捕获一只鸟
抽象篇
字源演变
说文解字
“只”会意字，“隻”的简体（简化）字；“祗”的简体字。商代甲骨文从又，从隹。二者结合会'擒获’意。商代此字带有很强的图画性，鸟在上端前方，又（手）在其身下一角。西周时期，形体趋于固定，鸟头与又（手）的朝向由可左可右基本上固定为朝左。春秋石鼓文已经由婉转匀圆的线条组成，结构与小篆基本相同。战国时字形散乱，构件“又”的右上方、左上方或加撇、竖为饰笔，或“又”近“攴”（pū）；构件隹或作雀。隶变后楷书作隻，现代整理汉字时，用同音替代的方法将其简化作“只”。
“只”，篆文=（口，嘴巴）+（八，“兮”的省略，表示勉强发出声音），表示叹息。造字本义：无奈叹气，声音类似“啧”。
“祗”为形声字，从衣，氏声。“衣”为衣服，古时专指上衣，“氏”是古代贵族标志宗族系统的称号，亦可视作族徽或代表贵族的标志。“只”字以有族徽的衣服仅供少数人穿用来表示仅仅、只有之意，读为“zhǐ”。宋代以后多借用“只”字表示。
“隻”（zhī），本义是捕获一只鸟。金文、篆文基本承续甲骨文字形。当“隻”的“捕获”本义消失后，篆文加“犬”（狩猎）另造“獲”（获）代替，表示行猎而有所得。以上读huò。“隻”（zhī）是获的引申与分化，有对禽兽的捕获，才有一只两只的计算。《说文》：“隻，鳥一枚也。从又持隹。持一隹曰隻，二隹曰雙。”。晋潘岳《悼亡诗三首》其一：“如彼翰林鸟，双栖一朝只。”引申为量词，不限于鸟。《公羊传·僖公三十三年》：“晋人与姜戎要之殽（xiào）而击之,匹马隻轮无反者。”又引申指独特，与众不同。宋陆游《书志》：“读书虽复具只眼，贮酒其如无别肠。
古文释义
《唐韵》《正韵》诸氏切。《集韵》《韵会》掌氏切，𠀤音纸。
《说文》：语已词也。（语气词也）
《诗·鄘风》：母也天只，不谅人只。
《左传·襄二十七年》：诸侯归晋之德只。
又《诗·王风》：其乐只且。笺：言其自乐此而已。
又《小雅》：乐只君子。笺：只之言是也。
又姓。《正字通》：明有只好仁。
又《广韵》《集韵》章移切。《韵会》支移切，𠀤音支。《广韵》专辞。
又《五音集韵》之日切，音质。本之尔切，无质音，今读若质，俗音新增。
又《韵会小补》：章忍切，音轸，引《集韵》云：只通作轵，庄子大宗师，而奚来为轵。
○按《集韵》轵注，𠀤无只通作轵之明文，虽字义相同，实非一字，《韵会》小补非。
又杨氏《转注古音》引《楚辞·大招》，白日昭只。只读作馨，语馀声。
-------以上为“只”-------
-------以下为“隻”-------
《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》𠀤之石切，音炙。
《说文》：鸟一枚也。从又，持隹。持一隹曰隻，持二隹曰雙。《玉篇》：奇也。
《增韵》：物单曰只。
《後汉·方术传》：得一只舄。
又《列子·力命篇》：多偶，自专，乗权，只立，四人相与游于世，胥如志也。
-------以下为“祗”-------
《唐韵》巨支切《集韵》翘移切，𠀤音岐。
《广韵》只衼，尼法衣。
又《类篇》章移切，音支。适也。
《前汉·窦婴传》只加怼自明扬主之过。师古曰：其字从衣。
又土礼切，同缇。帛丹黄色也。
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