书法临摹形为上抑或神为上？

【公社辩论会】

十月之辩：

书法临摹形为上抑或神为上？

【编者按 贺进】

书法临摹究竟是取形还是取神？这是大家都在探讨的话题，对于书法临摹的两个方面，也是经常出现两种截然相反的答案。也有部分人认为这本身就是一个伪命题，因为在这个假设里必然会有两个答案，那就是既取形也取神，如果在书法临摹的过程中达到“形神”兼备，当然是最好的方式了。那么如果达不到，我们先取什么后取什么呢？有的人认为在书法临摹初级阶段，必然是以形为上，在形的表达上有了高度之后就取神。这是合乎常理的推断。当然，这一方面的探讨并不是我们所涉及的，我们今天讨论的话题是建立在一定临摹高度之上的形神取舍。

坚持以形为上的朋友认为书法临摹就是老老实实学习古人，端端正正学习技法，尤其在临摹阶段，应该从笔法、墨法、章法等等方面学习古人的技巧，书法临摹是书法创作的敲门石或者奠基石，只有认真学习到古人的技法才能融汇自己的学习体会，开拓自己的创作之路。所以在临摹阶段，一定要以形为上，本着这样的理念学习是正规渠道。

坚持以神为上的朋友认为，书法临摹过程也是创作的过程，在临摹阶段要延伸自己的思维方式和学习方式，对古人要学习，但是应该明白学习什么？老老实实“照猫画虎”，顶多是写字匠，在这过程中应该加入自己的理解与认识，融汇技法的丰富变化，在此基础上临摹，将细节放大或者夸张，不管是有意夸张还是无意夸张，都有助于书法的进一步提升，抱着古人的大腿不前进，只会出现两种情况，一是让古人越来越难以接近，二是磨灭自己的个性。所以对待古人，我们要学会取舍和选择式学习。由此可见，书法临摹以神为上更能抓住临摹的要义。

2012年10月初，曾翔先生赴河北美术学院讲学，在讲学过程中为学生示范大量的碑帖，最令人称奇的是众多学生观看曾老师的临摹后认为，书法临摹也可以这样玩！其实曾翔老师是为大家打开一扇窗，学习古人要有技巧，需要化解古人的精髓。鉴于本次专题讨论，我们将曾翔先生在美院授课期间为学生示范的杜牧《张好好诗》为例，大家结合作品探讨这个话题。