最公开的事情—(尽人皆知) 最长的腿—(一步登天)
最珍贵的东西—(凤毛麟角) 最高的人—(顶天立地)
最离奇的想法—(异想天开) 最大的嘴—(口若悬河)
最神秘的行动—(神出鬼没) 最重的话—(一言九鼎)
最厉害的贼—(偷梁换柱) 最大的差别—(天壤之别)
最长的文章—(有头无尾) 最宝贵的话—(金玉良言)
最高的瀑布—(一落千丈) 最大的变化—(天翻地覆)
最多的资源—(取之不尽) 最长的一天—(度日如年)
最大的地方—(无边无际) 最大的容量—(包罗万象)
最难做的饭—(无米之炊) 最快的速度—(风驰电掣)
最短的季节—(一日三秋) 最宽的视野—(一览无余)
最怪的动物—(虎头蛇尾) 最大的手术—(脱胎换骨)
最宝贵的话 --(金玉良言) 最高的人 -- (顶天立地)
最难做的饭 -- (无米之炊) 最快的速度 -- (风驰电掣)
最长的腿 --(一步登天) 最大的嘴 --(气吞山河)
最大的手术 -- (脱胎换骨) 最大的差别 --(天壤之别)
最大的变化 --(天翻地覆) 最遥远的地方——(天涯海角)
最长的寿命——(万寿无疆) 最荒凉的地方——(不毛之地)
最有学问的人——(博古通今) 最反常的气候——(晴天霹雳)
冲得最高的气——(气冲霄汉) 最昂贵的稿费——(一字千金)
最绝望的前途——(山穷水尽) 最艰难的争辩——(理屈词穷)
最难做的事——(无米之炊) 最吝啬的人——(一毛不拔)
最宽阔的胸怀——(虚怀若谷) 最大的满足——(天遂人愿)
最无作为的人——(一事无成) 最快的流水——(一泻千里)
最深的呼吸—(—气吞山河) 最困难的生意——(惨淡经营)
最干净的地方——(一尘不染) 最本份的人——(安份守已)
最纯洁的交情——(君子之交) 最佳搭档——(狼狈为奸)
最黑的时候——(暗无天日) 最不花钱的白吃——(狼吞虎咽)
最受关注的难产——(老蚌生珠) 最厉害的举重运动员——(拔山举鼎)
最无用的做法——(捕风捉影) 最大的诺言——(弥天大谎)
最成功的地方——(不败之地) 最新的时装表演——(沐猴而冠)
最好的搬迁——(不次之迁) 最韧的头发——(千钧一发)
最坏的结局——(不得善终) 最有效的禁令——(不敢越雷池一步)
最深的缘份——(不解之缘) 最高的寿命——(寿比南山)
最差的视力——(鼠目寸光) 最勇敢的行为——(螳臂当车)
最坚固的建筑——(铜墙铁壁) 最可笑的绝食——(不食周粟)
最差劲的买卖——(不惜工本) 最壮观的赛马运动——(万马奔腾)
最锋利的刀剑——(削铁如泥) 最难治的病——(不治之症)
最奇怪的人——(一鼻孔出气) 最佳的配对——(才子佳人)
最有效率的动作——(一挥而就) 最高的柱子——(一柱擎天)
最珍贵的时光——(一刻千金) 最繁华的街道——(车水马龙)
最好的女婿——(乘龙快婿) 最大的瀑布——(一落千丈)
最红的心——(赤子之心) 最激烈的辩论——(唇枪舌剑)
最大的叫声——(一鸣惊人) 最有用的木材——(栋梁之材)
最贵的承诺——(一诺千金) 最没价值的东西——(分文不值)
最短的季节——(一日三秋) 最有效的讥讽——(讽一劝百)
最大的鱼网——(一网打尽) 最稀罕的东西——(凤毛麟角)
最大的福——(福如东海)
最有本事的人——(一夫当关,万夫莫开)
(1)看书快——(一目十行)
(2)走路快——(疾走如飞)
(3)吃饭快——(狼吞虎咽)
(4)办事快——(雷厉风行)
(5)变化快——(瞬息万变)
(6)水流快——(一泻千里)
(7)航速快——(一日千里)
(8)车速快——(风驰电掣)
(9)回答问题快——(对答如流)
(10)写字画画快——(一挥而就)
(11)时间流逝快——(光阴似箭)
三、带有“舌”字的成语(5个)
七嘴八舌、 妄口八舌、 闲嘴淡舌、 唇枪舌剑、
张口结舌、 笨嘴笨舌、 鹦鹉学舌
四、成语对对子
粗茶淡饭(山珍海味) 流芳百世(遗臭万年)
指鹿为马(点石成金) 精雕细刻(粗制滥造)
雪中送炭(锦上添花) 伶牙利齿( 笨嘴拙舌)
五、成语中的历史人物(68个)
1、四面楚歌(项羽) 2、初出茅庐(诸葛亮)
3、入木三分(王羲之) 4、煮豆燃萁(曹植)
5、破釜沉舟(项羽) 6、纸上谈兵(赵括)
7、背水一战(韩信) 8、指鹿为马(赵高)
9、围魏救赵(孙膑) 10、老马识途(管仲)
11、完璧归赵(蔺相如) 12、卧薪尝胆(勾践)
13、负荆请罪(廉颇) 14、毛遂自荐(毛遂)
15、闻鸡起舞(祖逖) 16、三顾茅庐(刘备)
17、望梅止渴(曹操) 18、图穷匕见(荆轲)
19、篝火狐鸣——陈胜 20、高山流水——俞伯牙、钟子期
21、指鹿为马——赵高 22、鸡鸣狗盗——孟尝君
23、凿壁偷光——匡衡 24、图穷匕见——荆轲
25、破釜沉舟——项羽 26、请君入翁(瓮)——来俊臣
27、江郎才尽——江淹 28、乐不思蜀——刘禅
29、煮豆燃萁——曹植 30、纸上谈兵——赵括
31、再衰三竭——曹刿 32、木牛流马——孔明
33、世外桃源——陶渊明 34、投笔从戎——班超
