王鉴（1598-1677）清代著名画家。字元照，一字圆照，号湘碧，又号香庵主。江苏太仓人。崇祯六年（公元1633年）举人。后仕至廉州太守，故又称“王廉州”。王世贞孙。家藏古今名迹甚富，摹古工力很深，笔法非凡。为“清初六家”之一。擅长山水，远法董（源）、巨（然），近宗王蒙、黄公望。运笔出锋，用墨浓润，树木丛郁，后壑深邃，皴法爽朗空灵，匠心渲染，有沉雄古逸之长。间作青绿重色，亦能妍丽融洽。代表作有《长松仙馆图》、《仿巨然山水》、《仿王蒙秋山图》等。著有《染香庵集》、《染香庵画跋》等。传世画迹有《虞山十景图》、《梦境图》等。其作品大多摹古，信效名家，缺乏独创，并具有浓厚的复古思想和形式主义画风。其著述有《染香庵集》、《染香庵画跋》。
长松仙馆图 纸本设色 1667年作 纵138.2厘米横 54.5厘米 故宫博物院藏
款识：丁未清和仿叔明长松仙馆图，奉祝悔庵年翁五十初度。王鑑。钤印：雨新斋、圆照（朱文），染香庵主（白文）。
此图仿王蒙名作《长松仙馆图》，是为好友尤侗五十岁生日画的，笔法全学王蒙，构景幽深。笔墨苍莽淹润，大胜其晚岁一般尖秀用笔的作品，是画家晚年的杰出作品。按丁未为康熙六年，公元一六六七年，作者时年七十岁。上款“悔庵”为尤侗，字同人，号悔庵，江苏苏州人。顺治五年拔贡，薦鸿博，授检讨，官侍读，善法书。“丁未”年恰是尤侗五十岁。
梦境图 立轴 设色纸本 1656年作 故宫博物院藏
画上方作者长题一则，称此图所绘的是一日梦中所见景物，款“丙申夏六月哉生明王鉴识”。钤“弇山堂”、“玄照”朱文印，“王鉴之印”、“玄照”白文印。按丙申为顺治十三年，公元1656年，作者时年59岁。画面上湖水一泓，清波浩渺，两岸秀峰对峙，近山老树杂木丛生，叉枒错落，一孤亭依山傍水而立。蕉林翠竹中，数间书舍隐现，环境清静幽美。一高士窗前凝思。湖面上，有渔翁荡小舟垂纶。曲桥卧波，连接两岸。
仿高房山云山图 纸本设色 纵113.6厘米横54.4厘米 上海博物馆藏
此图描绘江南春天雨后的山村景色。云山取元人高克恭法，横点皴染，并用焦墨破醒富有厚重的质感，构图以高远兼平远，得深得飘渺之意。
仿王蒙秋山图
图中的枫树经过秋霜，显得更加的红酣耀眼，耸直的立在山巖之上；巖豁之间有一座梵宇，还有石樑跨在涧水上面。本画的构图呈现「Ｓ」型，从画幅左下向右上延伸的山势，到中间的瀑布便转为左斜上，具有动感。
秋山图 立轴 纸本设色 1637年作 上海博物馆藏
款识：秋山图，丁丑夏日仿梅道人笔意。琅玡王鉴。十年踪迹任飘蓬，不向丹青问拙工；今日闲空重把玩，画中犹作故人逢。戊子夏六月，湘碧鉴重识。钤印：弇山堂（朱长方）、王鉴（朱方）、玄照氏（白方）、玄照（朱方）。
题跋：玄照画道独步海内，展作纷纷，不妄鱼目混珠之叹。昔人题名迹谓：如岳阳楼亲见洞宾，觉无开画本都不类；余于此图亦云然。王时敏题。钤印：王时敏印（白方）。
毕钵罗峰迥入霄，不逢猿鸟不通樵；谁施横木如飞楼，半月仙人一换桥。玄照司寇此图极得梅沙弥画脉，而布构极奇。眉公题。
画家惟元人以趣胜，然大家渊源多出白董巨，吾家玄照于此道中慧心巧骨，一往遂登作坛。此帧虽仿梅道人，而墨气级法妙得董巨三昧，盖直溯梅所往来。予不知画理，而所见颇不少，妄谓目前当推为第一手，具只眼者定不以予士一口为私也。丁丑秋日闲仲甫士骤题。
