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古今滑稽联话(四)

    戏台联滑稽者甚伙,余已收入不少矣。顷又于友人处得一联云:“看我非我,我看我我亦非我;装谁像谁,谁装谁谁就像谁。”一意化两,是白描之好手也。

  前清戊戌变政,湖南陈佑民中丞暨徐学使两公,父子同被严议,时人以联语调之曰:“不孝等罪孽深重,不自殒灭,祸延显考,陈氏父子,徐氏父子;维新党末学肤浅,罔识忌讳,干冒宸严,礼部侍郎,兵部侍郎。”一作“陈陈相因,徐徐云尔,不孝罪孽深重,不自殒灭,祸延显考;孳孳为利,迟迟吾行,微臣末学新进,罔识忌讳,干冒宸严”。传闻异词,不知谁为当日原本。但第二联对句,孳孳、迟迟,肤泛不切,应以前联为胜。

  嵌字联不露痕迹,已非易易。若嵌字而兼集句,且能浑成者,则尤难之又难矣。尝见天涯恨人赠别都中名妓春美联云:“独有宦游人,秋月春花等闲度;与君离别意,良辰美景奈何天。”嵌“春美”二字,天衣无缝,非所谓文章本天成、妙手偶得之者耶?

  恨人又有赠雪珠一联,与上则工力悉敌。联云:“晓风杨柳,初日芙蕖,怜取眼前人,雪肤花貌参差是;歌馆楼台,秋千院落,不知身是客,珠箔银屏迤逦开。” 
       《坚瓠集》载古名人幼时巧对多则,皆奇妙难能,不可有二。何古人之幼慧耶,抑好事者之伪托与?姑选录之。一云:杨文忠公庭和七岁时,父月夜宴客,一客云“有三更矣”,一客云“半夜矣”,一客云“五更有一半矣”。时公亦在坐侧,客出对云:“一夜五更,半夜五更之半。”公曰:“三秋八月,中秋八月之中。”

  又,王彝幼时同友人游佛寺,友出对云:“弥勒放下布袋,释迦难陀。”王曰:“观音失却净瓶,寒山拾得。”

  又,松江吏胥徐某之子,幼聪慧,县令顾某试之曰:“花无百日红,紫薇独占。”对曰:“松有万年青,罗汉常尊。”令大喜,俾就学,后有声庠序。

       又,刘贡父至一友人家,见群鸡啄食,友云:“鸡饥吃食,呼童拾石逐饥鸡。”刘对云:“鹤渴抢浆,命仆将枪惊渴鹤。”诘屈聱牙,可作一则拗口令。

  又,白圻数岁时,其师见雷电交作,命一对,眼前景界造语甚奇,白圻对句亦工力悉敌。对曰:“电掣云边,火焰拽开金络索;月沉海底,碧波涌出水晶球。”

  又,董文玉八岁时,一御史闻其名,招至舟中,曰:“久慕汝神童也,今试一对,果佳,当奏知朝廷。”因曰:“船载石头,石重船轻轻载重。”对曰:“弓量地面,地长弓短短量长。”御史叹赏,奏之朝,赐入太学。后榜眼及第。

  又,顾九和幼时,随父出游,见新柳啼莺,父命对云:“柳线莺梭,织就江南三月锦。”对曰:“云笺雁字,传来塞北九秋书。”字字工稳,铢两悉称,即求之成人,恐亦未易多得。

  又,王汝玉九岁时,值寒食节,师出对云:“冢上烧钱,灰逐微风成粉蝶。”王对:“池边洗砚,墨随流水化乌龙。”

  又,万历时汉阳萧汉冲,年十五榜眼及第,仕至祭酒。性蚤慧,七龄时入官舫谒一贵官,出句命对云:“官舫夜光明,两轮玉烛。”对曰:“皇都春富贵,万里金城。”时贵官适有他遣,语去使曰:“尔去即来,廿四弗来廿五来,廿五弗来廿六来。”汉冲疑又出对,即曰:“静极而动,一爻不动二爻动,二爻不动三爻动。”贵官骇笑,深叹赏之。

  又,诸大绶幼敏捷,一日师出对曰:“泾渭同流,清斯濯缨,浊斯濯足。”大绶曰:“炎寒异态,夏则饮水,冬则饮汤。”

