 亲有礼，因重固，闲携贰，覆昏乱，霸王之器也。——《左传》

• 又如：因心(亲善仁爱之心);因母(亲母)

〈连〉

• 于是，就

• 因以讽谏。——《后汉书·张衡传》

• 驴不胜怒，蹄之。虎因喜，计之…——唐·柳宗元《三戒》

• 因出己虫，纳比笼中。——《聊斋志异·促织》

• 因跳踉大闞，断其喉，尽其肉，乃去。——唐·柳宗元《三戒·黔之驴》

• 因而

• 因以其伯。——《诗·大雅·韩奕》

• 因使唐雎使于秦。——《战国策·魏策》

　　第二十八字于
〈动〉

• (象形。甲骨文字形，表示气出受阻而仍越过。本义：超过)

• 往；去

• 之子于归，宜其室家。——《诗·周南·桃夭》。毛传：“于，往也。”

• 予惟以尔庶邦于伐殷，逋播臣。——《书·大诰》

• 取

• 昼尔于茅，宵尔索陶。——《诗·豳风·七月》

• 如；好像

• 《易》曰：“介于石，不终日，贞吉。”介如石焉，宁用终日，断可识矣。——《易·系辞下》

• 又如：于何(如何)

於
〈介〉

• 引进动作、行为的时间、处所，意义相当于“在”、“到”或“在…方面(上、中)”

• 捐金于野。——《后汉书·列女传》

• 又 成于机杼。

• 射于家圃。——宋·欧阳修《归田录》

• 又 葫芦置于地。

• 力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔。——宋·王安石《游褒禅山记》

• 于时冰皮始解，波色乍明。——明·袁宏道《满井游记》

• 越长城之限，至于泰安。(于：介词，到。)——清·姚鼐《登泰山记》

• 又如：第一次世界大战爆发于1914年；于以(在何处);于兹(在此);于时(在此)

• 引进动作、行为的对象，相当于“向”、“对”、“对于”

• 告之于帝。——《列子·汤问》

• 何有于我。——《论语》

• 于其身也，则耻师焉，惑矣。——唐·韩愈《师说》

• 言于李愬。——《资治通鉴·唐纪》

• 语于富者。——清·彭端淑《为学一首示子侄》

• 又如：他做的事于人民有益

• 表示动作、行为的所从，意义相当于“从”或“自”、“由” 。如：青出于蓝而胜于蓝；取之于民，用之于民

• 在被动句中，引进动作、行为的主动者，相当于“被”

• 不拘于时。——唐·韩愈《师说》

• 苦于多疾。——宋·苏轼《教战守》

• 伤于缚者。——清·方苞《狱中杂记》

• 择于自然。——清·薛福成《观巴黎油画记》

• 又如：我限于水平，未能对这篇文章提出具体的修改意见

• 引进比较对象，意思相当于“比”

• 甚于妇人。——《战国策·赵策》

• 毛先生以三寸之舌，强于百万之师。——《史记·平原君虞卿列传》

• 同于真。——清·薛福成《观巴黎油画记》

• 又 同于幻。

• 近于自然。——蔡元培《图画》

• 又如：人民的利益高于一切

• 表示把动作、行为加给对方，相当于“给” 。如：荣誉归于教练

• 表示相对的位置 。如：垂直于肋板的脊柱

• 姓

• 词缀。嵌在动词或形容词后面，不必译出

• 以至于寸。——《后汉书·列女传》

• 越于诸侯。——《国语·晋语》

• 又 以免于难。

• 可以免于难。

• “於”

　　第二十九字哉
〈助〉

• (形声。本义：语气词。《说文》：“言之间也。”表感叹)

• 同本义

• 表示感叹，相当于“啊”

• 幸甚至哉。——曹操《步出夏门行》

• 非人哉。——《世说新语·方正》

• 旦旦有是哉。——唐·柳宗元《捕蛇者说》

• 变诈几何哉。——《聊斋志异·狼三则》

• 美哉，我少年中国。——清·梁启超《饮冰室合集·文集》

• 又如：远哉遥遥；快哉此风；命不易哉；谁不为之痛心哉

• 表示肯定语气，相当于“啊”。如：敢不畏君王哉；不若鸡犬哉

• 表示疑问或反问，相当于“呢”或“吗”

• 安知鸿鹄之志哉。——《史记·陈涉世家》

• 岂独一琴哉。——明·刘基《郁离子·千里马篇》

• 岂主之子孙不必善哉。——《聊斋志异·促织》

• 岂独一箸间哉。——清·周容《芋老人传》

• 顾不如蜀鄙之僧哉?(哉，表示反问语气，相当于“吗”。)——清·彭端淑《为学一首示子侄》

• 又如：以此为治，岂不难哉?吾又何能为哉?

• 表示测度，相当于“吧”

• 我其试哉!——《书·尧典》

• 又如：我岂有所失哉!