盆兰 立轴 庚辰（1640年）作
溪山无尽图 手卷 癸未（1643年）作
青绿山水图 手卷 设色纸本 丁亥（1647年）作
仿董北苑龙宿山图 水墨纸本 丁亥（1647年）作 仿梅道人笔意 水墨纸本 戊子（1648年）作
云山墨戏 立轴 水墨纸本 1648年作
雨后帝城图 立轴 1654年作 仿大痴笔意 设色纸本
峰岚曲径图 立轴 纸本 1651年作 东坡诗意图 立轴 设色纸本 1654年作
仿董北苑笔意 纸本水墨 1655年作
王鉴出生于书香门第，为明代著名文人王世贞曾孙，家藏古代名迹甚富。王鉴早年曾得到董其昌的亲授，自幼遍临宋、元名家墨迹，摹古功力深厚。这幅《山水清音图》，就是在临摹古画的基础上创作的，有他自己的特色。纵观全图，坡岸堆砌、层迭向上，远处山体高耸，峭壁悬崖，气势壮观。山上林木葱茏、茂盛，清气袭人。远处山涧，瀑布飞流直下，泻入溪中。景物布置繁而不塞、杂而不乱，可谓层次分明、经营有序。由于山石多次以淡墨皴染，又用焦墨反复积加，所以画面显得浑厚壮观。山石用笔含蓄内敛，丝毫没有外露的痕迹，皴法细密、墨色浓郁，再加之少量的青墨晕染，使画面达到了刚劲与柔美、雄浑与雅秀的统一。王鉴的画作大多题“仿”古人，如“仿北苑”、“仿令穰”、“仿雪松”、“仿江贯道”、“仿董源”、“仿巨然”等。但他的“仿”并不是简单地模仿古人的笔墨技巧、构图布局，而是重在体味、吸收、融会前人的笔墨结构，以形成自己的山水画语言。此图便是画家以模仿董源的笔意为主，又融合巨然、黄公望萧散、恬淡的风格绘制而成的。在用笔上中锋为主，辅之以偏锋，行笔稳健，不急不燥，缓缓而来，自有一番惬意。勾勒皴擦、晕染点缀皆从容为之，浓淡相融，复染复擦，显得雄浑灵秀。更为奇妙的是那些枯笔线条也丝毫不见火气，倒是显出一片清润、明洁，有一股清雅的书卷气。是王鉴晚年的精心之作。
夏山图 手卷 水墨纸本
仿董北苑笔意 纸本
仿北苑山水 立轴 水墨纸本 1660年作
题识：庚子小春仿北苑笔似我建老宗台大词坛笑政，弟鉴。印文：圆照
本幅是王鉴画于庚子（1660年）小春的一件重要应酬作品，为赠送给“建老宗台大词坛”的。时年王鉴62岁，图中专用董源、巨然的画法，寓沉郁于清逸之中，发婀娜于刚劲之表，一点一画，无不以经营惨淡出之。缜密秀润，妩媚明朗，综合了沈周、文征明清润明洁的画风，清雅的书卷气跃然纸上。王鉴于董巨功力最深，浑厚朴茂，为香光、烟客所不如。子久仲圭皆从董巨出，故玄照于黄吴尤神合。画中松峦叠翠，笔墨精妙，沉厚秀逸，刚柔并济，巧拙兼施，生熟并用，平淡绚烂，具罗笔端。
仿巨然笔意 立轴 1661年作
董北苑庐山秋爽图大意 手卷 纸本
仿巨然笔意 立轴 1661年作 仿陈惟允溪山萧寺 立轴 1661年作
仿古山水 册页 水墨纸本 1661年作
仿荆关遗意图 立轴 水墨纸本 1662年作 仿董北苑笔意 纸本水墨
危石青松图 立轴 辛丑（1661年）作
款识：泉声咽危石，日色冷青松。辛丑九秋写似佩宜词光。王鉴。印鉴：王鉴之印、染香庵
