清明未见雨纷纷，行人踏青欲销魂……

千百年来，每至清明，人们总会自然而然地想起唐朝诗人杜牧佳句：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

清明这天下雨，就叫“泼火雨”，也就是“清明雨”。杜牧写作《清明》诗句之时，应该就是遭遇了这样的天气。

今年清明节，本人回湖南老家祭祖，在距今已有2500余年的古城宝庆清明出行，却未见“清明时节雨纷纷”的故有场景，反而是阳光灿烂，风和日丽。

看到媒体报道，不少地方在清明这个假日也恰逢艳阳天。于是网友们一边将带出的雨伞放会包里，一边开始了对杜牧的各种花式调侃。

有人晒当地的晴朗天气，

有人作诗炫耀“未曾淋春雨”，

有人恶作剧地对杜牧打脸。

咱们来凑个热闹，晒晒阳光明媚的清明踏青图片。

其实，清明节也叫踏青节。自古以来，清明的内容不光是扫墓，还包括踏青。

踏青也称“踏春”，即相当于今天的春日郊游。踏青这种节令性的民俗活动，在我国有着悠久的历史。

这种农耕祭祀的迎春习俗，内容极其丰富，例如迎春天，祭生育神，沐浴祓禊，要春嬉，欢歌放纵，跳傩驱疫，求雨雩礼等等。

宋徽宗题词的迄今为止存世最古的画卷——隋朝著名画家展子虔所作《游春图》卷，即以细劲流利的笔法，浓烈色彩的渲染，形象地描绘人们成群结队沐浴明媚春光踏青的情景：青山耸峙，江流无际，花团锦簇，湖光山色，水波粼粼，人物、佛寺点缀其间。

民间素有“女人的清明男人的年”之说。因为，对古代那些大家闺秀、世族小姐们来说，由于严格礼教约束，一般都是大门不出二门不迈的。只有每逢踏春，方可理直气壮地走出闺房，相伴嬉闹于在芳草之地，放肆享受难得的休闲春光。

宋人晏殊的《破阵子·春景》即描绘了当时的欢乐场景：

燕子来时新社，梨花落后清明。池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声。日长飞絮轻。

巧笑东邻女伴，采桑径里逢迎。疑怪昨宵春梦好，元是今朝斗草赢。笑从双脸生。

何况，清明踏青亦是青年男女互生情愫的佳期。中国自古封建礼教严苛，男女授受不亲，而唯有利用一年一度清明踏青的机会，短暂逃避礼数禁锢，男女自由交往，谈情说爱，所以清明踏青往往就会成就一段段佳偶良缘，这种融入了求偶元素清明踏青，自然而然成为单身男女的向往，甚至不妨可以就是中国古代的情人节。

从今天科学的眼光看来，偷得浮生半日闲，清明踏青是一种忙里偷闲放松，有助于身体健康一种绝佳生活方式。

春天阳气上升，树林田野，青山翠谷，河边湖畔，空气清新，饱含负氧离子，大口深呼吸，可以使人心肺受益，消除疲劳，调节神经，精神大振。

清明踏青还能唤起童心的回归。或脱鞋赤脚在泥土上行走，或在绿草如茵的山坡上打滚，或看蓝天白云，或闻野菜花香，或听燕子呢喃，放浪形骸，神游八极，赏心悦目，吐故纳新。

古人对清明踏青这种美不胜收的欢快场景已有多所描绘：

宋人吴惟信《苏堤清明即事》：梨花风起正清明，游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。

宋人程颢《郊行即事》：芳草绿野恣行事，春入遥山碧四周；兴逐乱红穿柳巷，固因流水坐苔矶；莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片红；况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。

明人王磐《清江引 清明日出游》：问西楼禁烟何处好？绿野晴天道。马穿杨柳嘶，人倚秋千笑，探莺花总教春醉倒。

古籍《岁时百问》云：万物生长此时，皆清洁而明净。固谓之清明。

正是梨花万朵白如雪的清明时节，一年春光最堪留恋，一幅幅清明踏青图在我眼前徐徐展开：

春和景明，万物复苏，草色青青，杨柳依依，万树流莺，鸣声婉转，笙笛呜咽，歌声袅袅，微风拂面，心旷神怡。

我也忍不住要对杜牧打脸了：

清明未见雨纷纷，行人踏青欲销魂……