35、卧薪尝胆——勾践 36、围魏救赵——孙膑
37、投鞭断流——谢安 38、退避三舍——晋文公
39、望梅止渴——曹操 40、草木皆兵——符坚
41、完璧归赵——蔺相如 42、暗渡陈仓——韩信
43、拔山扛鼎——项羽 44、悬梁刺股——苏秦
45、罄竹难书——隋炀帝 46、怒发冲冠——岳飞
47、毛遂自荐—— 毛遂 48、老骥伏枥——曹操
49、口蜜腹剑——李林甫 50、鞠躬尽瘁——诸葛亮
51、黄袍加身——赵匡胤 52、孺子可教——张良
53、金屋藏娇——刘彻 54、七步之才——曹植
55、洛阳纸贵—— 左思 56、韦编三绝——孔子
57、多多益善——韩信 58、焚书坑儒——秦始皇
59、好大喜功——汉武帝 60、梦笔生花——李白
61、老马识途——管仲 62、一鼓作气——曹刿
63、破釜沉舟——项羽 64、闻鸡起舞——祖逖
64、负荆请罪——廉颇 65、鞠躬尽瘁——诸葛亮
66、乐不思蜀——刘禅 67、入木三分——王羲之
68、图穷匕见——荆轲
六、歇后语(18个)
1.竹林里栽柏树----(亲上加亲(青))
2.一二三五----(没事)
3.梁上的军师----(无用)
4.门缝里看人----(把人看扁了)
5.山间的竹笋---- (嘴尖皮厚腹中空)
6.过河卒子----(只进不退)
7.八仙过海----( 各显神通)
8.周瑜打黄盖----(一个愿打,一个愿挨)
9.掩耳盗铃----(自欺欺人)
10.猴捞月亮----(空欢喜)
11.二三四五,六七八九---(缺衣少食)
12.井底下雕花----(深刻)
13.两个山字叠起来----(请出)
14、驼子坏了腿---(卑躬屈膝)
15、狗见了主人---(摇头摆尾)
16、哑巴拜年---(少说话多磕头)
17、棺材头上画花---(讨好鬼)
18、胸前挂钥匙——(开心)
1、《爱莲说》(宋·周敦颐)
水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊;自李唐来,世人盛爱牡丹;予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。
2、《陋室铭》(唐·刘禹锡)
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
南阳诸葛庐,西蜀子云亭,孔子云:何陋之有?
3、《桃花源记》(晋·陶渊明)
晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷,渔人甚异之。复前行,欲穷其林。
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”
既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。
南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终,后遂无问津者。
4、《(前)赤壁赋》(宋·苏轼)
壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟,游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。
于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮予怀,望美人兮天一方。”
客有吹洞箫者,倚歌而和之。其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。
苏子愀然,正襟危坐,而问客曰:“何为其然也?”
客曰:“‘月明星稀,乌鹊南飞。’此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌。山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏尊以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。"
苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎!且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”
客喜而笑,洗盏更酌。肴核既尽,杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中,不知东方之既白。
5、《岳阳楼记》(宋·范仲淹)
庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴,乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。
予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?