这幅《危石青松图》轴款识所题诗句，取自唐王维后期诗《过香积寺》中的颈联，全诗是：不知香积寺，数里入云峰。古木无人径，深山何处钟。泉声咽危石，日色冷青松。薄暮空潭曲，安禅制毒龙。此诗描写的是王维在寻访长安郊外的香积寺途中所见，远离尘嚣的诗人俨然已经入定，克制住七情六欲也消除了俗世的烦恼。王维的诗素以“诗中有画，画中有诗”著称。这一联诗因色泽鲜明，自古至今常入画图，董其昌也有同题画。此图画题的原意，流泉被山石阻挡，声响幽咽清晰可闻，烘托出这里人烟罕至的静谧。一抹余晖在这松色的过滤和折射下也变得冷了，越显得山谷的幽深。一个“冷”字道出了作者的出世之念，没有炎凉宠辱的萦怀，只有士大夫退而独善其身的洁身自好情怀。这是一件仿董北苑风格的作品，董源在五代南唐时任北苑副使，世称董北苑。他开创了五代十国的江南山水画派。不以主干线条刻画山势，而以无数苔点与细密皴线来表现，以平淡天真取胜，故“近视不类物象，远视则景物粲然。”王鉴此作即以皴线为峰而显秀润，墨点为木而显丰茂。画取纵深式构图，远景为白云环抱远峰，中景青山疏林，有流泉从欹乱的山石中哽咽流出，形成斗折蛇形之势，近景则因受阻遏分流的泉水汇为一片，画面大片留白，最醒目的是几株青松高直伟岸，松针细细。全图用笔圆润，所画奇石冲然，蒿草丛生，林木经墨色浓淡参差点染，显得郁郁苍苍，突出了诗意那不食人间烟火的“咽”与“冷”。
山水 手卷 水墨纸本 1662年作
仿赵仲穆溪山渔隐图 立轴 癸卯（1663年）作
题识：余藏赵仲穆溪山渔隐，后为孙少宰以定武兰亭易去，时形之梦寐，闲窗息纷，漫师其法。癸卯小春王鉴。钤印：湘碧、王鉴之印。
王鉴自幼摹写名家作品习画，深究五代、宋、元大家画技，从而形成了自己的独特画风。他虽以摹写古画见长，但并非锁定一家，他总结自己是“力追古法，于荆、关、董、巨诸名家无不酝酿胸中”，“一树一石必与宋元名家血战，力厚功深久而与之俱化”。王鉴39岁结识董其昌，由此得到过董的亲自传授。综其此后的创作，以董其昌所倡导的南宗图式为根基，继而上溯董源、巨然、吴镇、黄公望等前人的笔意，仿古吸收并转化古人的笔墨结构，形成了自己丰富的山水画语言。具体说来，黄公望的坡石和树法对他影响较大，而点苔更多是吴镇真传。
这幅仿赵雍的山水作于1663年，王鉴时年66岁。从他的题款可知，赵雍《溪山渔隐图》（今藏北京故宫博物院）曾为王鉴所得，由于他的孙姓老朋友（王鉴在传世画跋中多次提到这位官人，孙极喜收藏书画）甚爱之，乃以定武兰亭相交换。然时隔多年，王鉴对赵雍《溪山渔隐图》念念不忘，于是模写了这画以志前缘。和赵雍原画相比，王鉴借用了赵画的坡石组合，但是变换了位置。画面采用明代宣德纸，坚实紧密的纤维匹配了赵孟俯所倡导的书法用笔入画，特别是近景的山石和远景的坡岸，笔笔写来，显示了与赵孟頫《秀石疏林图》的一家眷属；而细笔勾勒的人物，线条劲挺，刻画入微，为其它三王笔下所鲜见。
仿巨然笔意 立轴 1663年作
山水 立轴 1665年作
青绿山水图卷 故宫博物院藏
仿梅道人山水 手卷 设色纸本 1666年作
仿古山水 册页 纸本 1666年作
