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揽胜思贤(一)
揽胜思贤(一) 





花繁柳密处,拨得开,才是手段;
风狂雨急时,立得定,方见脚根。
 
澹泊之守,须从秾艳场中试来;
 镇定之操,还向纷纭境上勘过。
 

使人有面前之誉,不若使人无背后之毁;
  使人有乍交之欢,不若使人无久处之厌。






天薄我福,吾厚吾德以迓之;
天劳我形,吾逸吾心以补之;
 天阨我遇,吾亨吾道以通之。 


澹泊之士,必为秾艳者所疑;
 检饰之人,必为放肆者所忌。 





  费千金而结纳贤豪,孰若倾半瓢之粟以济饥饿;
   构千楹而招徕宾客,孰若葺数椽之茅以庇孤寒。
 

  恩不论多寡,当厄的壶浆,得死力之酬;
      怨不在浅深,伤心的杯羹,召亡国之祸。 





 居盈满者,如水之将溢未溢,切忌再加一滴;
    处危急者,如木之将折未折,切忌再加一搦。


情最难久,故多情人必至寡情;
 性自有常,故任性人终不失性。 



真廉无廉名,立名者,正所以为贪;
 大巧无巧术,用术者,乃所以为拙。 


为恶而畏人知,恶中犹有善念;
 为善而急人知,善处即是恶根。 






谈山林之乐者,未必真得山林之趣;
厌名利之谈者,未必尽忘名利之情。

 
从冷视热,然后知热处之奔驰无益;
 从冗入闲,然后觉闲中之滋味最长。

 
贫士肯济人,才是性天中惠泽;
  闹场能笃学,方为心地上工夫。 




贪得者,身富而心贫;知足者,身贫而心富;
居高者,形逸而神劳;处下者,形劳而神逸。

 
局量宽大,即住三家村里,光景不拘;
 智识卑微,纵居五都市中,神情亦促。

 
惜寸阴者,乃有凌铄千古之志;
 怜微才者,乃有驰驱豪杰之心。

 
天欲祸人,必先以微福骄之,要看他会受;
 天欲福人,必先以微祸儆之,要看他会救。




多情者,不可与定妍媸;
多谊者,不可与定取与。

多气者,不可与定雌雄;
多兴者,不可与定去住。



世人破绽处,多从周旋处见;
指摘处,多从爱护处见;
艰难处,多从贪恋处见。

 
凡情留不尽之意,则味深;
 凡兴留不尽之意,则趣多。
 

待富贵人,不难有礼,而难有体;
  待贫贱人,不难有恩,而难有礼。






 

大事难事,看担当;
逆境顺境,看襟度;
临喜临怒,看涵养,
群行群止,看识见。




 安详是处事第一法,
谦退是保身第一法,
涵容是处人第一法,
洒脱是养心第一法。




处事最当熟思缓处。
熟思则得其情,
缓处则得其当。
必能忍人不能忍之触忤,
斯能为人不能为之事功。



一念之善,吉神随之;
  一念之恶,厉鬼随之。
  知此可以役使鬼神。




多躁者,必无沉潜之识;
多畏者,必无卓越之见;
多欲者,必无慷慨之节;
多言者,必无笃实之心;
多勇者,必无文学之雅。



能于热地思冷,则一世不受凄凉;
能于淡处求浓,则终身不落枯槁。

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