  又,一客指知府冯驯语某童曰:“冯二马,驯三马,冯驯五马诸侯。”童对曰:“伊有人,尹无人,伊尹一人元宰。”

  又,朱亦巢所居相近田中有巨石,名石牛,旁有僧庵名石牛庵。巢幼时偶同父执某步至其处,某出对曰:“石牛庵畔石牛蹲,耕得石田收几石。”朱即对曰:“金鸡墩上金鸡宿,衔来金弹值千金。”以所居相近有地名金鸡墩也。父执又曰:“山童采栗用箱承,劈栗扑簏。”仓卒未就,适有农人提菱一篮经过,遂得句曰:“野老买菱将担倒,倾菱空笼。” 

         赭山湾、白塔洋、桃花渡、藕缆桥,皆宁波地名也,命名固雅,风景亦佳。清初某宗师岁考至其处,出对曰:“赭山湾上浪高低,鲁班鲁肃。”士莫能对,因自对曰:“白塔洋前风缓急,樊哙樊迟。”又曰:“一点红脂,俨似桃花渡口;数茎白发,浑如藕缆桥头。”未几宗师至绍,又以城中大善塔、小江桥成一对云:“大善塔,塔顶尖,尖如笔,笔写青天;小江桥,桥洞圆,圆似镜,镜照绿波。”又曰:“北海鲤鱼谢公钓。”四者皆本城桥名,无能对者,某君以城外山名“南山狮子鲍郎骑”对之,亦尚工稳。

  卞焕若多须善谑。尝会客,座间有名智父者,卞戏之曰:“智父之头,宁为饮器。”智父曰:“卞胡之嘴,实是便壶。”一座绝倒,所谓出尔反尔也。

  铁冠道人张景和,江右方士也,结庐钟山下。梁国公蓝玉携酒访之,道人野服出迎。玉以其轻己不悦,酒行,戏出对曰:“脚穿芒履迎宾,足下无礼。”道人指玉所持椰杯对曰:“手执椰瓢作盏,尊前不忠。”

  徐尚书为郡吏日,偶随守步庭墀中,见一鹿伏地,守得句云:“屋北鹿独宿。”五字皆叠韵,颇难其对。晞代续云:“溪西鸡齐啼。”守惊喜,遂不以常礼待之。

  又某书载,边尚书廷实多侍姬,妻胡氏通书而妒,常反目。一日尚书宴客,座有知其事者,戏出对云:“讨小老嫂恼。”边不能对,胡隔屏传片纸云:“何不曰'想娘狂郎忙’?”边举以对,座客大哗。

  甲乙二生,共饮红白酒而醉,甲曰:“红白相兼,醉后不知南北。”乙固寒士,因对云:“青黄不接,贫来卖了东西。”现身说法殊趣,非此不成的对。

  胡梅林在浙,招致诸名士,如徐文长辈皆在幕中。一日胡与一同乡尊官周姓者饮于舟中,执壶者偶失手倾其酒,周出对云:“瓶倒壶撒尿。”盖胡幼有失溺之疾,周尝同学,故嘲之。胡一时无以复,左右急传入幕中,即为对就,私达于胡。及发船,故令舟人以柁作声,胡乃曰:“吾有对矣:'柁转舟放屁。’”对既工,适足答其侮也。

  江湖术士有所谓召鬼演戏者,以八九岁小儿为之,忽尔才子佳人,莺歌燕舞;忽尔乱臣贼子,波谲云诡,啼笑悲欢,变态百出。嘉兴冯某尝召试之,至夜半,忽一童自称西楚霸王,持巨木而舞,势甚威猛。众恐肇祸,乃出一对难之曰:“西水驿西,三塔寺前三座塔。”童忽仆地,迟久复起,大言曰:“'北京城北,五台山上五层台。’吾为此对,几游遍天下矣。”又半晌乃苏。

  昔有“翰林学士浑身湿;兵部尚书彻骨寒”之句,以为佳对。明季一合肥知县,瘦且骨立,直指戏之曰:“合肥知县因何瘦?”一时未有佳对。适芜湖典史以解务至,其人多须,尹一见即云:“芜湖典史怎多须。”直指大笑。

