《义兴杂诗》册，纸本，纵二四点八厘米、横一五点二厘米，计二五页，每页四行，内有三页各五行，共一○三行，册首“义兴杂诗”下钤“刘康鉴赏”白文、“红豆山斋藏书”朱文、“武昌徐恕审定”朱文等三方印。册尾“王登”下钤“王登印”朱文、“王氏百”白文二印，左下角钤收藏印三方。全册五言律诗五首、六言律诗二首、七言绝句五首、七言律诗三首，共计十五首，所咏皆吴中山水名胜古迹。现收藏于湖北省博物馆。
《义兴杂诗》册，整体来看笔墨不错，从风格来说有师承吴门书派领袖文徵明的痕迹，受其影响，其笔法率真潇洒，流畅自然，清雅平淡。用“率真”来概括王氏的书法，是最恰当不过的了。因为“率真”毫无疑问是中国书画艺术的最高审美境界，它不仅源于道家思想，而且也符合儒学的原则，“率真”介乎于人为与无为，雕琢与天然之间，是一个包容两端、不偏不倚的审美范畴。因此，在书画艺术中，“率真”是艺术家们共同的审美理想。他用笔偏瘦偏长，墨韵一气贯之，而无软弱无力、娇媚易折之态。笔笔中锋，遒劲秀丽，起落顿挫峻利自然，转折勾起俊洁峭拔，给人一种瘦不露骨、遒劲不凡之感。行书随意之中不失端庄遒丽，法度谨严，点画不悖。此册诚为不可多得的佳品。
王登虽擅长各体，却没有开创新局的才具，只能就文氏遗留的有限领域恪守基业，因此一旦董其昌异军突起，他便被取而代之。王登一生名位不显而声望既隆，《列朝诗集小传》称：“闽粤之人过吴门者，虽贾胡穷子，必踵门一见，乞其片缣尺素，然后去。”可见他当时的书名就传闻遐迩。虽不能跻身大家之列，却也是极为难得的了。
此册由湖北大收藏家徐行可后人在一九六○年捐献给湖北省博物馆。徐行可（一八九○—一九五九）名恕，号缰，江夏县城人。一九○七年留学日本，徐氏祖业富足，绝意仕宦名利，一切声色货利悉谢不顾，日汲汲于古籍的搜集，以藏书为乐。③南北书商每得善本，必致之徐，积五十年，藏书达千余箱，逾十万册，其中明清善本、抄本、校本、稿本尤夥，一时独步。为中国现代著名藏书家之一。徐氏生前将大部藏书捐献国家，一九五九年行可去世，一九六○年他儿子徐孝宓（原湖北省图书馆馆长）遵从父亲遗志又将余下藏书、字画、碑帖上千余件无偿地捐献给国家收藏机构。 注释：①《明史·第二十四卷》第七三八九页。②同上。③《中国藏书家辞典》第三三七页。
王穉登《义兴杂诗册》纸本，纵24.8厘米、横15.2厘米 湖北省博物馆
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