基础四年级
律诗章法决定作品质量
第三讲 典雅
大家好，今天我们共同学习24诗品中的——典雅，我先说一下为什么我们要讲24诗品，24诗品是唐末司空图的作品，它是一部跨时代的作品，在我们中华民族史上占有很重要的地位，它是对从《诗经》以来整个诗歌作品的一个总结 。
这个24诗品是以四言诗来写成的，《二十四诗品》没有理论方面的说教，完全是以自然的形式来表现的，它与自然相结合浑然一体。 它所表现的是人与物 ，人与自然相结合 ，天人合一。它不仅是诗 ，它展现出的也是一幅幅美丽的图画。
它在格律上非常的完善。-------《24诗品》是写诗的章法，比如《含蓄》 《高古》 等。比如《典雅》就是告诉大家典雅怎么去写。
这个就是写作的章法，比如 《高古》它与《典雅》是不同的 ，比如《流动 》它又是不同的，区别于《典雅》和《高古》的 。 所以，了解了《二十四诗品》，掌握了《二十四诗品》， 在实际律诗的创作过程中予以运用。那么所有写律诗的朋友们将明显地提升一个当次，这也是一个捷径 。当然，目前我们学习24诗品其中的典雅，只是作为对24诗品的一个初步的了解，具体说道如何的应用，那不是简单的两节课就可以掌握的，关于24诗品，今后还会详细的组织大家学习，基础年级我们只要求大家了解什么是典雅即可。
24诗品——典雅
典雅：
玉壶买春，赏雨茆屋。
坐中佳士，左右修竹。
白云初晴，幽鸟相逐。
眠琴绿阴，上有飞瀑。
落花无言，人淡如菊。
书之岁华，其曰可读。
买——买，上网下贝。也就是使用这个工具来进行打渔活动，也可以是通过网而获得某种猎物。 因为我们知道古代和我们现代不能相提并论的，现在是很发达，那个时候不是。
比如用网打渔，意思是获得有用的东西，对于远古的人类来讲是食物 ，通过网而捕捉到的这样那样的动物，可以供远古的人类食用，可以解决生存这个大大的问题。 只有获取食物才能使得人类得以繁衍下去，否则就不会有我们今天。因此，通过网而获得的物品（食物）就是宝贝。
汉字是象形文字 “买”字上网下贝，非常形象的说明了买的本意，我们可以看到后文里的内容每一句里皆是宝贝。比如：雨、茆屋、佳士…… 这就是由于第一句里的“买”字而产生的结果，也只有这些结果才符合“网到宝贝”的意思。
诗就是这样写的，以起句引领后面的内容，在起句的基础上扩展、升华。因此，第一句的“买” 是没有其他字可以替代的也是独一无二的没有之一。 作者如此安排，不仅完全符合诗的格律，也符合诗的比兴精神。若非“买”字，其他的字很难准确的概括后面的一系列内容（意+境），这就是买字的真正含义。
为什么说“买” ？不是简单的去买春天的某个东西或者某些物？这是由诗本身所应该具备的格律所决定，作为唐朝知名的顶级诗人，不仅理论包括作品同样优秀的司空图，不会不知道这一点吧？
“买”一定不可以当做买卖的买，在这首作品中并不是购买的含义。本身春天是个时间概念 ，俗话说：一寸光阴一寸金，千金难买寸光阴，这已经充分的说明时间是买不来的。无论用什么都无法买回来时间的，作品中的“春”没有任何疑问是个时间概念。也就是说是根本就不可能买来的。春：就是春天，在这里不是代指其他什么物品。
买：意思是得到、获得、取得。那么“买”到的宝贝都有哪些呢？作者清楚的交代了出来，第一个就是春，春为一年之始为一年之计。春，对于一年的重要性怎么说也不为过吧。因此是名副其实的宝贝哦。春是什么？没有疑问，是时间，无论用什么都买不来的。因此，玉壶买来的就是时间（春），“春”在这里不是指什么其他的物品。
