中国古人的世界观——《千字文》
蒙学《千字文》是由南朝梁武帝时期(502 —549 年),员外散骑侍郎周兴嗣奉皇命从王羲之书法中选取1000个字,编纂成文。文中1000字本来不得有所重复,但周兴嗣在编纂文章时,却重复了一个“洁”字(洁、絜为同义异体字)。因此《千字文》实际只运用了999字。从南北朝时期至今,《千字文》流行了1460多年,它是世界上现存的出书最早、影响最大的识字课本。作为一部启蒙读物,千百年来,它在东亚汉文化圈内获得了很高的评价。
《千字文》所含内容非常广泛,包括了关于天地、历史、人事、修身、读书、饮食、居住、农艺、园林,以及祭祀等社会文化活动的内容,因此,也可以把它所表述的内容看作是中国古人对世界的认识。
虽然这部经典创作的年代离今天虽然已经很久远了,但今天我们读它仍然能感受到中华文化的源远流长,让我们既增长了知识,又拓展了我们的想象空间。
《千字文》里有许多关于做学问的语句,如“尺璧非宝,寸阴是竞。”对后世学者有深深的启发,说明古人很早就认识到光阴的可贵,“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。”“笃初诚美,慎终宜令。”修身、求学,重视开头固然不错,但始终如一坚持到最后更是难能可贵。做学问不可以半途而废、虎头蛇尾,应该坚持不懈,最终才能到达胜利的彼岸。“守真志满,逐物意移。”说的是做人要保持善性,学习要专一,不要转移意志,甚至玩物丧志。“孤陋寡闻,愚蒙等诮。”学问浅薄,见识少,就会被别人耻笑。我们不能只读死书,还要多增长见识,多看看外面的世界,否则就会成为“井底之蛙”。
有关做学问的语句虽然不多,但是作者却把道理说得很透彻。《千字文》还教我们做人要有高尚的品格,要学会和别人相处。书中还有很多历史故事,增强了我们对文史典故的了解。这些都深深地吸引了后世的。“书读百遍,其义自见。”让我们在多读诵中享受这部经典美文带给我们的乐趣吧!
天地玄黄 宇宙洪荒:苍天是黑色的,大地是黄色的;茫茫宇宙辽阔无边。
日月盈昃 辰宿列张:太阳有正有斜,月亮有缺有圆;星辰布满在无边的太空中。
寒来暑往 秋收冬藏:寒暑循环变换,来来去去;秋季里忙着收割,冬天里忙着储藏。
闰余成岁 律吕调阳:积累数年的闰余并成一个月,放在闰年里;古人用六律六吕来调节阴阳。
云腾致雨 露结为霜:云气升到天空,遇冷就形成雨;露水碰上寒夜,很快凝结为霜。
金生丽水 玉出昆冈:金子生于金沙江底,玉石出自昆仑山岗。
剑号巨阙 珠称夜光:最有名的宝剑叫“巨阙”,最贵重的明珠叫“夜光”。
果珍李柰 菜重芥姜:果子中最珍贵的是李和柰,蔬菜中最看重的是芥和姜。
海咸河淡 鳞潜羽翔:海水咸,河水淡;鱼儿在水中潜游,鸟儿在空中飞翔。
龙师火帝 鸟官人皇:龙师是伏羲氏,他是中国太古时代的三皇之首,他一出场就代表了三皇:伏羲氏、神农氏和黄帝。火帝是发明钻木取火的燧人氏,他是人类文明的奠基人。有了火,人类才告别了黑暗,进入了光明的文明时代,所以他是中国历史上最早的火帝。鸟官是中国太古五帝的头一位,少昊氏,代表了少昊、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜五帝。人皇是人皇氏,代表了远古史上的三皇:天皇、地皇、人皇。
始制文字 乃服衣裳:有了仓颉,开始创造了文字,有了嫘祖,人们才穿起了遮身盖体的衣裳。
推位让国 有虞陶唐:唐尧、虞舜英明无私,主动把君位禅让给功臣贤人。
吊民伐罪 周发殷汤:安抚百姓,讨伐暴君,有周武王姬发和商君成汤。
坐朝问道 垂拱平章:贤君身坐朝廷,探讨治国之道,垂衣拱手,和大臣共商国事。
爱育黎首 臣伏戎羌:他们爱抚、体恤老百姓,四方各族人都归附向往。
遐迩一体 率宾归王 远远近近都统一在一起,全都心甘情屈服贤君。
鸣凤在竹 白驹食场:凤凰在竹林中欢鸣,白马在草场上觅食,国泰民安,处处吉祥。
化被草木 赖及万方:贤君的教化覆盖大自然的一草一木,恩泽遍及天下百姓。
盖此身发 四大五常:人的身体发肤分属于“四大”,一言一动都要符合“五常”。四大五常,儒家以天、地、亲、师为四大。五行也可称为五常,即金、木、水、火、土。注:亦有四大为地、水、火、风,五常为仁、义、礼、智、信一说。
恭惟鞠养 岂敢毁伤:恭蒙父母亲生养爱护,不可有一丝一毫的毁坏损伤。
女慕贞洁 男效才良:女子要思慕那些为人称道的贞妇洁女,男子要效法有德有才的贤人。
知过必改 得能莫忘:知道自己有过错,一定要改正;适合自己干的事,不要放弃。
罔谈彼短 靡恃己长:不要去谈论别人的短处,也不要依仗自己有长处就不思进取。
信使可复 器欲难量:诚实的话要能经受时间的考验;器度要大,让人难以估量。
墨悲丝染 诗赞羔羊:墨子为白丝染色不褪而悲泣,「诗经」中因此有「羔羊」篇传扬。
景行维贤 克念作圣:高尚的德行只能在贤人那里看到;要克制私欲,努力仿效圣人。
德建名立 形端表正:养成了高尚的道德,就会有好的名声;如形体端庄,仪表也随之肃穆。
空谷传声 虚堂习听:空旷的山谷中呼喊声传得很远,宽敞的厅堂里说话声非常清晰。
祸因恶积 福缘善庆:祸害是因为多次作恶积累而成,幸福是由于常年行善得到的奖赏。
尺璧非宝 寸阴是竞:一尺长的璧玉算不上宝贵,一寸短的光阴却值得去争取。
资父事君 曰严与敬:供养父亲,待奉国君,要做到认真、谨慎、恭敬。
孝当竭力 忠则尽命:对父母孝,要尽心竭力;对国君忠,要不惜献出生命。
临深履薄 夙兴温凊:要“如临深渊,如履薄冰”那样小心谨慎;要早起晚睡,让父母冬暖夏凉。
似兰斯馨 如松之盛:能这样去做,德行就同兰花一样馨香,同青松一样茂盛。
川流不息 渊澄取映:还能延及子孙,像大河川流不息;影响世人,像碧潭清澄照人。