若夫霪雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。
至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。
而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。
嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。
是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归?
6、《生于忧患,死于安乐》——《孟子》
舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。
故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
人恒过,然后能改,困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。
然后知生于忧患,而死于安乐也。
7、《师说》(唐·韩愈)
古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。
人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。
生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。
吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。
嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!
古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。
是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?
爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。
彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。
句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也。位卑则足羞,官盛则近谀。”
呜呼!师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!
圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:三人行,则必有我师。是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。
李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。余嘉其能行古道,作师说以贻之。
8、《(前)出师表》(汉·诸葛亮)
臣亮言:先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。
然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。
宫中府中,俱为一体;陟罚臧否,不宜异同:若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理;不宜偏私,使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下:愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广益。
将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰“能”,是以众议举宠为督:愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。
亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。
臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间:尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明;故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效,则治臣之罪,以告先帝之灵。若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎;陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。
今当远离,临表涕零,不知所言。
9、《陈情表》(晋·李密)
臣密言:臣以险衅,夙遭闵凶。生孩六月,慈父见背;行年四岁,舅夺母志。祖母刘悯臣孤弱,躬亲抚养。臣少多疾病,九岁不行,零丁孤苦,至于成立。既无伯叔,终鲜兄弟,门衰祚薄,晚有儿息。外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮,茕茕孑立,形影相吊。而刘夙婴疾病,常在床蓐,臣侍汤药,未曾废离。
逮奉圣朝,沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉;后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主,辞不赴命。诏书特下,拜臣郎中,寻蒙国恩,除臣洗马。猥以微贱,当侍东宫,非臣陨首所能上报。臣具以表闻,辞不就职。诏书切峻,责臣逋慢;郡县逼迫,催臣上道;州司临门,急于星火。臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃,欲苟顺私情,则告诉不许。臣之进退,实为狼狈。
伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,犹蒙矜育,况臣孤苦,特为尤甚。且臣少仕伪朝,历职郎署,本图宦达,不矜名节。今臣亡国贱俘,至微至陋,过蒙拔擢,宠命优渥,岂敢盘桓,有所希冀!但以刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕。臣无祖母,无以至今日,祖母无臣,无以终余年。母孙二人,更相为命,是以区区不能废远。
臣密今年四十有四,祖母今年九十有六,是臣尽节于陛下之日长,报养刘之日短也。乌鸟私情,愿乞终养。臣之辛苦,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知,皇天后土,实所共鉴。愿陛下矜悯愚诚,听臣微志,庶刘侥幸,保卒余年。臣生当陨首,死当结草。臣不胜犬马怖惧之情,谨拜表以闻。
10、《阿房宫赋》(唐·杜牧)
六王毕,四海一,蜀山兀,阿房出。覆压三百余里,隔离天日。骊山北构而西折,直走咸阳。二川溶溶,流入宫墙。五步一楼,十步一阁;廊腰缦回,檐牙高啄;各抱地势,钩心斗角。盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡,矗不知乎几千万落。长桥卧波,未云何龙?复道行空,不霁何虹?高低冥迷,不知西东。歌台暖响,春光融融;舞殿冷袖,风雨凄凄。一日之内,一宫之间,而气候不齐。
妃嫔媵嫱,王子皇孙,辞楼下殿,辇来于秦,朝歌夜弦,为秦宫人。明星荧荧,开妆镜也;绿云扰扰,梳晓鬟也;渭流涨腻,弃脂水也;烟斜雾横,焚椒兰也。雷霆乍惊,宫车过也;辘辘远听,杳不知其所之也。一肌一容,尽态极妍,缦立远视,而望幸焉。有不得见者,三十六年。
燕赵之收藏,韩魏之经营,齐楚之精英,几世几年,剽掠其人,倚叠如山。一旦不能有,输来其间。鼎铛玉石,金块珠砾,弃掷逦迤,秦人视之,亦不甚惜。嗟乎!一人之心,千万人之心也。秦爱纷奢,人亦念其家。奈何取之尽锱铢,用之如泥沙?使负栋之柱,多于南亩之农夫;架梁之椽,多于机上之工女;钉头磷磷,多于在庾之粟粒;瓦缝参差,多于周身之帛缕;直栏横槛,多于九土之城郭;管弦呕哑,多于市人之言语。使天下之人,不敢言而敢怒。独夫之心,日益骄固。戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土!
呜呼!灭六国者六国也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。嗟乎!使六国各爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。
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