  尝见村庙戏台一联云:“逢场作戏,把往事今朝重提起;及时行乐,破工夫明日早些来。”集句颇佳,然村庙戏台,未必日日有戏,下联尚未恰妥也。若移而置之戏馆中,则可矣。

  又某处云:“六礼未成,顷刻洞房花烛;五经不读,霎时金榜题名。”似较切当,然亦嫌于旧矣。

  《耕余博览》载:虞集未遇时为许衡门客,虞有所私,午后辄出馆,许每往不遇,病之。书于简云:“夜夜出游,知虞公之不可谏。”虞归,续书其后云:“时时来聒,何许子之不惮烦。”

  《雪涛谐史》载:一生员送广文节仪,辄用三分银子,广文嫌少,出对云:“竹笋出墙,一节须高一节。”生曰:“梅花逊雪,三分只是三分。”同时某广文因生员节仪只一分五厘,亦有署门一对云:“即使梅须逊雪,也该三分;唯其青出于蓝,故减一半。”则更一蟹不如一蟹矣。

  万历中,太监孙隆织造至苏,甚作威福。尝春暮出游,一生从小巷出,误触前导,执之,讯知是生员,无可如何,始出对云:“手执夏扇,身着冬衣,不识春秋。”生曰:“口食南禄,心怀北阙,少件东西。”孙不敢轻待,放之。或曰生即吾乡徐文长先生,不知然否。

  营业中之最秽浊者,莫如肥料公司,其臭恶之气令人不可向迩。乃有为之撰联者曰:“曾说佛头原可着;只愁名士不能担。”既典且雅,可谓化臭腐为神奇矣。曩阅咄咄夫《一夕话》,其中载古人圊联多则。无独有偶,忆录之,一云:“古人欲惜金如此;庄子曾云道在斯。”又:“虎子难同器;龙涎不及香。”“莫道轮回输五谷;可储笔札赋三都。”“纳垢含污知大度;仙风道骨验方肠。”

  太仓陆孟昭为刑部郎中,尝往一朝士家投刺,不书名,惟云:“东海钓鳌客过。”朝士知为陆也,亦递一帖云:“西番进象人来。”盖孟昭面黑齿白,人皆呼为象奴云。又丽水人金文嘲孟昭曰:“黑象口中含玉齿。”孟昭曰:“乌龟背上嵌金文。”亦趣。

  戴大宾五岁时,往应童子试,同辈见其年少,谓曰:“小朋友就要做官,做到何官?”答曰:“阁老。”众戏之曰:“未老思阁老。”戴应声曰:“无才做秀才。”众哄笑,知反为所伤也。

  江苏吴原墅面麻而多须,莆田王五峰面歪而眇一目。二人同部,王戏云:“麻脸横须,羊肚石倒栽蒲草。”吴云:“歪腮白眼,螺壳杯斜嵌珍珠。”

  某处三义阁祀刘关张兄弟,一白面、一红面、一黑面,庄严威猛,颇有气势。其庭柱一联亦极端庄流丽,句云:“若傅粉,若涂朱,若点漆,谁谓心之不同如其面;忽朋友,忽兄弟,忽君臣,信乎圣不可知之谓神。”又某处关庙联云:“赤面禀赤心,乘赤兔追风,间关中无忘赤帝;青灯观青史,仗青龙偃月,隐微处不愧青天。”复字错落有致。

  弘治丙辰科进士有名孟春、季春、夏鼎、周鼎者,李西涯即席成对曰:“孟春季春惟少仲;夏鼎周鼎独无商。”

  《广莫野语》载:周清诚八岁时,随其父与姨夫某同往游山,归途热甚,各卸衣。父出对曰:“两个姨夫齐脱衣,想是连襟。”诚曰:“一双女婿各拜节,果然令坦。”

  一金陵词客侨寓吴门,家蓄粉头为业,俗名养瘦马。门上春联书杜工部“岂有文章惊海内;漫劳车马驻江干”句。偶开罪于一士,改为“岂有红颜惊海内;漫劳白镪贮门庭”粘于上,见者绝倒。

  《夷坚志》载:汪仲嘉谪南康,尝招郡僚燕集,营妓咸至,有姓杨及李者,色艺颇佳,理掾主李,户掾主杨,席间时相戏嘲。理掾顾谓户曰:“'尔爱其羊,我爱其礼’,载之《鲁论》,无相笑也。”众大笑,而求所以为对者。时汪与请客米某对奕,一沈姓者从旁观局,汪曰:“我得对矣:'傍观者审,当局者迷。’”众击节。