玉壶 ，我们继续讲这两个字 ，“玉壶”有很多种含义，在这里表示滴漏，计算时间的工具。 《梦溪笔谈·象数二》“熙宁中，予更造浑仪，并创玉壶浮漏、铜表，皆置天文院，别设官领之。”也只有滴漏这个解释 ，此解释具有唯一性，才能诠释整首诗作品的含义，以及作品向读者传递的信息。后面之景皆为春景，（菊花开在秋天，“菊”字将作特别的讲解）
玉壶：指计算时间的工具比如：“玉壶光转，一夜鱼龙舞 ”，再比如李商隐的七律：
金殿销香闭绮栊，玉壶传点咽铜龙。
狂飙不惜萝阴薄，清露偏知桂叶浓。
斑竹岭边无限泪，景阳宫里及时钟。
岂知为雨为云处，只有高唐十二峰。
玉壶买春：指时间到了春天，这个就叫是玉壶买春的意思。
赏，上天之恩赐，谓之赏。比如古代上司对下属的恩赐，赏酒、赏饭，打赏的赏。而不是欣赏的赏。欣赏的赏到了我们今天，更多的时候所包含的是“欣”的意思 ，而非“赏”的意思。“欣”者，《說文》笑喜也。《礼·月令》庆赐遂行，无不欣说（同悦）。
《周语》事神保民，莫不欣喜 ，又欣欣，亦喜貌。 《楚辞·九歌》君欣欣兮乐康。《陶潜·归去來辞》木欣欣以向榮。亦作訢（xīn ）。《前汉·贾山传》天下訢訢，将兴尧舜之道。 “欣赏”，其本意是指，因为得到了赏，所以感到喜悦、心情为之变好 “欣”是因为有“赏”，因是赏，欣是果。这才是欣赏的真正含义。
所以，赏雨指的是春雨，春雨当然是无比珍贵的。古代农业技术并不发达，完全受制于天气，古人认为是上天在决定着风雨雷电。在春天这个季节里春雨贵如油， 因为播种的需要，雨显得无比的珍贵， 农田里的庄稼有水而生无水而亡 。在技术相对落后的古代，天上下的雨就成为了帮助农业的最为重要的水资源，从地理上看，黄土平原因其相对容易耕作的条件，其投入与产出明显胜过山地。这个时候水就成为了决定收成的最为重要的物质条件。因此，春天这个季节里的雨，在古代就被认为是上天对人类的恩赐，这个就是赏雨。
这个茅屋怎样解释呢？
茆屋两种版本其实就如大家所说，茅屋=茆屋，原文是：赏雨茆屋。这里解释一下，茆，属于山珍一类，价格比同为山珍的菌类更贵，说它是菜中之宝并不为过，也符合当时的情况。
茆，下雨之后粘上雨滴的茅草，好像莼菜一样湿滑，本来是茅草做的屋，因为雨滴落在上面使之看上去晶莹湿滑，平添了一份美感，实际并非是用茆来盖的房屋。茆本身的条件无法达到建筑的标准，郭绍虞的注解是新中国成立后80年代写成的，郭绍虞和我们一样是现代人 。我们都生活在新中国，郭绍虞与王力共事一起工作相互影响较大，只是名气不如王力而已。玉壶的时间可以在今天也可以是明天，可以是春天也可以是夏天，因此仅仅说玉壶当然不行，所以我们看到诗的第一句有一个春，而紧接着有后面的赏雨茅屋。
玉壶买春，赏雨茅屋：这两句翻译就是春天到来了，上天恩赐的雨飘飘洒洒，滴滴滋润着茅屋上的茅草，如同莼菜般湿润、晶莹。
坐中佳士：首先我们说“坐”， 坐指的是一定范围，并非就是真的有人坐着或坐下，如同今天我们所说的“在座”的含义。比如 某个建筑物坐落在某个城市，当然不是该建筑物真的就是坐着的，坐中指的就是坐落的一定范围之内。中，其中的意思。佳士，没有疑问就是士中的极品，佳者，至好至善。士，有一定社会地位的人，不是随便哪个人都可以称为士。比如 《禮·王制》命乡论秀士，升之司徒，曰选士。司徒论选士之秀者，升之学，曰俊士。升于司徒者，不征于乡，升于学者，不征于司徒，曰造士。大乐正论造士之秀者，升之司马，曰进士。