• 表示祈使语气，相当于“吧”

• 振振君子，归哉归哉!——《诗·召南》

　　第三十字则　則
〈名〉

• (会意。金文从鼎，从刀。古代的法律条文曾刻铸在鼎上，以便让人遵守。本义：准则，法则)

• 同本义

• 则，等画物也。——《说文》

• 则，法也；则，常也。——《尔雅》

• 根天地之气，寒暑之和，水土之性，人民鸟兽草木之生物，虽不甚多，皆均有焉，而未尝变也，谓之则。——《管子·七法》

• 均守平则。——《周礼·大司马》

• 法则以驭其官。——《周礼·太宰》

• 掌则以逆都鄙之治。——《周礼·太史》。注：“亦法也。”

• 有物有则。——《诗·大雅·庶民》

• 天不变其常，地不易其则。——《管子·形势》

• 又如：则天(以天为法，治理天下);则度(法度);则效(则象。效法)

• 等级(由则的划分等级引申而来)

• 《坤》作坠势，高下九则。——《汉书·叙传下》。颜师古注引刘德曰：“九州土田上中下九等也。”

• 古指三百平方里以下的采邑 。王莽时以土方五十里为一则，为子男封邑

• 标准权衡器

• 王者制事、立法、物度、轨则，壹禀于六律。——《史记》

• 榜样 。如：以身作则

〈动〉

• 划分等级

• 咸则三壤，成赋中邦。——《书·禹贡》

• 仿效，效法 。如：则先烈之言行

• 做，作

• 众人听了，吓得不敢则声。——《红楼梦》

〈连〉

• 正相反

• 则无可用。——唐·柳宗元《三戒》

• 则又望其真。——清·林觉民《与妻书》

• 又如：人皆好名，我则不然；则不(不但，不止)

• 表示相反或对照

• 则耻师焉。——唐·韩愈《师说》

• 又如：今则不然

• 表示平列关系

• 则桃李冬实。——宋·沈括《梦溪笔谈》

• 则桃李夏荣。

• 表示假设，相当于“若”、“如果”

• 今则来，沛公恐不得有此。——《史记·高祖本纪》

• 虽然，表示让步关系

• 元帅此计好则好，则怕瞒不过诸葛孔明。——《隔江斗智》

〈副〉

• 用于判断句表示肯定，相当于“就”

• 非死，则徙尔。——柳宗元《捕蛇者说》

• 则明月斜挂。——清·薛福成《观巴黎油画记》

• 则绿草如茵。

• 则人物必有概范。——蔡元培《图画》

• 表示前后两事时间相距很近，有因果、条件关系，相当于“即”、“便”

• 则难者亦易矣。——清·彭端淑《为学一首示子侄》

• 则易者亦难矣。

• 则治之如所言。——清·方苞《狱中杂记》

• 表示在发现某事时早已如此，或即将如此，相当于“就”、“将”

• 文不能取胜，则歃血于华屋之下。(那就在殿堂下歃血订盟。歃血，是古代订盟的仪式，取牲血盛于盘中，以口微微吸吞，以示守信。华屋，漂亮的堂宇，指朝会或议事的地方。)——《史记·平原君虞卿列传》

• 表示范围，相当于“仅”、“只”

• 口耳之间则四寸耳，曷足以美七尺之躯哉?——《荀子》

• 又如： 则除(唯有， 只有); 则索(只好； 须得); 则情(只好管); 则故(只管，只顾)

• 对已然或发生的事强调。可译为“都”、“已经”、“原来”

• 客则鼾睡。——明·魏禧《大铁椎传》

• 则学校大备。——蔡元培《图画》

• 表示让步，可译为“倒”、“倒是”

• 则名微而众寡。——《三国志·诸葛亮传》

〈量〉

• 多用于文章或艺术品，相当于“章”、“条”。如：新闻一则；寓言四则

　　第三十一字者
〈代〉

• (《说文》：“别事词也。相当于“这”)

• 同本义

• 那边走，者边走，莫厌金杯酒。——五代·王衍《醉妆词》

• 又如：者回(这回);者般(这般);者流(犹言这个流派);者番(这番；这次);者里(这里);者个(这个);者边(这边)