款识：△仿江贯道。王鉴。△仿叔明。王鉴。△丙午秋仲，仿黄鹤山樵。王鉴。△秋树老陂荒石境，溪深飞得白云来。王鉴。△丙午小春，仿赵令穰。王鉴。△仿赵文敏。王鉴。△仿惠崇。王鉴。△云气外无山路，水声中有人家。王鉴。△青林翠壁看无厌，赖有扁舟日往来。王鉴。△丙午仲秋，仿黄子久。王鉴。△白云来屋里，绿树绕溪湾。王鉴。△惠崇江南春卷，深得右丞三昧。今归山左友人，不可复见，因思其笔法为此。时丙午秋，王鉴。印鉴：鉴（5次）、王鉴之印（7次）
王鉴丙午（1666年）69岁时所作此十二开册，所收自当年小春至仲秋之作，可知当是湘碧数月间精绝之作的集合，是他最精彩的作品之一。十二开册题仿惠崇、王蒙各两开，赵令穰、赵孟頫、黄公望、江贯道各一开，此外不具所仿四开，莫不将各家风貌现于幅中。东坡好友惠崇和赵宋宗室赵令穰在北宋画家中算是一对异类。自五代以来，尽管有董源《潇湘图》等以秀丽江南为题材之巨作在前，但画坛的主流风尚仍是全景式构图和以北方雄劲挺拔的名山大川入画，喜作长图大幛，当时大家如郭熙靡不宗之。惠崇却反动于此传统，独能将山水与花鸟相融合，创造一种适合于表现江南山水而富有诗意、别具一格的小景山水，这与惠崇籍出福建建阳当有极大关系；而其山水也因此获得同为江南人的朝廷大员王安石、苏轼、黄庭坚等的多次咏歌，苏轼有名作《题惠崇〈春江晚景〉》诗，言：“竹外桃花两三枝，春江水暖鸭先知。萎蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。”可知惠崇山水佳趣。与惠崇同一旨趣而受到苏东坡推崇的是赵令穰。赵氏所作多描绘湖边水滨水鸟凫雁飞集的景色，运思精妙，清丽雅致，极富诗意，在当时士大夫中颇受称誉，在北宋山水画中亦别具一格。王鉴此册中仿惠崇二开、仿大年一开，正得两人匠心，将其山水佳胜完美再现毫端，即厕于惠崇、大年所作亦几莫可辨之。王鉴不仅善摹宋代诸家，对“元四家”也用心极深，此册中仿大痴、山樵、松雪数开即证。黄大痴的山水画对后世的影响无法估量，尽管他对荆、关、李等北派山水有所染获，但其主要师法仍在董、巨，所作更多以淡墨轻岚而少有大片泼墨、刚硬线条，故其风貌多为明润秀拔、温雅和平。热衷于摹古的王鉴自不例外，此仿大痴开中可知他毕生心摹手追之用功：山头折搭转换，众峰相揖，万树相从，岚色苍郁，气象严整，极具大痴家法。仿叔明二开，峰高而坡低，解索披麻并用，用笔细柔松密，用墨则干湿并举，似随意为之，画树则一树一态，亦勾亦点，而山林朴茂、气势苍茫，可见湘碧对叔明的纯熟自如达到了极高的程度。此外，仿赵松雪、江贯道各开皆是如此。
水榭渔艇图 立轴 丁酉（1657年）作 仿黄鹤山人青卞隐居图 1672年作 仿巨然山水 设色绢本 1669年作
仿梅道人溪亭山色 立轴 纸本 1667年作 仿赵大年山水 立轴 1667年作
仿叔明九峰读书图 水墨纸本 丁未（1667年）作 仿叔明九峰读书图 水墨纸本 1676年作
溪山行旅图 立轴 纸本
款识：余家藏大痴笔墨甚多，此观瀑图第四幅也。王鉴拟之。印鉴：鉴（朱文）吴伯荣氏秘籍之印（朱文）释民珍藏（朱文）
此画题拟观大痴瀑布图，实则多出王鉴变通和融合之意。画中前景坡岸灌木丛林疏朗，高士策杖而立，一泓溪水横渡，林木屋舍所在，高处流泉从山崖层石而出，峰峦竞秀。笔墨清新娴雅，一派怡人生机。
秋山万里图 手卷 水墨纸本