由此可以看出，不是普通的人，但凡沾上一个士字，都是有一定学识之人。 士中之佳者，当然就是士中最好的。所处的地位无疑是士中的顶级人物，无论其行为或思想应该是高于普通的士的，唯有如此放可称得上一个佳字。
赏雨在前，佳士在后，并非是佳士在欣赏雨，原因很简单“屋”字为韵字。也就是归在第一个分句，分句之后才有“坐中”才有佳士。因此赏雨是自然的恩赐，并非因为由于有佳士才可以产生“赏”的结果，对于前三句的解释：玉壶买春，赏雨茅屋。坐中佳士 ： 春天到来了，上天恩赐的雨，飘飘洒洒，滴滴滋润着屋上的茅草，如同莼菜般湿滑、晶莹。在这自然的环境里，品学皆优的无双之士……
左右修竹：修，装饰之意，指“坐”所在的位置， 左右均生长着竹子，也就是竹林。 竹，作为四君子之一，在古代被广泛引用。比如“对雨思君子，尝茶近竹幽。”
“遂使君子心，不爱凡丝竹。”“露涤铅粉节，风摇青玉枝。依依似君子，无地不相宜。”
《吕氏春秋。纪部》卷五〈仲夏纪。古乐〉～284～昔黄帝令伶伦作为律。伶伦自大夏之西，乃之阮隃之阴，取竹於嶰（xiè）溪之谷， 以生空窍厚钧者、断两节间、其长三寸九分而吹之，以为黄钟之宫，吹曰『舍少』。次制十二筒 ，以之阮隃之下， 听凤凰之鸣，以别十二律。其雄鸣为六，雌鸣亦六，以比黄钟之宫，适合。黄钟之宫，皆可以生之， 故曰黄钟之宫，律吕之本。黄帝又命伶伦与荣将铸十二钟，以和五音，以施英韶，以仲春之月，乙卯之日，日在奎，始奏之，命之曰咸池。
这里讲的是关于 “五音、” 十二律、 及八十四调，现在不需要大家先懂，中华民族最早的诗歌《弹歌》相传为舜帝所作， 共八个字“断竹、续竹、飞土、逐宍（ròu肉）。其中就有两个字，提到了竹。
从黄帝和舜帝的典故中不难看出，竹在远古时期，对于生存繁衍在中原一带的中华民族的祖先们，意思是非常重大的。 竹不仅是生产劳动的工具，同时也是最早的乐器以及经过加工后，作为规定音乐基本调子的工具。竹古代一直作为君子的象征。
历史上最早的诗篇《诗经》中有：瞻彼淇奥，绿竹猗猗（yī ），有匪君子，如切如磋，如琢如磨，瑟兮僩（xiàn ）兮，赫兮咺（xuǎn宣）兮，有匪君子，终不可谖兮。 （僩xiàn：壮勇、威武的样子。咺 xuān光明，显耀。）瞻彼淇奥，绿竹青青，有匪君子，充耳琇瑩，会弁如星，瑟兮僩兮， 赫兮咺兮，有匪君子，终不可谖兮。弁 biàn：.古代的一种帽子，瞻彼淇奥，绿竹如箦（zé），有匪君子，如金如锡，如圭如璧，宽兮绰兮，倚重较兮，善戏谑兮，不为虐兮。 箦 zé形声。从竹,责声。本义:竹席，大家可以去百度上都能搜索到这首诗，鉴于此，作者司空图先写佳士后配之以竹，符合自远古开始，一直到唐朝（也就是作者所在的年代）的传统和习惯。
佳士与竹堪称匹配，佳士与竹同处在一个环境之内，展现出来的是一副和谐且统一的画面，完整的表现出人文与自然相结合的美， 这个也符合开始的第一句“买”字的含义。
作一下小结：玉壶买春，赏雨茅屋。坐中佳士，左右修竹。
时间悄悄的走到了春天，上苍恩赐的春雨，飘飘洒洒，淋湿了茅草，粘上雨珠的茅草恰似那莼菜一般润滑，点缀着房屋晶莹剔透。品学皆优的无双之士溶入春色与自然化为一体，滴翠的竹林，装饰在周围。
今天的课到这里，课后大家在群里讨论：
白云初晴，幽鸟相逐。
眠琴绿阴，上有飞瀑。
落花无言，
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