  一举子在旅店中,闻楼下一人出对云:“鼠偷蚕茧,浑如狮子抛球。”爱其奇而不能对,至成心疾而死,魂常往来楼中,诵此对语,人不敢上。一士子不信,独上居之,中夜果闻。乃代对曰:“蟹爪鱼罾,却似蜘蛛结网。”鬼遂长啸而去。

  清初,宁波一秀士失馆,无聊闲走,偶闯府道。吏拘见,府诘其故,士以实告。因出对曰:“湖山倒影,鱼游松顶鹤栖波。”士曰:“日月循环,兔走天边乌入地。”府大叹赏,即为荐馆。又某生亦失馆,蹈其辙闯入府道,府亦出对曰:“遍地是先生,足见斯文之盛。”生曰:“沿街寻弟子,方知吾道之穷。”府亦荐之。

  一士人夜出迷道,假宿山家。其家有女方待字,窥士貌美,悦之,出对曰:“客官寄宿穷家,寒宵寂寞。”俱取宀字头也。士曰:“可以借得一点否?”女许之。乃对曰:“冢宰安宁富宅,宇宙宽宏。”女大喜,遂嫁之。按穷字从穴不从宀,对句亦甚平平,想好事者伪之也。

  吴文之,初名济,少敏悟,与张济同学。客闻其才,出对曰:“张吴二济联床读。”文之对曰:“严霍同光间世生。”客善绘事,因曰:“画草发生,顷刻工夫非为雨。”文之曰:“灯花开落,须臾造化不关春。”客又曰:“画上行人,无雨无风常打伞。”对曰:“屏间飞鸟,有朝有暮不归巢。”皆妙。

  施状元幼善属对,随父商于淮上,从师读书,主罗铎家。有都宪张某来,铎命其子与槃偕见。张出对云:“新月如弓,残月如弓,上弦弓,下弦弓。”槃应声曰:“朝霞似锦,晚霞似锦,东川锦,西川锦。”铎子遂不对。

       《见只编》载:宁庶人濠怒一儒生,以铁笼笼之,置于后园。适园中凿池,庶人身自营度,因向宾从出一对云:“地中去土,加三点以成池。”宾从不能对,儒生在笼中对曰:“囚内出人,进一王而成国。”庶人大悦,释之。儒生自念:“囚内进王,语似戏弄,少选必追我矣。”因不至家而逸。未几追者果至家,而儒生不可得矣。

  县官某入一僧寺,主僧独酌,已半酣矣,见县官入,前请曰:“长官可同饮三杯?”县官怒,斥责之。好事者为作一联云:“谈何容易,邀下官同饮三杯;礼尚往来,请上人独吃八棒。”

  松江丘氏,尝以疾召乩仙。一坐客曰:“近有一对云:'胆瓶斜插四枝花,杏桃梨李。’请大仙对之。”乩即书云:“手卷横披一轴画,松竹梅兰。”字字工整。

  有冯某者,妻宋氏奇悍,冯畏之如虎。人或谐之曰:“无若宋人然。”冯应声曰:“是为冯妇也。”

  松陵富人某,性鄙吝,绰号叫化子,康熙中援例加纳县令,需次得某邑;同时有某者以善讴著,谒选得某郡教职。里人为之对曰:“乞丐分符,教化大行乎郡邑;优伶秉铎,弦歌遍沐于胶庠。”遐迩传诵。

  江苏顾岩叟先生宗孟、姚现闻先生希孟、文湛持先生震孟皆以文章节义砥砺一时,又范长白先生允临、陈古白先生元素及董思白先生其昌,皆工临池艺,著名于世。崇祯中,诸先生相继死亡,惟范长白先生独存。时为对曰:“顾宗孟、姚希孟、文震孟,三孟俱亡,莫非命也;董思白、陈古白、范长白,一白虽存,亦曰殆哉。”

  歙县陈元弼,与蔡昭远论文,陈曰:“所苦腹中无料耳。”蔡即其语戏之曰:“陈元弼腹中无料。”陈曰:“蔡昭远背上有文。”

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【转载】古今滑稽联话(范笵) [6]
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