仿叔明长松仙馆图 立轴 水墨绢本 1667年作 仿梅道人溪亭山色 立轴绢本 1667年作
仿范宽少陵诗意图 立轴 设色绢本 1668年作
溪山行旅图 设色绢本 1669年作 仿巨然溪云初起图 1669年作
仿叔明笔意 立轴 水墨纸本 1667年作
仿赵文敏春山烟霭 立轴 己酉（1669年）作
仿陈惟允山水 镜心 设色纸本
仿巨然 镜心 水墨纸本
仿李成 镜心 设色纸本
仿赵文敏山水 立轴
仿江贯道烟浮远岫 立轴 己酉（1669年）作 仿巨然笔意 立轴 1669年作
仿梅道人松林高士图 设色绢本
王鉴善临古，尤倾心于巨然、吴镇，圆厚苍润，最得神韵。此轴即仿吴镇，叠巘层林，逶迤崇高。山石以淡墨皴染，浑厚滋润，仿佛一片江南；松林乔柯，则以圆笔劲勾，浓墨点叶，犹是宋人遗法。幅式虽小而境界雄远，堪称佳作。自董其昌之后，王石谷、吴墨井及王鉴，皆有对临董（其昌）、王（时敏）所藏宋元名作的缩本山水《小中见大》册传世，此帧当为王鉴所临一册中之一开，而为后人裱成轴者。近年已见过质地与尺寸悉似，而内容各别的数帧，似都是一册佚出者，惜不能集之以为完璧矣。
山水 立轴绫本 仿黄子久山水 设色绢本 1670年作
仿黄子久山水 设色绢本 1670年作辽宁博物馆藏
款识：庚戌九秋，访黄子久笔意。王鉴。钤印：王鉴之印
王鉴摹古功力很深，笔法非凡。他擅长山水，法董（源）、巨（然），宗王（蒙）、黄（公望）。其作品大多摹古和仿效名家，但并不是对古人原作的抄袭和复制，而是借鉴古人技法的精华，表现自己的艺术趣味和审美理想。其作品运笔超逸，用墨浓润，树木葱郁，沟壑深邃，皴法爽朗空灵，有沉雄古逸之风。
这幅《仿黄子久山水图》就是在古人基础上加以发挥，充分体现王鉴自己作品的独有特色。纵观该图，坡岸石矶堆磊，凸石崔嵬，层迭复上，群山重重，岭峦高耸，峭壁悬崖，气势壮观，一种令人向往的感觉油然而生。全图林木遍山葱茏青翠，苍郁茂盛，真是清气袭人！远处山涧壁崖下的瀑布，如银河落九天，飞流直泻，冲入溪中，蜿蜒流淌。岸边、山腰上点缀水榭亭台、屋宇楼阁，忽隐忽现。一高士端坐于水榭中，神态安详，聊望着四周缥缈淡远的景色，悠然自得。此画为竖构图，布局疏密有致，构图繁而不塞，景物杂而不乱，可谓层次分明、经营有序。全图以水墨画成，用浅赭色染树干、坡脚及屋墙，树木、崖顶的平台等加以石绿晕染而成。由于山石以淡墨多次皴擦渍染，又略用焦墨积加，反复画成，因此画面显得浑厚壮观。然而用笔却含蓄内敛，丝毫没有外露的锋芒，下笔用中锋尖笔，皴法细密，准确精纯，墨色浓润，所以又显得爽洁而灵秀。加之少量的赭色晕染，为这雅洁而丰富的墨色增加了亮度，从而达到了刚劲与柔美，雄浑与雅秀的平衡。
关山秋霁图 立轴 庚戌（1670年）作 广州艺术博物院藏
仿一峰道人笔法 立轴 庚戌（1670年）作
仿黄子久山水 立轴 纸本水墨 1670年作
款识：董文敏常谓余曰：元季四大家惟子久真迹最少，一生所见不过数幅。就所见之中以《秋山图》为第一得意之作。其次则《浮峦暖翠》，恨绢素昏黑，然文敏所见，余皆得观。文敏殁于丙子九月，此后余游两都，又得见数帧。则文敏公所未及见者，虽皆真虎，毕竟以让《秋山图》，次有《陡壑密林》，在蹊迳之外别具书堂气。恐不肯居《秋山》之下。今春多雨，闭关谢客，追思昔年诸画，恍如梦中。因各取一二而成此图，虽不敢望古人，聊以识生平所遇耳。庚戌花朝王鉴。钤印：王鉴之印（白文）、元照（朱文）、萧爽（朱文）