• 用在形容词、动词、动词词组或主谓词组之后，组成“者”字结构，用以指代人、事、物

• 指代人

• 知人者智，自知者明。——《老子》

• 射者中。(射的射中了目标。这里指宴饮时的一种游戏，射中的照规定的杯数喝酒。)——宋·欧阳修《醉翁亭记》

• 读书者有几。——清·袁枚《黄生借书说》

• 后死者。——孙文《黄花冈七十二烈士事略序》

• 指代事或物

• 逝者如斯夫!不舍昼夜。——《论语》

• 吾君在前，叱者何也?——《史记·平原君虞卿列传》

• 用在数词之后，指代上文所说的几种人或几件事

• 老而无妻曰鳏，老而无夫曰寡，老而无子曰独，幼而无父曰孤。此四者，天下之穷民而无告者。——《孟子》

• 二者不可得兼。——《孟子·梁惠王上》

〈助〉

• 用在表时间的名词后面，表示停顿

• 昔者，吾舅死于虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉。——《礼记》

• 作为定语后置的标志

• 马之千里者，一食或尽粟一石。——唐·韩愈《杂说》

• 用于名词之后，标明语音上的停顿，并引出下文，常表示判断

• 仁者，天下之表也。——《礼记》

• 北山愚公者，年且九十。(者，语气助词，表提顿。)——《列子·汤问》

• 中有鲁人冯三保者，精技击。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》

• 不知忠义者圣贤家法，其气浩然，常留天地间。——清·全祖望《梅花岭记》

• 用在句末表示语气完毕

• 大人者，不失其赤子之心者也。——《孟子》

• 用在句末，与疑问词相配合表示疑问

• 飘风不终朝，骤雨不终日，孰为此者?——《老子》

• 表示祈使语气

• 琴童接下马者!——《西厢记》

• 表示商榷

• 今汉继大乱之后，若宜少损周之文致，用夏之忠者。——《汉书》

• 表示比拟，相当于“…的样子”

• 于是公子立自责，似若无所容者。——《史记》

• “者也”两个语气词连用，起加强语气的作用，语气重点在最后一个语气词上，“也”在这里强调了肯定的语气

• 舍鱼而取熊掌者也。——《孟子·梁惠王上》

〈形〉

• 轻狂

• 一时甜如蜜，一时辣如椒，没定准的冤家也，看你者到何时了?——明·冯梦龙《桂枝儿·者妓》

• 虚假，不老实

• 今以称人之不老实者曰“者”。——明·顾起元《客座赘语》

• 娼妓之家，讳“者、扯、丐、漏、走”五个字。——《水浒传》

• 通“诸”(zhū)。众多

• 相总要者官谋士。——《管子·君臣上》

• 天下遇，者监和。——《管子·五行》

• 者生无易由言。——《盐铁论·散不足》

〈名〉

• 假借，借口

• 他弄个光皮散儿好看，者着求医治树，单单了脱身走路，还顾得了你和我哩!——《西游记》

　　第三十二字之
〈动〉

• (会意。象艸过屮。枝茎益大。本义：出，生出，滋长)

• 同本义

• 之，出也。象艸过屮，枝茎益大有所之，一者，地也。——《说文》

• 如语焉而未之然。——《礼记》。俞樾平议：“此之字乃其本义。未之者，未出也。”

• 往，朝某方向走，到…去

• 之，适也。——《广雅》

• 自伯之东。——《诗·卫风·伯兮》

• 之沛公军。——《史记·项羽本纪》

• 之虚所卖之。(“虚”同“墟”)——唐·柳宗元《童区寄传》

• 佯狂不知所之者。——明·张溥《五人墓碑记》

• 吾欲之南海，何如?——清·彭端淑《为学一首示子侄》

• 又如：之如(前往);之往(去；到);之官(上任；前往任所);之国(前往封地);之适(前往)

〈代〉

• 指示人或事物，相当于“这个”“那个”

• 宣王说之。(之：指南郭处士来吹竽。)——《韩非子·内储说上》

• 虎因喜，计之曰。(之：这，指上文所说驴生了气只能踢的情况。)——唐·柳宗元《三戒》

• 当分明记之。(之：指共读情景。)——清·袁枚《祭妹文》

• 为之，则难者亦易矣。(之：代词，指天下事。)——清·彭端淑《为学一首示子侄》

• 又如：较之中学时代；因之，他将自己的整个心血都放了进去

• 指代人或事物的名称，相当于他、她、它、他们

• 郑商人弦高将市于周，遇之。——《左传·僖公三十二年》

• 又 蹇叔哭之。

• 巫医乐师百工之人。(“之”是指示代词，指代“巫医乐师百工”。)——唐·韩愈《师说》

• 又如：取而代之；战而胜之；为之感叹；使之顺利发展；与之见面

• 指示代词，相当于“其”、“他的”、“其他的”

• 纣王令推上法场，斩之老母。——《武王伐纣平话》

〈助〉

• 的

• 用在定语和中心词之间，表示领属关系或一般的修饰关系

• 谢庄少年之精技击者。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》

• 开火者，军中发枪之号也。

• 又如：钟鼓之声；一家之长；原因之一；夫子之文章

• 用于主谓结构之间，取消句子的独立性

• 吾见师之出。——《左传·僖公三十二年》

• 用于实词与介词之间

• 口之于味，有同耆也。——《孟子》

〈形〉

• 具有字母S的形状的，“之”字形 。如：之江(江流曲折如“之”字者);之字路(曲折如“之”字形的路)