仿赵文敏山水 立轴 绢本 1671年作
仿江贯道 立轴 浅绛纸本 1671年作 江贯道秋溪图 立轴
仿子久山水 立轴 纸本 1671年作
仿黄子久山水 立轴 纸本 1671年作
款识：山水未深鱼鸟少，此生还拟再移居。只应三竺溪流上，独木为桥小结庐。辛亥长至前一日，仿子久笔，似天彩道社兄。王鉴。印鉴：琅邪、鉴、弇山后人
元四大家风格各殊，其源流皆出于董巨。王鉴擅山水，于董巨有很深的造诣，追摹董源、巨然，拟仿宋元诸家，近以董其昌为师，多临仿之作，善于青绿设色，皴染兼长，自谓“皴擦无自撰之笔”。风格华润，树木丛郁，山壑深邃。间作青绿重色，亦雅致有余，而有自家风貌。王鉴一生以黄公望山水画法入手，黄公望存世之作，无一笔不从董巨中来，幽微淡远，不染一丝画院习气，可谓元代第一家。王鉴学黄而不拘泥于黄，谨严之中富于变化，即在摹古中力求变化，注重笔墨之美，以取法自然为上。
此图是王鉴为友人移居而作的，远山暮霭，层层叠叠，近处是杂树，小桥流水，山间丛林茂密，点缀村舍、茅亭，水中则有渔舟垂钓。山和水的布置疏密得当，层次分明。笔墨简约利落。山石的勾、皴，用笔顿挫转折，随意而似天成。绘画全仿子久，而用笔皴法仍师董源，有董巨之功力，又有子久之逸韵，瓶盘钗钏镕成一金，即使黄公望复生，神妙亦不过如此，称得上是当时画坛绝艺，可谓珠玉在侧。在四王中，王鉴比王时敏学习范围更广泛，宋元名家涉猎广泛；而且王鉴摹古能力之深，可比古人相比肩，所以他的作品就更能在画面上呈现出一种浑厚华滋的感觉。
竹石图 立轴 设色纸本
菜根风味图 立轴 纸本 1672年作
仿李营丘积雪图 立轴 1672年作 柏松并茂 立轴
仿黄鹤山樵笔 立轴 设色纸本 1672年作
仿一峰道人烟浮远岫 立轴 壬子（1672年）作 仿巨然山水 立轴 纸本 1672年作
仿子久秋山图 立轴
仿子久秋山图 立轴 癸丑（1673年）作 仿大痴山水 水墨绢本
仿黄子久山水 立轴 癸丑（1673年）作
仿巨然笔意 立轴 水墨纸本 1673年作
李成范宽笔意 设色绢本 1673年作 山高云远 设色绢本 听泉图 设色绢本 1673年作
仿范华原 立轴 1673年作 仿北苑山水 立轴 水墨纸本 1674年作
溪山仙馆图 立轴 设色纸本 1674年作 仿赵文敏溪山仙馆图 设色纸本 甲寅(1674年)作
临溪山居图 立轴 纸本 1675年作 山水 立轴 水墨纸本 1675年作
仿黄公望烟浮远岫 立轴 乙卯（1675年）作
本幅主景偏于左侧，以扭动、峥嵘的山势连贯画面近、中、远三景，用溼润的皴染配以赭石、花青、汁绿，赋予画面清雅明亮的气息。画中绵延堆叠的山势与茂密的树木，凸显出大地蓬勃旺盛的生命力，与大痴山水「山川浑厚，草木华滋」之意相合。
仿巨然九峰烟雨图 水墨纸本 1675年作 巨然烟浮远岫 立轴 水墨纸本
烟浮远岫 立轴
王鉴在此画中描绘江南的山峦丘岭，所谓的山多矾头，而不作嶒崚奇峭之状。画面中间有—溪流蜿蜒流过，山石上杂树丛生，山石多以长披麻皴写之，上有焦墨点苔。皴染细致，墨色秀润，设色淡雅，秋山的宁静沉寂生于画家的笔端。在树法上，与巨然屈曲的形貌不太相似，此图中的树多为直干，分枝下偃，与山脉的纵横走向趋向一致，画面丰富而整饬。师其意而不师其迹，是王鉴摹古的用意所在，尤其这幅作于他晚年的作品，已自具面目，并不一味沉湎于古人粉本之中。
宿雨乍收仿高尚书 设色绢本
仿许道宁 水墨纸本
王鉴此帧，重山确水，茂林曲径，尺幅虽小而境界嵯峨邃远。他早中年画圆润厚重，晚年则瘦劲裭削，此其晚作，反不厌细笔皴擦，方硬刻厉中另有一种静穆安详之趣。观其落款形式，当是仿古册中之一开，虽失群，但仍不失为精作。
仿梅道人山水 立轴 乙卯（1675年）作
款识：乙卯春初仿梅花庵主笔，娄水王鉴。钤印：圆照、染香庵主。
王鉴作画以古为尊，在《染香庵画跋》中，他说到：“画之有董（源）、巨（然），如书之有锺（繇）、王（羲之），舍此则为外道。”故其作画多以“临”、“仿”为题，但并非单一性地照本抄摹，而是以古人之技法为鉴，来表现自己的艺术情趣和审美理想。此画为竖构图，布局疏密有致，构图繁而不塞，景物杂而不乱，可谓层次分明、经营有序。全图以水墨画成，用淡墨染树干、坡脚及屋墙，树木、崖顶的平台等。由于山石以淡墨多次皴擦渍染，又略用焦墨积加反复画成，因此画面显得浑厚壮观。然而此画用笔却含蓄内敛，丝毫没有外露的锋芒，下笔用中锋尖笔，皴法细密，准确精纯，墨色浓润，所以又显得爽洁而灵秀。王鉴所绘直幅大轴，多仿董巨、黄公望、王蒙画法，此幅仿学吴镇（梅花庵主）则较为稀见。因仿吴镇画法，故笔法稍粗而不尖，且笔墨浑融，景物层次分明，为作者中年杰作。
仿古山水图 册页（十开）
山水 手卷纸本
山水 立轴 1676年作 春林叠岫 立轴 云海阁楼 立轴 水墨纸本
江山雨后图 立轴 水墨纸本 1676年作
款识：万壑松涛碧欲流，石床冰簟冷于秋。捲簾飞瀑三千丈，恰对吾家竹里楼。丙辰清和倣梅道人笔。王鉴。钤印：王鉴之印、湘碧、琅琊。
题跋：弇州文字廉州画，化作江南雨后山。玄照郡伯为弇州嫡孙。弱冠时师侍董文敏。其画学渊邃，笔法深厚苍浑，有咫尺千里之势。一树一石悉有原本。而以灵秀之笔出之，故氣韻生動，超轶前人，即白石翁犹逊一筹也。西蘆老人王时敏题。
王鉴摹古工力很深，笔法非凡，擅长山水。他着力揣摩董源、巨然、吴镇、黄公望等诸多前辈大家的笔意，仿古吸收并转化古人的笔墨结构，形成了自己丰富的山水画语言。王鉴画的坡石取法黄公望，点苔学吴镇，用墨学倪瓒。尤其是他的青绿设色山水画，缜密秀润，妩媚明朗，综合了沈周、文徵明清润明洁的画风，清雅的书卷气跃然纸上，历来为后人所称道。
此《江山雨后图》便是他融各家之长的杰作。画面主体是苍山远岫、流水古木。画作的下方江岸坡陀，古树成荫，对岸山峰高耸入云，山下点缀村舍楼榭。远处群山连绵，薄雾中隐现小桥农家。整幅画平远、高远、深远兼具，布局疏朗，层次分明，树下、岸边的溪石，虚实得当。可见，画家在经营画面上具有高超的驾驭能力。细密的皴法、浑厚的苔点，沉郁的墨色，画出了雨后山川清新而湿润的感觉。文人儒雅清逸之气跃然纸上，正如《桐荫论画》评王鉴画：“一种书卷之气，盎然纸墨间，洵为后学津梁。”
仿赵孟頫山水轴 丁巳（1677年）作 台北故宫博物院藏
